第四百五十章 唐豆豆要給李天行搓背
只見唐豆豆裹著一件浴巾，戴著浴帽，腳踩一雙木屐來到了李天行的面前。隨著浴巾的滑落，唐豆豆身穿比基尼的傲人身姿呈現在李天行的面前。李天行只感覺有一股熱流從小腹部向上穿出，讓他精神無比的興奮。
“李先生，怎麼樣，這個池子可還能讓你滿意？”唐豆豆發現了李天行注視著她的目光，她不是沒有被人這麼看過，只是今天感覺在李天行的注視下有些不自在的羞澀感。
“滿意，滿意。”李天行下意識的轉過身去，想要去尋找一件可以避體的東西。原來，李天行下水之前，就將自己脫得一干二淨。他哪里能想到唐豆豆會來，而且還穿的這麼誘人。
“滿意就好。”唐豆豆用潔白的玉足輕輕的點了一下水，然後將細嫩的小腿，之後是修長的大腿，最後整個人都進入了溫泉當中。在水面的起伏跌宕下，唐豆豆胸前那道深深的溝壑時隱時現。
李天行看到這樣的美景，只覺得自己口干舌燥。這時，有一位皮膚同樣雪白的美女，她身穿和服，腳踩木屐，端著一個托盤走了進來，然後將托盤放在了岸邊後，鞠躬離開。
李天行端起一杯冷飲直接一飲而盡，隨著冷飲下肚，才稍稍緩解一下他內心的火熱與騷動。
“李先生，讓我來給你搓搓背吧……”唐豆豆拿著一塊毛巾，緩緩向著李天行走來。
“你給我搓澡？這不合適吧……”這次李天行感到有些不好意思了。之前，他的美女老婆給他搓過澡，但那是他老婆，兩個人什麼都做過了。而現在這個只有兩面之緣的美女要給他搓澡，他還有些接受不了。
“這有什麼不合適的，在東洋，女兒給父親，給家里尊貴的客人搓澡都是很正常的，你不用客氣。”唐豆豆說著就用手搭上了李天行的肩膀。
“這是東洋人的習俗，莫非你……”李天行驚訝道。
“沒錯，我出生在東洋，從小也是在那里長大，上學，我父親雖然是華國人，不過，他也一直在東洋居住，而且我的母親就是東洋人，所以這並沒有什麼奇怪的地方。”唐豆豆把她的家世都說了出來，“我跟他說這些干什麼？還有，我為什麼要給他搓澡啊？”唐豆豆有些驚訝于自己的主動。她不知道的是，這是李天行自身功法的原因。
李天行由于多次的雙修，他所修煉的生生不息功法已經快練至大成，只需機緣便可突破。而他現在的周身無時無刻不在散發出一種吸引人的氣味，當然，這種氣味是無色無味的，對女人，尤其是處女有奇效。能夠不自覺的讓她們對李天行產生好感，進而生出臣服之意。唐豆豆就是這樣的，不知不覺間對李天行產生了好感，對他不設防，產生了信任和依賴。這些她自己都不知道。
“原來你是東洋人啊……”李天行這下算是知道了唐豆豆如此“好客”的原因了。
對于東洋人的“男女混浴”，李天行還是有所耳聞的。
東洋，一個島國，被大海環繞，地處火山帶，地震頻發，但也因此擁有了豐富的溫泉資源。溫泉對東洋人來說，不只是放松的一種方式，它更是一種文化，一種生活態度，已經融入了東洋人的日常生活。在東洋溫泉文化里，混浴算是一個特別的現象。
東洋洗浴文化︰“男女混浴，甚至還有“爸爸浴”！
先來說說東洋泡湯的古老傳說。
在東洋列島的群山之中，蒸騰的溫泉如同神秘的面紗，籠罩著這片古老的土地。早在繩文時代，當人們還在學習如何使用火種和制作陶器時，他們偶然發現了溫泉的神奇功效。一個受傷的獵人，在一次意外中跌入了滾燙的溫泉中，他本能地感到恐慌和痛苦。然而，令他驚訝的是，傷口在不知不覺間愈合了，疼痛也隨之消失。這個發現像是上天的恩賜，很快在部落中傳開，人們開始有意識地利用溫泉來治療傷痛。
隨著時間的流逝，泡湯的習慣逐漸融入了東洋人的生活哲學。無論是嚴冬臘月，雪花飄飄，還是炎炎夏日，蟬鳴陣陣，溫泉始終是他們最忠實的伴侶。他們相信，泉水中的礦物能夠驅散疲勞，治愈身心。溫泉不再只是一種簡單的沐浴方式，它成為了一種儀式，一種對自然恩澤的感恩，一種淨化靈魂的手段。
再來說說東洋人的混浴的歷史風俗。
在江戶時代，東洋的混浴文化達到了鼎盛時期。那時的浴池不僅是清潔身體的場所，更是社交和娛樂的中心。在蒸汽彌漫的水汽中，男女老少齊聚一堂，水聲笑聲交織成一幅獨特的社會風景畫。人們裸裎相見，沒有羞澀，只有對彼此身體的欣賞和尊重。他們相信水能夠洗淨一切污垢，包括心靈上的雜念。
然而，隨之而來的是一些無法避免的社會問題。由于缺乏隱私保護，女性在混浴中頻繁遭遇性侵事件，這些悲劇嚴重損害了女性的尊嚴和權益。社會的開放性與個人隱私之間的矛盾逐漸浮出水面，引起了社會各界的廣泛關注。
接下來是分浴的改革嘗試。
面對混浴帶來的社會問題，東洋政府在1900年采取了行動，頒布了禁止男女混浴的法律。這一改革的初衷是為了保護女性免受侵犯，維護公共道德秩序。政府希望能夠通過立法來改變長久以來的傳統，為公民提供一個更加安全、文明的沐浴環境。
但是，這項禁令並沒有得到所有人的支持。許多保守派人士認為這是對東洋傳統文化的不尊重，是對人民自由的剝奪。他們認為，混浴是一種放松身心的方式，是人與人之間純粹交流的象征。因此，盡管有法律的約束，混浴的傳統在一些地方仍舊難以根除。
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