獵魔人游戲

第47章 已入歧途的陰山書院

類別︰都市言情 作者︰熊山君 本章︰第47章 已入歧途的陰山書院

    當然鏡玄司對黃昏教派的報復還遠不止如此,不過這里就暫且不表了,主要原因是林莫暫時也接觸不到,鏡玄司是個分工明確的地方,林莫坐鎮致遠市,第一時間就要保證致遠市的安定。解決出現在致遠市的邪祟以及在致遠市作惡的不法玩家。

    而當一切安定之後,省部專門清理記憶的人員進場,致遠市分部配合收為,很快事件的影響就慢慢的平息了下來,因為事件牽扯範圍太大,鏡玄司也沒辦法將所有涉事人員全部轉為外部人員,所以只能對所有涉事人員進行登記,密切進行監控。

    尤其是致遠科學技術學院,以後需要專門輪流盯防,宿舍內經歷過邪祟事件的人員數量實在是太多了。

    而因為致遠市鏡玄司玩家人數不足,所以新一輪的擴招開始,從內部文職中招了30人,刑一一同時也在這次的招募人員之中。

    林莫在處理完手上的事情,將剩余的雜事交給了龍傲天,他再次將注意力集中在了游戲上。

    而這段時間,游戲中林莫這邊倒是相安無事,每天基本上都在森林內轉悠,然後再選好了地點之後,又開始瘋狂的……砍樹。

    不光是砍樹,還有搬運石頭,調整各處泥土濕潤和干燥程度,他在適當的改變五陰絕地的陣型,干擾地煞之氣的流動,以他已經入道的陣道實力,雖然有些吃力,但是卻也不是毫無進展,只不過速度比較慢,並且隨著對五陰絕地的完善,他的陣道進度也在不斷地上漲。

    除此之外就是沒事和彭道長侃大山,吹牛逼。

    終于在五陰絕地的陣勢正式被林莫改造完成之後,整個五陰絕地內突然出現了一些微妙的變化,雖然依舊充斥著空虛與死寂,但是至少沒有那麼冰冷和森然。

    一切準備就緒之後,林莫慢慢的竟然有些無聊了,于是乎每次聞心來這兒的時候,林莫就和他打听一下聖京之內的事情。

    自從老皇帝重病之後,聖京之內原本像是燒開的渾水一樣的局勢突然詭異的平靜了下來,大家都知道,這大概是暴風雨來臨之前最後的一絲平靜。

    暗地里的小動作還是不斷的,此時朝堂內的人都在站隊,生怕自己成為了別人的絆腳石還沒有後台,要是被貶或者直接丟了官職,那都是小事,都是有修為再身的人又在朝堂中積攢了不少的資源,到哪兒都能過得很好,但是如果直接被人抹了脖子,那可就不太美妙了。

    從聞心帶來的消息中,林莫甚至還听到了兩個熟人的名字,王源清和江都尉。

    只不過現在兩人的身份已經水漲船高了,很明顯,臨河村的事辦的還算漂亮,讓他們在所屬的勢力中受到了更多的重用。

    比如說現在的王源清已經正式踏入了廟堂,現在在戶部任五品參議,而江都尉現在應該叫江偏將了,在任職聖京戍衛軍偏將。

    兩人雖然只是五品,但是所在的職位都非常的重要。可以說從原來可有可無的棋子變成現在能夠在關鍵時候造成一定影響的重要棋子了。

    戶部作為朝廷的錢袋子,就算是里面一個最小的官員都是各個勢力爭搶的香餑餑,而戍衛軍更是整個聖京的第一道防線,如果敵人打過來,戍衛軍叛變了,那麼聖京除了皇城之外都會落入敵人的手中。

    “你是不知道啊!林部長,據說這兩個人好像鬧出了一些別扭,現在王源清在算是在七皇子的麾下,而江偏將則是在大皇女手下效力……”

    “原本兩人關系據說還算不錯,畢竟曾在一起共事過一段時間,不過似乎因為政見不和分道揚鑣了。”

    “不過也很正常,江偏將是軍方的人,而王源清則更傾向于拉攏了一部分官員的七皇子,七皇子畢竟曾經在陰山書院讀書,朝堂上有一些是他的前輩,年輕一輩也有部分杰出新秀是他的同窗……”

    聞心將最近聖京內林莫比較感興趣,並且比較有價值的情報全都說了出來。

    “陰山書院麼?呵呵……”

    林莫冷笑,對于這個陰山書院並沒有什麼好感。

    這個世界的儒家,並沒有獨尊儒術的時代,也沒有經歷被完全曲解的年代,反而是一點兒一點與其他學派踫撞,融合,不斷推陳出新並且最後在眾多學派中脫穎而出。

    盤古大陸,儒家內部到現在也一直處于百花齊放的狀態,不斷有新的理念,新的思維誕生,也有老舊的思想經過優化之後煥發生機的,思維踫撞的火花一直不曾停止。

    這對一個學派來說自然是好事,從一開始出現最早的八大學派,然後八大學派又不斷演化,出現了如研究本家經意,推陳出新的公羊學,還有融匯道家思想,另闢蹊徑開創先和的心學等等……

    不過……有好的,走上堂皇正道的,自然也有誤入歧途,一條路走到黑的。

    而陰山書院就是在很多人眼中,走入歧途的那一類。

    書院理論上來說不屬于任何國家,位于大周皇朝的陰山書院弟子,可以去其他國家效力,其他國家的學子也可以在陰山書院治學。

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    最開始,陰山書院精研的是儒家最初的八大學派中,承襲而來的有關“舍得”的理論。

    曾經陰山書院也是非常有名的書院,甚至在神朝還未解體之前,就有不少學子在陰山書院治學。

    所謂“舍得之思”,最早出自儒家八大學派之中孟氏之儒關于“舍得”的理解,即“魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。”

    其本質乃是“殺身成仁。”

    甚至當初孟氏之儒為了確保這一思想不被曲解,還提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的警句,用以護佑此道。

    只不過陰山書院在後來的思想踫撞中,逐漸變得偏激、扭曲,也許是因為這片土地曾經多災多難,亦或是有一些惡人更容易掌控權柄,導致學院對“舍得”的思想漸漸的變得古怪起來。

    發展到現在,陰山書院幾乎已經完全背離了孟氏之儒的思想,拋棄了殺身成仁的內核,舍本逐末,專注于舍得二字,

    漸漸地,在陰山學院的學子眼中,天地間萬事萬物都變得可以衡量。舍棄什麼,換取什麼成為了他們思想的內核。

    他們可以用金錢去換取權利,用權利去換取地位,用愛情去換登高之梯,用親人換取成功路上的踏腳石,用庸俗一點兒的說法來講,就是舍不得孩子,套不著狼。

    這俗語看似是笑話,但是無意之間就像是將孩子與狼當做同樣的貨物……

    所以,看起來,書院這一應該是比較正派,至少是處于中立的勢力,才會介入到大周皇朝的黨爭之中,並且甚至和無生教這樣的臭狗屎一起合作。

    這也是七皇子和無生教能夠迅速掌握皇宮的原因之一。

    不過陰山書院因為思想偏激,已經被排除出主流學派了,所以也就在大周皇朝內部有一定的影響力,而陰山書院的能入朝堂身居高位的人也不多,很多在外求學的大周皇朝學子學成之後,都會回到這里效力,這些人佔據了大周皇朝大半官場,這才讓七皇子的勢力不至于掌控整個朝廷。

    不過,皇城之內的事听听也就罷了,如果王源清和江偏將有什麼事,林莫說不定會看在當初的情分上幫一些小忙,畢竟當初兩人給他的報酬也算超出預期了。

    現在最重要的事,還是煉尸,待聞心離開之後,林莫掏出了聞心帶過來的一個小盒子,將盒子打開,第二根鎮魂釘正靜靜地躺在其中。

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