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地一百六十八章 百家爭鳴,眾生喧嘩

類別︰歷史穿越 作者︰星漢玄羽 本章︰地一百六十八章 百家爭鳴,眾生喧嘩

    【百家爭鳴,眾生喧嘩!】

    ......

    ......

    【稷下學宮!】

    ......

    [那是一個生機勃勃的年代,人人都想發出自己的聲音。]

    [後人為它起了一個名字——‘百家爭鳴’。]

    [稷下學宮,成了百家爭鳴的中心。]

    [稷下學宮就是當時最有影響力的講學議政之所。]

    [這是華夏歷史上第一所官方主辦,卻由民間學者主持的高等學府。]

    [知識界的領袖雲集在此,紛紛登台。]

    [寬松的氛圍,讓各種不同的思想都得以自由抒發。]

    [盡管社稷崩塌,政局動蕩,但每一個擁有情懷和抱負的人,都並不沮喪。]

    [他們為理想而生,為信仰而奔走天下。]

    ......

    【墨家!】

    ......

    [他叫墨翟,眾生當中,他的聲音很響。]

    [墨翟做了人類歷史上第一個小孔成像實驗,發現了一個重要的光學原理。]

    [光,在同一種介質里沿直線傳播。]

    [他對自然科學,有著同時代人罕見的精神認知,開啟了華夏最早的科技理性。]

    [而墨翟,也在這個過程中,形成了自己的世界觀。]

    [墨翟門下,是一個紀律嚴明、苦行僧一般的組織,人稱墨家。]

    [墨翟提倡‘非攻’反對一切不義戰爭,一切主動戰爭。]

    [他信奉‘兼愛’不分遠近親疏、不分貴賤、不分地域國別,對所有人都施以平等的愛。]

    [這便是——‘兼愛’。]

    [當墨翟告別這個世界後,遍布各國的墨家弟子把他的學說推向巔峰。]

    [越來越壯大的墨家,成為儒家的主要反對者。]

    ......

    【儒家!】

    ......

    [墨家的‘兼愛’與‘非攻’,並沒有阻擋天下的紛爭。]

    [戰國的仗打了一百多年後,一個新的思想家登場了。]

    [他叫孟軻,儒家的繼承者。]

    [學成之後,他選擇一邊教書,一邊游歷,堅定不移的𥕜衛和發揚儒家學說。]

    [和孔子周游列國時相比,一切如此相似,一切卻又大不相同。]

    [他將孔子的一個‘仁’字,發展成切實可行的政治方法——‘仁政’。]

    [主張用老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼這樣的人心治理國家。]

    [他認為,執政者應該親民,與民同樂。]

    [唯有得民心,才有可能得天下。]

    [民為貴,社稷次之,君為輕。]

    [戰國風雲下,孟軻的理念如此稀有珍貴,但顯然又那麼不合時宜。]

    [所以,盡管在稷下學宮獲得了一些聲望,當政者齊威王卻並沒有啟用他。]

    [孟軻決定離開齊國,為心中的理想尋求安放之地。]

    [在那個道義不常被人提起的時代,這樣的堅持彌足珍貴。]

    ......

    【道家!】

    ......

    [為了讓自己的觀點被更多人听見,這個時代的人們選擇用講故事的方式表達思想。]

    [其中有一個人,故事講的最好。]

    [他的名字叫——‘莊周’。]

    [一個原本籍籍無名的鄉野村夫,在天地中,窺見了自然的奧秘。]

    [春秋時期,老子的追隨者創立道家,他們用‘道’來解釋宇宙萬物的構成和變化。]

    [莊周自成一派,成為道家的重要代表。]

    [他思想中的智慧與機鋒,他用意象構建的哲學世界讓華夏人用成百上千年的時間去猜測、領悟、以及誤解。]

    [繼承老子衣缽的莊周,推崇人與人之間平淡質樸的關系。]

    [他說‘君子之交淡如水’。]

    [老子說過‘上善若水’

    [莊周同樣喜歡水的虛靜、恬淡。]

    [山水之間,他暢想著‘天地與我並生,而萬物與我為一’的逍遙游。]

    [那是一個無拘無束的有趣的靈魂。]

    ......

    【縱橫家!】

    ......

    [戰國七雄中,西邊的秦國和東邊的齊國最為強盛,形成東西對峙之勢。]

    [于是,各國之間形成了兩種外交關系。]

    [一種是南北向的弱國結盟,合成一條縱線,聯合起來抗擊齊國或秦國,這被稱為合縱。]

    [另一種是位于中間的弱國和兩大強國之一結盟,西連秦或東連齊,連成一條橫線攻擊其他弱國,這被稱為‘連橫’。]

    [而那些鼓吹合縱或連橫的游士,如張儀、甦秦、公孫衍等,就有了一個特別的稱謂,縱橫家。]

    [縱橫家在諸侯混戰中如魚得水。]

    ......

    【兵家!】

    ......

    [儒者孟軻,不關心一國如何打敗另一國,他更同情人民的疾苦。]

    [他與齊宣王論政,直擊社會積弊,大談仁政主張。]

    [正義、仁愛、親民,在國君們看來,那是遙遠虛幻的,並且毫無力量。]

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    [一心稱霸的國君,不會有興趣整天談論仁義道德。]

    [另有一個流派的知識和主張,都更加實用有效。]

    [齊宣王侍衛振興齊國的利器,那就是兵家。]

    [兵家,隱藏在戰爭背後。]

    [運籌帷幄,決勝千里。]

    [他們是戰國時代不可或缺的狠角色。]

    [齊國先後出過兩位著名的兵家代表。]

    [一位是春秋晚期的孫武,代表作《孫子兵法》,被尊為‘兵學聖典’。]

    [他的後代孫斌,同樣是兵家傳奇。]

    [孫斌主張以進攻為主的戰略,提出以寡勝眾,以弱勝強的戰法。]

    [這才是齊宣王心中,可以雄霸天下的力量。]

    ......

    【儒道!】

    ......

    [孔子留下坦蕩蕩的君子之風,孟軻堅定的修煉浩然正氣,他們從未放棄過自我人格的修養。]

    [之後兩千多年,做一個君子,成為華夏讀書人的畢生追求。]

    [孟軻和一眾弟子,把自己關于政治、教育、哲學、倫理的思想觀點寫成了一本書——‘孟子’。]

    [春秋戰國之際,由孔子弟子及再傳弟子編撰的《論語》已經成書,和《孟子》一起,成為後世儒家必修的‘孔孟之道’。]

    [如果說孟軻教導世人如何在世事沉浮之中保持一顆赤子之心。]

    [那麼莊周,則為失意者,開闢了一條心靈的歸路。]

    [就這樣,儒與道,成為華夏歷代知識分子的兩重選擇。]

    ......

    【總結!】

    ......

    [當後人凝視諸子百家的舞台,無不被那段時光的豐盈和璀璨所震撼。]

    [在那個眾生喧嘩的年代,華夏誕生了一大批不同觀念、不同主張的學術流派。]

    [波瀾起伏、蔚為壯觀。]

    [廣為流傳的至少有十家。]

    [他們在思辨中創造出令人目眩神迷的言語與故事。]

    [留下了恆久流傳的文化烙印。]

    .........

    .........

    評論區

    【墨家搞科研,道家喜修仙,縱橫好陰謀,法家制律條,儒家控人心,名家愛斗嘴......】

    【百家爭鳴,不止百家,且每家都做到了極致,現在,失傳了甚至被國外篡改了歷史。】

    【墨家雖然沒有成為歷史上的主流學派,但在我心里墨家自有一種風骨,永遠為墨家的兼愛非攻所感動。】

    【張儀甦秦,合縱連橫,孫臏,龐涓都是鬼谷子的弟子,所以鬼谷子到底是怎麼樣的存在啊?】

    【鬼谷子︰一個人教出一個時代!】

    【墨家太仁慈了,墨家差的是一個國家,如果歷史有一個由墨家組成得國家,那麼我中華大地會提到一個無法想象的地步!】

    【那真是一個絢麗的時代,獨尊儒術是真二!】

    【大一統首先就得統一思想,所以不會再有百家爭鳴了。】

    【墨家︰舉世潔白,我獨黑!】

    【墨翟的思想真的是太超前了。】

    【儒家維護士大夫、地主階級,墨家維護農民階級。】

    【所以諸子百家爭的是什麼?】

    【網友1︰意識形態,發出自己的想法並獲得認同實施,】

    【網友2︰也許有部分意識形態,但我更覺得是思想的花火在嘗試點燃人類未知的未來,也就是人類社會未來應該怎麼走,就如墨家兼愛非攻。想要爭鳴的是人類應該去何方,解決去哪的問題。】

    ......

    【儒家和墨家的結合才是完美的巔峰。文化和科技的結合。儒家是文化思想。墨家更偏向于科技領域。可惜他們兩者沒有結合起來。要不然整個地球早就是我們的了。】

    【網友1︰儒之教育,墨之工農,法之制度,道之自由。】

    ......

    【所以推行墨家思想就能壓住人心的貪?】

    【網友1︰並不會,但可以盡力防止你貪,嗯,從物理上。】

    ......

    【為什麼那麼多的思想一下爆發了?】

    【網友1︰禮崩樂壞所以才有百家爭鳴,當時的人們都在試圖用自己認為的思想來挽救。】

    ......

    萬界時空

    這一次,天幕雖然不是在說周。

    可是字字句句全都是周。

    “禮崩樂壞,禮崩樂壞啊!”

    這是春秋戰國,包括後世都認同的道理。

    在春秋戰國時期。

    諸子百家,包括但不限于孔子、孟子等人,他們都是悲哀的。

    縱使他們知道未來是儒家的天下。

    可是現如今不是。

    恰恰,他們想要的是用儒學改變現如今的世道,重鑄禮樂。

    孔子是這樣對他的弟子們說的。

    “其實天幕里里外外,都是對儒學的批評。”

    “或許沒有看不起,但至少現如今的學問與後世的儒學根本就不是一個學問。”

    “怕是被曲解了!”

    “同樣,通過天幕的歷史,也證明了我的學問,並不適合這樣的時代。”

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    孔子是嘆息的,是沒落的,是哀傷的。

    眾弟子悲泣︰“老師,這不怪您,都是後人的錯,是他們曲解您的學問。”

    也有弟子道︰“老師,我們把您的言行整理成書,一字不改,或許後世就不會曲解了!”

    孔子搖頭︰“天幕也說了,你們也是如此做的,叫《論語》,可是最終還是那樣了。”

    接著,孔子起身,然後道︰“天幕說‘儒家和墨家的結合才是完美的巔峰。文化和科技的結合。儒家是文化思想。墨家更偏向于科技領域。’或許,大道在這里!”

    是的,孔子並不迂腐,既然此路不通。

    老子換條路!

    ......

    然而,受困于儒家的孟子,此時縱然知道了,也無可奈何。

    因為,儒家弟子們不允許。

    他知道要和墨家結合,和道家法家結合才行。

    可是他做不到。

    因為他不是孔子。

    為此,他只能堅持自己的理想。

    最重要的是,後人也不覺得他的理想是錯的。

    不是‘仁政’,也不是‘義’。

    而是,‘民為貴,社稷次之,君為輕。’

    ......

    對此,身為此時顯學的墨家,卻因為天幕陷入沉思。

    他們的思想並不落後,反而十分的先進,甚至是激進。

    所以,他們看到的第一眼不是墨儒道法相結合。

    而是......

    “墨家建國!”

    “是啊,若是以我們墨家的學問建立一個國家,那又會是怎樣的呢?”

    “後世常說科技,科學,並將我們巨子的思想和學問定位最初的啟蒙,或許,後世就是以墨為主導,所以才會如此強大,如此的神異!”

    “不,肯定不是,不要忘記了,後世儒學顯學了兩千多年,如此情況下,我們墨學怕不是已經覆滅,所以,後世不是墨學,而是他們口中更進一步的科學。”

    “如果是這樣的話,那麼,我們墨學進一步,那就是科學了。”

    “科學,將會是極其高深的學問,我們,或許應該建立真正的國家來試驗我們的學問。”

    “是的,縱然是失敗了,也要給後世留下足夠的經驗,或許後世就不用再遭受那麼的不義之戰。”

    ......

    對于天幕所言,春秋戰國,各國都加大了對墨家的投入。

    很明顯,這才是正確的道路。

    而儒家,被摒棄的更遠了。

    畢竟,‘墨家搞科研,道家喜修仙,縱橫好陰謀,法家制律條,儒家控人心,名家愛斗嘴。’

    所以,法家、兵家、墨家才是正道。

    當然,秦始皇雖然看中這些,但他同樣也看重了道家。

    “修仙!”

    低聲喃語之後,他冷哼一聲,“儒家控人心。”

    這一刻,他是深有體會。

    扶甦就是最好的例子。

    所以......

    “報!”

    此時,銳士來報。

    “陛下,扶甦公子,驅逐淳于越博士,誅殺......”

    听完,秦始皇面露一抹微笑,並且長出一口氣。

    “呼.....”

    ......

    然而,在漢後的時空。

    無數儒家弟子惶恐起來。

    因為後人,更加贊同墨學。

    這是道爭。

    他們跟佛道尚且要拼一個你死我活。

    更何況壓著他們打,給他們造成了幾百年心理陰影的墨學。

    所以,找到墨家弟子。

    然後.....

    殺死他們!!

    至于後果是什麼?

    他們不在乎!

    他們只想保證,儒學,為顯學。

    即便有人想要融合墨學。

    那也只是少數。。

    死了的墨學,才是好墨學!

    ............

    【隋朝︰盛極一時,華麗巔峰!】

    ......

    ......

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