【伍子胥，道德鑒定器。】
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[為什麼伍子胥身為楚國人，卻帶著吳國軍隊差點滅了楚國，卻不是楚奸？]
[有網友說︰我認為伍子胥是一個道德鑒定器。]
[如果說古代的大臣恨死司馬懿了，那古代的帝王就恨死了伍子胥。]
[這伍子胥恰好站在了道德制高點，嚴重卡了‘忠君愛國’的bug。]
[畢竟，‘君視臣如草芥，臣視君如寇仇。’]
[我很忠君愛國，但是君主是個王八蛋，要滅我滿門。]
[祖輩世代忠于君主，卻因為小人讒言被滅門，父兄被五馬分尸，自己被全國通緝，難道我就不能反抗嗎？]
[而且伍子胥遵循冤有頭，債有主的原則，沒有把楚平王的血脈殺盡，只鞭了楚平王的尸以復仇，已經是非常明事理了。]
[畢竟，如果國保護不了家，那國的存在又有何意義？？]
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[未經他人苦，莫勸他人善。]
[多數人只能當林沖，都做不到伍子胥的高度。]
[‘非烈丈夫，孰能至此’。]
[而且，在那個時代，血親復仇本身就高于對君主的忠誠。]
[如果伍子胥碌碌無為，不去報仇，才會被世人所嗤笑吧！]
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評論區
【誰懂史書上記載“司馬氏一族，當街弒君”，司馬氏想翻都翻不了。】
【孟子說的很對，君王和臣子本就不平等，但是對等，君主要仁慈，臣子要忠誠。如果，君主不慈，則臣子可以不忠。】
【君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。】
【君不義臣投外國，父不義子奔他鄉。】
【古代人都能理解伍子胥，現代人反而理解不了呢？】
【如果讓伍子胥的風評是遺臭萬年，那就是默認君主可以憑任性生殺予奪毫無顧忌，是無限放大君權，這種情況除了君王，沒有人會滿意，所以他必須是烈丈夫。】
【伍子胥逃亡時一開始還帶著公子建，相當于帶著楚國太子一起逃跑的，公子建自己作妖死了，他兒子白公勝可能是白起的祖先。】
【如果伍子胥錯了那士大夫的生存空間就徹底沒有了，淪為了奴隸。士大夫階層是不會答應的。】
【伍子胥沒進武廟那是士大夫對君主的讓步，伍子胥風評不差那是士大夫最後的倔強。】
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看完以後，劉武並沒有太大的觸動。
說實話，什麼忠君愛國之類的，簡直就是惡心。
愛國可以，忠君？
忠你麻麻的君忠。
這些當皇帝的，有幾個人是為了百姓？
他們為了皇權的穩定，為了一家之江山的萬世傳承，手段要多下作就有多下作。
遠了不說，近了更不能說，所以說清朝。
清朝的那些皇帝不知道火器的厲害嗎？
不，他們比誰都知道。
他們不知道外界的變化嗎？
不，他們也比誰都知道。
可是他們怎麼做的呢？
愚民，以及閉關鎖國。
所以，在這個視頻中，劉武其實最疑惑的是那個問題。
白起的祖先真的是楚國的公子建？
說實話，這一點他是個史盲，或者說他根本就不清楚。
若是真的話。
劉武就不要的搖頭。
“嘖嘖嘖，雖然不知道真假，但我卻知道白起對楚國干的什麼事。”
“若是真的，屬實是哄堂大笑了！”
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萬界時空
自伍子胥之後，越是靠近現代，那些帝王們的臉色就越發的漆黑。
被反復鞭打的司馬氏就暫且不說了，歷朝歷代現在人都嘛了。
即便是一個普通姓司馬的，經過天幕幾個月的宣傳，早已經臭的不能再臭，人人對其避之不及。
所以，只有晉朝的司馬氏，無能狂怒一下之後就無能狂怒一下。
那些帝王們，越是靠近現代，自然是越發高高在上。
“哼，‘君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇’，這孟軻真是大逆不道。”
朱元璋是最不滿的一個人，他忍受不了。
這些臣子，都是貪官污吏，都不干人事，自己憑什麼是對他們好？
讓他們當官，讓他們有權有勢，讓他們一家吃飽，這難道還不夠好嗎？
可是這些官員是怎麼做的？
另外，這天下是朱家的天下。
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事實上，絕大多數皇帝都忍受不了這個言論。
不過，那些立志當聖君、明君的，還是看重百姓的，雖然不會將此話奉為圭臬，但也頗為重視。
再有一部分帝王，雖然嗤之以鼻，但為了遮掩一下面子，也會裝作重視民生。
但到了清朝......
“雖然我大清需要用到漢臣，但真正掌管天下的，靠的是滿城，靠的是手下的奴才們！”
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與此同時，戰國白起，他滿臉懵逼。
“啊？我？楚國王孫白公勝？”
說實話他有些發懵，自己明明是秦國公族，其祖先明明是公子白，怎麼就楚國後人了？
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【朝代撲克牌詩詞）】
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