【日耳蠻贏學二）】
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......
[而天竺，他已經跳出三界外，不在五行中了。]
[一個小小的高原，兩側卻生活著兩個截然不同的種族。]
[輸族從古至今大部分時候都在贏，但這也導致他們過于要強了，他們一旦沒有贏下所有就感覺自己輸了。]
[而贏族，從古至今就沒有贏過，但根本不妨礙他們成為互聯網無償。]
[天竺宗教太過發達了，在各路宗教大逃殺環境下的勝出者，已經掌握了最頂級的人體腦補馬殺雞技巧。]
[在天竺的贏學里，只要他想贏，他就可以贏。]
[因為物質上的勝利，最終目的也是為了獲得精神上的愉悅。]
[既然如此，為什麼我們不從一開始就跳過中間商，直接追求精神愉悅呢？]
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[我想=我贏]
[和其他需要祖上闊過才敢贏的廢物比起來，三哥出生就站在了食物鏈的頂端。]
[在唯心史觀的修煉上，華夏是一個嗷嗷待哺的嬰兒。]
[米國不過是邯鄲學步的童子，一個拙劣的模仿者。]
[而天竺，早已經是斗宗強者，恐怖如斯。]
[米國只是通過各種身份正直，初步實現了簡單的種姓制度。]
[可天竺的種姓制度，經過數千年的演化早已爐火純青。]
[所以天竺人往往比東大的作題家們更能融入米國社會，更容易在米國社會中獲取較高的地位。]
[馬斯卡的屬下，一個天竺人，為什麼敢發大字報公開炮轟米國的快樂教育？]
[就是因為他們的社會高度相似，批判本質上是高種姓人向低種姓人索取情緒價值。]
[合情合理！]
[東大做題家們想破腦袋都想不明白的事，天竺人一眼就看懂了。]
[一秒鐘就看透事物本質的人，和一輩子也看不透的人，當然是不一樣的命運。]
......
[如果說當年的入關學的核心是‘我蠻夷也’的話，那麼這次眾多網友們總結的‘日耳蠻贏學’的核心就是‘彼蠻夷也’。]
[當你以一種居高臨下，文明人看猴子的態度審視西方的經書時，一切都豁然開朗了。]
[有人問，然後呢？]
[沒有然後了！]
[我們的推論已經結束了！]
[當你意識到種姓天梯和米國是一個丐版的天竺，西方社會的終極形態就是天竺的時候，當今世界是一個什麼樣的圖景已經很清楚了。]
[你可以在現實中找到無數印證的例子。]
[在懂王的瘋狂加關稅下，加納大為了證明自己不是米國的奴僕，正拼命宣傳這麼個新聞。]
[3月13日，加納大駐嚶黑杖侍衛，被帶嚶國王授予大寶劍了。]
[為什麼加納大會覺得不當米國奴僕不好，當帶嚶奴僕、賞賜御前帶刀就很光榮呢？]
[因為加是不滿特靠譜把他們當成了達利特，但沒說要脫離‘種姓天梯’啊！]
[身為剎帝利的帶嚶給自己封賞，相當于給他‘抬旗’了，他們當然要高興了。]
[23年，倭寇經濟新聞發出了一份‘重磅調查’。]
[說我國的圓木17和核彈使用了它們的技術，指責我們偷了它們的技術。]
[不對呀？]
[除了45年的那兩顆外，它們根本就沒有核彈，有啥能被偷的？]
[結果報告中，它們說我國制造導彈時，其中一個零件用了它們的機床進行加工。]
[雖說這個機床替代品很多，用它們的只是圖省錢，但四舍五入，那也是我們偷了它們的技術。]
[這邏輯，約等于你在家看了部它們的小電影，劇組就來找你要彩禮了。]
[為什麼它們要污蔑我們偷了它們的技術呢？]
[因為在它們眼里，達利特東大是不能贏的。]
[就算贏了，也必然是稍高種姓的它們賞賜我們贏的。]
[為什麼特靠譜現在屁大點事兒，都要算成贏了，寫到黑公官網上昭告天下呢？]<aga們的剛需。]
[勿以勝小而不贏，勿以贏小而麻之。]
[苟日贏，日日贏，又日贏。]
[這個世界圖景是如此的荒誕可笑又充滿哲理。]
......
[為什麼我國發展的成績有目共睹，但西方世界不認呢？]
[你看，當你在問為什麼的時候，你就已經輸了。]
[解釋為什麼，從來都不在日耳蠻贏學的範圍內，那是唯物主義邪教才干的事。]
[我們正統的日耳蠻贏學，是因信稱贏的。]
[贏，是天生的，不是後天努力可以達到的。]
[後天努力來的贏，績效數字上的贏，反而不能贏。]
[在婆羅門的績效主義陷阱里，達利特的績效隨時可以被取消、修改、翻臉不認、永世不得翻身。]
[你以為你工業強大、軍事強大、經濟強大，就是贏了嗎？]
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[不！]
[他們會告訴你，我不要大國崛起，我只要小民尊嚴。]
[你以為你過去二十年取得了舉世矚目的環保成果就是你贏了嗎？]
[不！]
[西方媒體會告訴你，植樹造林不當，也可能對環境起到負面作用。]
[你以為你無數官員辛辛苦苦幾十年，努力消滅貧困，給小民尊嚴你就贏了嗎？]
[不！]
[經濟學人會告訴你，天竺不需要工業奇跡就把極端貧困降低到了可以忽略不計的地步。]
[我國辛辛苦苦幾十年消滅極端貧困頹勢盡顯，天竺啥都沒干，空手套展現王者風範。]
[東大每次攻克一個工業門類，拿到第一，他們就會立刻宣布這個門類不重要，或者西方已經在別的領域贏了。]
[從圓珠筆筆芯到光刻機，能吃苦就有吃不完的苦，能做題就有做不完的題，練就多菜，工業皇冠上的明珠都被擼禿嚕皮了，東大也沒有贏下一次。]
[你看，你卷了無數個日日夜夜，做了一份100分的試卷，結果婆羅門說你這張試卷不算，你根本就沒轍。]
[按照做題家的思路對待日耳蠻贏學，從根源上就是死路一條。]
[據西普魯士的總理赫爾穆特.施密特在回憶錄《偉人與大國》中記載，早在幾十年前，爺爺就曾預測了西方世界的崩盤。]
[說到歐羅巴州，他說︰“歐羅巴州太分散，太軟弱。”]
[說到米歐關系，他評價是︰“米國把自己的保護圈畫得太大，想用10個手指按住10個跳蚤，這是誰都不可能辦到的。你們歐羅巴州人必須靠自己的強大，依靠別人的幫助是不高明的政策。”]
[今天回看他的告誡，不僅預測的很精準，給出的建議也可謂是金玉良言。]
[可為什麼我們這麼多年拿這番話勸告西方，取得的效果總是很差呢？]
[以前我們是百思不得其解，但有了日耳蠻贏學，一切都說的通了。]
[我們和西方國家打交道之所以這麼不順，主要是我們太高看了他們的道德水平和理解能力。]
[世界上很多國家並不像我們這樣，從小教育我們的孩子人人平等，天行健，君子以自強不息，以至于形成了思想剛印。]
[放棄獨立自主，滿世界給自己找爹抱大腿，甘願當一個下位者圍著上位者轉，才是許多歷史上沒有贏過的國家日常。]
[我們過去的問題是太尊重他國主權獨立，太尊重某些反我們國家的自由意志，爹味不足，以至于被視為軟弱無能。]
[如何讓華夏獲得和自己實力相匹配的國際地位呢？]
[如何打破日耳蠻贏學呢？]
[很簡單。]
[真正酣暢淋灕的物理上贏他們就可以了。]
[把這幫唯心主義們心中‘上一次物理決斗’中的獲勝者改成我們就可以了。]
[說人話，就是把他們打一頓。]
[一頓不夠，那就多打幾頓。]
[批判的武器不能代替武器的批判。]
[馬可是不如馬克沁好使。]
[等你把他們打服了，他們自然會幫你論證，中華民族是世界上最偉大的民族，能當中華民族的狗就是最大的榮幸啊！]
[前段時間，我們的網友們對‘拿下袋鼠洲’的討論，實際上就是日耳蠻贏學在現實中的一次簡單應用。]
[前些年，米國每次制造什麼反我們操作，袋鼠洲跟的比誰都起勁。]
[可我們內政跟他們明明八竿子打不到一塊兒去呀？]
[我們是想了十天十夜，也想不明白，他為什麼要來搞我們？]
[于是乎，咱們就派咱們的055艦隊，去他們家門口環游去了，還實彈演習。]
[本來我們覺得，我們繞一下島省，你們都咋咋呼呼的。]
[我們收復的合理合法的訴求，你們都要摸黑成侵略，嚷嚷著要組建袋鼠新非日等多國聯軍圍攻我們。]
[現在鬧這麼大動靜，都圍著你家進進出出好幾輪了，那老米不得來搬幫場子，派出軍艦飛機對峙一下，搞點動靜出來，或者發動媒體群起而攻之，再不濟也得來個友邦驚詫論吧？]
[結果沒想到，我們的艦隊把他家都繞完了，西方媒體居然屁都不敢放一個。]
[袋鼠他如此被羞辱，都不敢給他老米老公打個電話。]
[哦......那這下我們就明白了。]
[‘蠻夷’處理國際關系，不懂什麼合縱連橫、遠交近攻。]
[別說《孫子兵法》了，就是拼音版‘三十六計’，對他們來說都有點超綱。]
[他們唯一會的就是搞摩擦、掄大棒。]
[你不接招，說明你怕了，是我贏了。]
[你接招，但沒抗住我的大棒，也是我贏。]
[網民們表示，本來我們只是想統一一下，打算以普通地球村村民身份跟你們相處。]
[可換來的卻是疏遠和猜忌。]
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[既然現在你們老說我是邪惡擴張國家，那我不裝了，我攤牌了，我們下一步就是要入侵你袋鼠家。]
[咱們的艦隊在袋鼠家逛了半圈不到，網友們喊了幾句拿下、攻佔，重新定義，袋鼠家那邊的眼神都變的清澈了。]
[有人批評我們‘武力威脅’時，袋鼠家防長居然闢謠得比我們還積極。]
[他說我們的軍艦是按照國際法行事。]
[所有人的袋鼠家媒體都在說我們這麼做合情合理合法，告誡他們的軍隊要‘謹慎行事，不要挑起沖突’。]
[袋鼠家的唯一情緒，就是嫌我們去之前沒跟他打招呼。]
[袋鼠媒說，我們的海軍出發前幾個月，就把行程通知了其他小國，就是沒有告訴他們。]
[那股子委屈巴巴的樣子，就像個小媳婦兒。]
[我們這就是華夏爸爸的後花園，你想怎麼走就怎麼走，可你給兒子們打招呼，不能獨獨漏下我啊。]
[可以說，發展到今天，日耳蠻贏學雖然仍然是一門建立不久，亟待各路網友們補充完善的開源顯學，但已經在展現它獨有的價值了。]
[作為一個工業大國、強國，長期以來我們都在瘋狂的卷硬實力，而忽略了情緒價值。]
[各路殖人、高華、逆向民族主義者，長期對我們，對我們人詆毀抹黑，把一切問題歸結于我們人種不行，文明不行。]
[這使得我們在某段時間里，一定程度上喪失了群體自信和自我意識。]
[有一位老師在她十多年前的文章中就曾寫到，‘是否善于經營集體優越感，也是一個文明上層建築自我意識強弱的標志，越精于此道，其自身統治越牢固。反之，當一個文明盡失集體優越感時，也是其上層建築失去了自我意識的表現，更是亡國的征兆。’]
[十多年過去了，現實已經天地倒懸。]
[在如今的日耳蠻贏學中，華夏網友們擺脫了西方經書中來自東方的‘他者’的地位，已經不屑于尋求西方的認可，而是以一個更高級文明主人翁的態度，俯瞰、審視西方的經書，也對西方的拉胯給出了一個簡單粗暴但又邏輯自洽的解釋，以其人之道還治其人之身。]
[正如他們自己經書中所寫，‘人種的是什麼，收的也是什麼，順著情欲撒種的，比從情欲收敗壞，順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。’]
[‘武器刺穿不義者，正如獵手反被獵物殺。行暴力者必將被暴力吞噬，猶如火中投薪終自焚。’]
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評論區
【我現在終于懂老祖宗那句蠻夷不通教化了。】
【發明《日耳蠻贏學》的人簡直就是天才！】
【這讓我想到了，有一群華夏人以米其林餐廳為好吃高端的標準。】
【日耳曼贏學這個理論破破爛爛，極其抽象，但是他還真能解釋很多現象。】
【古代我們稱其他國家為“四方蠻夷”，我以為時代進步了，其他國家也與時俱進了，最後你發現蠻夷還是蠻夷！】
【老祖宗早就說過，蠻人畏威而不畏德！】
【西方一直是種姓制度，因為幾乎可以從姓名中知道對方身世。】
【這個贏學一出來，所有事情都解釋的通了。】
【原來施主听不懂大乘佛法啊，早說嘛，貧僧也會一點點拳腳。】
【大師，我悟了。我終于理解為啥西班牙這類在歐盟都坐小孩桌的國家，一部分人會歧視我們。】
【入關後自有大儒為我辯經。】
【猜猜為什麼西方到處都是racist。】
【說實話，就西方那神話故事，真的看得我腦袋都炸了，實在是太炸裂了。】
【日耳曼贏學，這是個新學科。】
【只能說明我們遠洋養殖技術差了點。】
【我感覺我听了個巨長無比的繞口令......唯物主義腦回路真的理解不了日耳蠻贏學。】
【看似是段子，其實是很嚴肅的哲學，只不過現在通過網絡傳播讓人覺得好像比較搞笑而已，但其實你認真想想它的確可以解釋現實中正在發生的事情，並且可以以此來一定程度上推論世界局勢未來的走向。】
【我們近些年發展太快了，大多數人的認知都跟不上現實。】
【網友1︰還是反賊太多了。】
【網友2︰精神西方人太多了。】
......
【簡而言之，對付這種人最好的方式就是甭搭理，他們有一套自成的邏輯，跟他們說不通，偶爾會感覺都有物種隔離了。】
【最近看完斯巴達克斯三季，里面除了血腥，暴力，色情。看完後我個人覺得，歐美那邊就是蠻夷。】
【蠻夷不通教化，畏威不威德。】
【當你未萌贏念時，贏與你的心同歸于寂。當你萌動贏念時，則贏撲面而來，便知贏不在你的心外，全在于你的一念抉擇與內心驅動 。】
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【這就是唯心主義的魅力。】
【網友1︰我想故我贏。】
【網友2︰所以說，為什麼要陷入他們的評價體系，笑死了。】
【看到這個日耳曼贏學，不禁讓我心中浮現個畫面，清亡前夕一群穿著破衣提著鳥籠的八旗子弟，鄙夷地看著平民吃飯的場景。】
【睡一宿覺，我變成“達利特”了！】
【蠻夷畏威而不畏德，等我入關後自有大儒為我辯經，算了，為我辯經者為大儒。】
【這是日耳蠻違心主義吧？】
【我思故我在，我在故我贏，我思故我贏。】
【盎撒這套文化才第一個興衰輪回，等什麼時候產生了想擺脫輪回的自覺，再想如何一直贏也不遲。】
【甜甜圈咋不見了？】
......
萬界時空
這一次的天幕很長，長的萬界時空眾人一臉懵逼。
“啊！蠻夷也？”
天幕上可不曾如此犀利言論，說蠻夷都是他們評價。
好家伙，現在後人竟然也如此評價。
“哈哈哈哈，真蠻夷也。”
“這理論，實在是......實在是......有點遲啊！”
“是啊是啊，我們早就知道了！”
很多人在哈哈大笑，自覺自己高人一等，同時也為後人自豪，但......
“蠢貨，我們叫我們時空的蠻夷是蠻夷沒問題，後人叫後人時空的蠻夷是蠻夷也沒問題，但我們憑什麼叫後人時空的蠻夷為蠻夷？”
“他們不通教化，不就是蠻夷嗎？”
“他們的人大多數都能吃飽，甚至他們的國家還有這種威力巨大的武器，有汽車，有摩天大樓，我們什麼都沒有，你憑什麼說人家是蠻夷？”
“哼，我看你就是後人所言的漢奸，什麼高華，什麼香蕉人。”
“你們這群蠢貨，你們哪里來的自信？”
“後人！”
“自己不努力，依靠後人，後人以你們為恥！”
隨著天幕播放的越來越多，各種思想在萬界時空悄然扎根。
也正是因為如此，人心思動，爭吵辯論也逐漸變多起來。
當然，爭吵的過程中，有些東西自然也是越辯越明。
不僅如此，對于後世所謂的外國研究，自然也是有人研究。
畢竟在他們的時空，無論在怎麼好，就條件而言，肯定是比不上後世時空的。
所以，學習，才是最為主要的。
世界發展的慣性是強大的，在和平時空，這些反倒是不好推進，而那些戰亂時空，對天幕所透露出的知識信息吸收的更快。
只是......
大儒︰“我呢？有人為我花生嗎？”
歷朝歷代的大儒們都懵逼了。
不是，咋就自有大儒為我辯經了？
我們大儒這麼沒牌面嗎？
我們就這麼狗腿子嗎？
不知道我們學的是浩然正氣，是仁義禮智信，禮儀樂春秋。
你這天幕......不，你這後人，怎麼憑空污人清白？
當然，也有很多大儒那是真的急的急赤白臉，就連傳承千年萬世的某個家族的族長亦是如此。
是誰就不多說了，不然這章又沒了。
............
【如何科學的弄死皇帝】
......
......
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