我在錦衣衛跟大儒辯經

第152章 靈驗

類別︰歷史穿越 作者︰滄海茫茫粒米身 本章︰第152章 靈驗

    從漠北高原吹來的沙塵,歷經億萬年在陝北堆積形成一座座的黃土高坡。磅礡無垠的高坡被山洪沖刷得支離破碎,千溝萬壑如老人皺紋。

    山洪沖刷出來的道路沿山梁、山谷起起伏伏。孤身走在漫長的山谷里,四周是無邊無際而沉默的黃土地,很難見到人影,容易使人產生“我是世界上最後一個人”的錯覺。所以陝北的人出門遠行,往往會扯著嗓子即興吼起信天游給自己壯膽,當高亢嘹亮的歌聲傳到遠處被其他人听見,听見的人就會應和對唱。

    “一陣陣黃風一陣陣沙,一陣陣思想亂如麻。一陣陣盤算死了吧,額的個親人撂不下!”

    天上偶爾飄著沙子般細細的雪花,雪花落在陝北的黃土高坡上,只覆蓋了山梁,遠遠勾勒出高山的輪廓,山形像一條巨大的銀蛇飛舞。

    在山梁下的道路上,罕見地走著數百個行人,他們男女分開,隊形整齊,不知疲倦地向北方的黃河走去,為首的正是李福達。

    自從得到東方三聖送來的聖經後,李福達下定決心去板升城收攏當年的教徒,順便啟蒙點化韃子,一起去耶路撒冷登基。從洛川跟隨李福達出發的約有兩百人,有些是整個家庭的男女老少十多口變賣家產追隨北上。李福達以充軍山丹衛學到的軍隊管理經驗,把男女分開編成兩隊,各隊自由推舉最公平的人為大隊長、小隊長。

    延綏鎮轄區的範圍非常大,地廣人稀,和遼鎮同是軍管區,沒有地方政府。李福達他們一路上盡量避開關隘。

    沿途經過村落歇息時,李福達、惠慶、邵進祿都會向村民宣講聖教,教徒們自律的行為,自信的眼神非常吸引村民,特別是女教徒尤其受村里女娃子、大嫂的歡迎。

    李福達每到一地都講人人平等,男女平等,在人間建立太平天國。沿途不斷有村民加入北上的隊伍,以老人和大嫂最為熱衷。

    有的大嫂罵自己的男人窩窩囊囊,趕著自己的男人加入聖教。如果自家男人不肯跟隨李福達,大嫂就會義無反顧地拋棄家庭跟著信徒北上,逼得自家的男人、孩子也一起去。

    有些六、七十歲的老人本來蹲在牆根曬太陽等死,听到李福達的鼓動,渾濁的眼楮立刻綻放光芒,跟著李福達就走。大部分老人走著走著就倒在路上,心滿意足地死去。大家把死去的老人埋在路邊,墳前豎一塊石板,給他念過往生經後繼續前行。

    李福達的隊伍越來越壯大,關于他的說法出現了新的版本。太平王麥基洗德這個詞比較拗口,信眾就有說李福達是劉福通轉世,兩人的名字一樣,都聲稱是彌勒或者說彌賽亞轉世,來到人間動刀兵,口號都是“天遣聖軍殺不平,殺盡不平方太平”。

    陝北歷來是胡漢對峙的前線,民眾見慣生離死別,民風強悍剛烈,與劉福通所在的鳳陽府淮北地區所差不多。李福達對陝北人民的吸引力與劉福通對淮北人民的吸引力亦是所差不多。

    一路上不斷有人加入隊伍,走過榆林時,隊伍的人數翻了一倍。

    “四十里長澗喲那羊羔山,好婆姨喲出在額們張家灣。張家灣喲起身劉家 站, 底里下來喲,額把朋友看。”

    遠遠傳來蒼涼的唱和歌聲。隨著隊伍向北接近黃河,李福達的隊伍被張家灣駐屯邊軍發現了。

    邊軍每個屯按百戶所的編制,幾十多士兵,連同家屬近兩百人。屯堡百戶听到有一群人在大冬天朝黃河而去,趕緊來到路口盤問。

    “你們要到哪里去?”

    “我們要渡過黃河去西域。”

    百戶見來的人有婦孺老幼,而且還有穿長衫的讀書人,都沒有兵器,不知道怎麼辦。

    陝北是衛所管轄區,沒有官府。只有文官才有殺俘和處置百姓的權力。

    明朝的白蓮教徒只要不稱王建制扯旗造反就沒事,宮里有的太監、宮女也信白蓮教,當然包括西北的一些軍戶。

    “你們不能過去。”百戶看他們的做派像是白蓮教徒,決定攔住這群人,再向上面匯報。

    韃子不可能乘船渡過黃河寇邊,明軍陝北防御重點是西長城,在黃河南岸的屯堡很少,千戶所離這個屯堡比較遠。

    李福達向前邁一大步道︰“我們明天就要過去。”

    百戶笑了︰“黃河沒有封凍,又沒有船。”

    李福達轉頭看看信眾,大聲道︰“那我們就等,等黃河結冰就過去。”

    長城防線還有一個作用,是防止邊民逃到關外的。百戶想了想,把這些人帶到屯堡里,騎馬奔向千戶所。

    屯堡的兵丁和家屬都出來看熱鬧,平日里來一個貨郎都要議論幾天,何況是來了這麼多客人。

    “乖乖,還有小女娃,這麼冷的天出遠門,干嘛去?”

    “我們受到天啟,要去建立地上天國。”惠慶沉穩地回答。

    屯堡軍戶家屬們敬畏地看著讀書人惠慶︰“現在不是過河的時候,還沒有到三九四九!”

    “那我們就在這里等,”李福達拿出一摞銀圓,給每戶軍戶分了二兩銀子。“這是我們的食宿費。”

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    幾名總旗之類的小軍官連忙推讓,說這不是待客之道,只要來了客人我們就很喜歡。

    李福達慨然道︰“一飲一啄,莫非前定。萍水相逢,各奔東西。我們今後不會再來了,留個念想也好。”

    張家灣百戶打馬來到千戶所匯報,千戶幾十年的軍旅生涯從沒有遇到這麼大的難題,他們所在的防區在延綏鎮最東北的府谷,而延綏鎮總部在榆林。

    “他們怎麼走過來的,”千戶不想惹事,喝道︰“你明天就讓他們怎麼回去!”

    “他們決心很大,說是受到天啟。反正只要不是在大明惹事,就放他一馬吧!這幾年跑到韃子那里的白蓮教徒不知道多少呢,多一事不如少一事。”

    千戶罵一句道︰“你什麼東西,也敢來教我做事?先在這里候著,我去找王尚書問計!”

    正德死後,朝臣們一致攻訐當時的兵部尚書王瓊結交正德的近侍和謀害正德的江彬,嘉靖剛上任不了解情況,便讓群臣給王瓊議罪,群臣廷議認為應該處死王瓊。王瓊上疏申辯後,被判充軍發配甘肅莊浪衛,王瓊又說路途遙遠,恐怕死在路上,最後改成充軍陝北綏德衛。

    王瓊再怎麼落魄都是文曲星下凡兵部尚書出身,跟凡人不是一個層次。三邊的將領都被他指揮過,他來綏德衛報到後被派到府谷衛學當老師。

    千戶恭恭敬敬把情況報告給王瓊︰“王尚書,你看這事,我們應該怎麼辦?”

    王瓊大為好奇,當即叫千戶備馬,張家灣百戶帶路,一行人直奔張家灣屯堡。

    “可憐萬千英雄血,換來今日舊乾坤!

    當年蒙元無道,竊據華夏神器而荼毒生靈!于是彌勒下凡為劉福通,明王轉世為韓山童,玄天上帝投胎為我皇明太祖,率紅巾軍起兵,誓言殺盡世間不平!

    我皇明太祖立國之初,給軍戶授田,人人願意從軍。不知始自何年,屯田政廢,冊籍無存。以我在山丹衛所見,上官盜賣倉糧,私役軍戶……”

    千戶听得心驚膽戰,大喝一聲︰“白蓮教妖孽,不得妄言,今日捉拿你,明日解去榆林鎮!”

    卻見那妖言惑眾的中年人轉身一拱手道︰“這位將爺,我哪里說錯了嗎?”

    千戶怒視一眼百戶,一腳踢過去道︰“看你干的好事,今天你吃不了兜著走!”又轉向王瓊,問道︰“王尚書,這可如何是好?”

    王瓊久歷戎伍,殺伐果斷,根本不願意費心與妖人講道理,對千戶說︰“還不將白蓮妖人拿下,明日解押榆林!”

    惠慶當先一步,將李福達護在身後,對千戶大聲說︰“我乃洛川生員惠慶,我們不是白蓮教徒,不用將軍費心,我們明日就渡過黃河!”

    千戶只覺得這些人不可理喻,見天色已晚,對百戶下令道︰“關上屯堡門,明日再做打算!”

    大冬天的晚上,人出了屯堡就是死。李福達一行人男女老幼都有,千戶也不怕他們逃走,見他們給過錢,便讓他們吃了晚飯,並騰出幾間房給讓這些不速之客中的青壯年住,女人、小孩、老人分住在其他軍戶家里。

    王瓊見這群人中居然還有幾名秀才、童生模樣的人,心中稱奇。把惠慶等讀書人叫到屋中,問道︰“爾等孔門弟子,為何被妖人所惑,背棄正道?”

    惠慶听千戶稱呼王尚書,已然知道是被充軍來的王瓊,一躬身道︰“晉溪公,我等並無違背聖賢教誨之處!”

    說著便拿出聖經給王瓊︰“如果此書不符合聖人教誨,晚生立刻將此書燒毀!”

    王瓊就著油燈光翻看聖經,里面說建立三代之治、等貴賤均貧富、天下大同等,確實沒有違背孔孟之道,堯是昊天上帝也沒有問題,麥基洗德、耶甦雲雲,與釋迦牟尼一樣是蠻夷人物,事跡無法考證。

    王瓊亦不願意就細節辯駁,直指根本道︰“天道遠人道邇,子曰敬鬼神而遠之!鬼神是另一個世界的事,非吾等所知道的!”

    惠慶一路走來不知道回答過多少問題,王瓊的問題根本難不倒他︰“我等在人間建立大同,不是為取悅鬼神,而是為世人自己!”

    王瓊自恃身份,見惠慶等人和一些舉人進士一樣,根本沒有讀書為做官出人頭地的欲望,也不想再說什麼,揮揮手讓他們回窯洞。

    次日天曉,王瓊覺得炕上好像沒有熱氣,便推醒身邊的千戶、百戶道︰“你們起來,別凍著了!”

    三人出了窯洞,感覺比昨日冷多了,便活動一下身體呵呵氣,見李福達惠慶等人已經在洗漱,千戶喝道︰“想去榆林也不用那麼急!”

    李福達微微一笑︰“我們是有天命在身的人,怎麼會跟你去榆林?今日我們就過黃河!”

    “你有本事就……”,千戶指著屯堡東邊正要說話,卻驚詫地看到黃河上千里冰封,白茫茫的冰面在清晨的太陽下,反射著七彩亮光。

    黃河居然一夜之間凍住了!

    “這……”千戶被震撼得說不出話來,王瓊、百戶也是目瞪口呆。

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    惠慶平靜地一拱手道︰“王尚書,兩位將爺,我等受命于天,請不要逆天行事。逆天行事者必受天譴!

    今日吃過早點,沒有人能攔住我們渡過黃河!”

    李福達他們整隊出發時,千戶百戶已經沒有能力攔住他們了。因為張家灣屯堡有五名父母親雙亡的單身軍戶,兩戶中年夫妻帶著剛成年的兒子也決定加入李福達的隊伍。

    “兩位上官,我們認為李上師說的對,你們這些大人講的聖賢道理都是假的,你們根本沒有相信過你們說的話,也沒有按你們說的做過。”

    李福達等眾人先行後,向王瓊、千戶及屯堡送別的軍戶拱手道別,然後轉身追趕。

    千戶不敢下令阻擋,因為其他的軍戶、連同百戶都沉默而敬畏地看著李福達,有人甚至向天禱告。

    李福達等人把鞋子綁著繩子,折了樹枝,互相扶持著,慢慢地走過黃河,身影消失在河北岸。

    千戶回過頭對王瓊道︰“王尚書,如果報上朝廷,你說皇上會不會相信我們說的神話,老天幫忙,我們攔不住?”

    王瓊苦笑一笑,道︰“士兵逃亡很平常的,就報給延綏鎮說軍戶逃逸吧!其他的事不要報給朝廷了,聖上如果知道另外有人顯現靈驗,我們都說不清楚。”

    “順天府上報今年秋旱,入冬以來迄今不見雨雪,仙師可有祈雨之法?”

    文華殿的偏殿中,嘉靖頭戴花冠,身著八卦道袍,端坐于蒲團上,問台階下行完朝常禮後肅立的邵元節。

    獻皇帝身為受安陸地方官監控的閑散王爺,沒有政務可以過問,他為自己找的消遣就是求道。

    除了玄修之外,獻皇帝還不辭辛勞,深入安陸山林尋找藥材,並撰寫了一本藥書。

    獻皇帝每采來藥材即親自炮制、煎煮,體驗其藥性然後記錄下來,他四十三歲即早逝的可能原因,指不定與他以身試藥有關。

    嘉靖在父親的言傳身教下,自幼好道。登極之後,嘉靖亦征召過一些道士探討長生之法,只有邵元節的長相、氣質、年齡、談吐令嘉靖一見傾心。

    邵元節自信滿滿回道︰“陛下,貧道略通祈求雪雨之術,請陛下下詔!”

    嘉靖三年底,嘉靖降旨曰除了皇上日夜向上天禱告外,將還于朝天宮設大醮祈雨。京師百官齋戒七日,有條件的官員亦應在家中設壇祝禱。

    對于四季分明的華夏農業文明來說,歷法節氣是農時指導,朝廷要在各地建立星像、日影、月相觀測點,不斷調整歷法,讓每個節氣點精確到時、刻、分。使風調雨順,國泰民安是每個官員的應盡義務。

    朝天宮中,搭了一座三丈高台。台左右插著二十八宿旗號,頂上放一張桌子,桌上有一個香爐,爐中香煙靄靄。兩邊有兩只燭台,台上風燭煌煌。爐邊靠著一個金牌,牌上鐫的是玄天上帝名號。

    台後面有許多道士,在那里寫作文書。正中間設一架紙爐,又有幾個象生的人物,都是那執符使者、土地贊教之神。

    在公、侯、伯及內閣官員的祈禱聲中,邵元節大踏步登上高壇,捏著手訣,口中念念有詞向上天祝禱後,開始焚燒嘉靖親自用金粉寫著禱詞的青藤紙。

    大醮持續七日,北京上空狂風大作陰雲密布,至深夜風停,片片雪花從天空飄落下來。

    天明時分,地上積雪已有半尺多厚,順天府變成了晶瑩世界。

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