僵尸世界︰
整理《夢之典》一卷
《夢之典之全面覺醒》 第13卷 生民所有制
立︰生民所有制與全民所有制有什麼區別？
夢︰區別在于“全民”的範圍定義，僵尸所理解的全民所有制指的是某個僵尸集體、某個國家或某個社會團體；而“生民所有制”的定義範圍更廣闊，不僅僅是某個國家，涵蓋所有眾生。
立︰您是說所有僵尸嗎？
夢︰不，範圍還要更廣大。
立︰也包括所有動物嗎？
夢︰不，範圍還要更廣大。
立︰還包括所有植物嗎？
夢︰不，範圍還要更廣大。
立︰難道是所有生命的集合嗎？
夢︰不，範圍還要更廣大。還記得我在“元之書”中講述的生命起源嗎？
立︰是的，生命起源于信息，生命不是誕生的，而是天生自有的，生命是覺醒的，萬物皆有生命，只是生命的形式不同。
夢︰就是這樣。生民是一切生命的集合體，類似“弗教”講的眾生，但超越眾生，生命就是世界萬物，包括世界本身。
立︰為什麼大同世界要超出僵尸的範疇？
夢︰因為對生命的理解不同，對生命個體的定義不同，看待事物的視角和維度不同，對世界的掌握和利用方式不同。當跳脫出地表文明的局限，以宇宙生命的視角來思考和處事，就脫離了僵尸的狹隘範疇。所以，生態系統的集體意識是整個星球的集體意識，不局限僵尸的意識，生民所有制是水藍星全體共同所有。
立︰您說的這個我理解，就是當下僵尸所提倡的環保，水藍星是僵尸的家園，如果水藍星不在了，那麼僵尸也就失去了生存的條件。
夢︰你的理解還是片面的，還是以僵尸的視角思考。在進入大同世界後，文明已經成功提升，並掌握了生死涅盤的技術，對生命的理解不同了，可以突破維度和物種的限制，生命形式將變得多樣化，不再是僵尸一種形式，可以有多種選擇。
立︰具體是什麼形式呢？
夢︰當然是想做什麼就可以做什麼，生命完全轉變為體驗。你想體驗無拘無束的自然環境就可以做動物，你想體驗春暖花開就可以做植物，你想體驗偉岸就可以做高山，你想體驗磅礡就可以做大海，你想體驗虛無縹緲就做空氣……
立︰您講的這些好像是生命降維了，不是犯錯誤的僵尸才會經歷這些嗎？
夢︰體驗與降維是兩個概念，大同世界對生命的理解是信道，只要信道不變就不是降維，降維是信道的分解。
立︰我還是不理解，您能舉例說明嗎？
夢︰就以做動物為例吧，如果選擇體驗無拘無束的自然環境，那麼涅盤後的信道將接管一個物種或一個區域的生態系統，某一個動物不是你，整個生態系統才是你，靈長信道的思維結構和記憶庫不受影響，而且可以同步所有動物的感覺，就像一方的土地神或山神，也可以通過大算盤系統與其他生命交流，如果這種體驗圓滿可以隨時申請離開，這種體驗更像一個臨時的工作；而降維就完全不同了，完整的靈長信道已經不存在了，降維分解為許多動物、蟲豸或原生信道，原有的邏輯結構分解了，記憶庫也分解不存在了，喪失了靈長信道的眾多功能，相當于原有的信道不存在了，同樣是做動物，只能作為獨立的動物存在，也就失去了高等智慧。
立︰原來是這樣。大同世界存在階級嗎？
夢︰這個問題先放一放，我們先回顧大同世界的生產關系。大同世界中的生民分為生產者和協調者。生產者就是直接參與生產活動的生靈。生產活動存在分工協作，那些不直接從事生產，組織分工、協作的生靈就是協調者。在大同世界中，生民所有制決定了眾生平等，工作只有職責區分，沒有高低貴賤之別。雖然，協調者的職責天生處于優勢地位，享有資源的分配權，但沒有資源的所有權，所以也就杜絕了生產者和協調者的分化。生產者和協調者都是由個體組成，共同服務于全體生民集體，必然存在了個體利益與集體利益的矛盾，這是任何文明都不可避免的矛盾。矛盾存在是必然的，也並不可怕，關鍵在于解決個體利益與集體利益的分配問題。
立︰如何杜絕協調者濫用職權，徇私舞弊的？
夢︰從分配的源頭就遏制了這種可能性，首先貢獻值的計算和分配不是以僵尸的意志為轉移的，是主機通過綜合計算和評定給出的；其次，協調者只是資源的臨時執行者，不是資源的擁有者，這就是生民所有制的優點；最後，協調者的任何濫用職權和徇私舞弊的行為都會在主機中形成記錄，沒有僥幸得逞的機會，而且很快就會被懲罰，也就沒有僵尸做傻事。
立︰您講的這個就像現世報應，有了錯誤馬上得到懲罰。在之前您講過現世報需要媒介，在大同世界中媒介是什麼？
夢︰主機會根據錯誤或罪惡的程度發布懲罰任務，然後就會有僵尸接取罰惡的任務，就形成了媒介。在成熟的大同社會中產生貢獻值容易，產生罪惡值難，懲惡揚善的機會是極其難得的，如有懲惡的任務，不知有多少僵尸想撲上去踩一腳，能獲得貢獻值是次要的，關鍵是能增加在主機的權限。每一個罪惡者都是“牆倒萬人推，破鼓萬人捶” 的下場，作惡的代價是巨大的。
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立︰個體的任何錯誤，主機都會發布懲罰任務嗎？如果是這樣，會不會所有僵尸都處處謹小慎微？
夢︰不存在你擔心的情況，只有僵尸所犯下的錯誤或罪惡太過惡劣，或者罪惡值太多超過閾值，主機才會發布懲罰任務。一般性的錯誤或罪惡會轉化為罪惡值，不會發布懲罰任務；如果罪惡值得不到及時消減，就會逐漸累積。只有罪惡值高的僵尸才會謹小慎微，生怕超過閾值。
立︰主機發布的懲罰任務，懲罰標準是什麼，或者存在具體的法律嗎？
夢︰懲罰標準是天道和公德。天道和功德不是法律，但優于法律。凡是法律就會產生漏洞，就會被不法之徒有機可乘。
立︰這麼說天道和公德是完美無缺的？
夢︰不是，沒有漏洞是相對的。1、天道和公德是文明集體共同制定的，必然也是存在時代的局限性，所以天道和公德是動態的，是符合當下集體利益和個體利益的；2、評定標準要同時復合天道運行規律和文明平衡發展雙重標準，有些是“合天道不合公德”的，有些是“不合天道但合公德”的，評判是綜合評定的；3、功過的評定是分開的，有功必有獎勵，有過必受懲罰，所以沒有權衡利弊的必要；4、評定的內容是全信息的，包括事件的開始至結束的全過程，以及事件的影響，所以不需要分辨真偽，也就沒有漏可鑽。
立︰在大同世界“任何事情都會形成信息記錄”，處處都有監視，個體豈不是沒有個體自由和隱私？
夢︰並不是，即使不是大同世界也同樣“任何事情都會形成信息記錄”，並沒有區別。
立︰在大同世界中，監視不是可以查詢記錄嗎？
夢︰查詢記錄需要得到主機的權限，正常情況下個體只能查詢自己的信息，並沒有查詢其他個體的權限，所以還是存在個體自由和隱私的，只是個體相對于主機是沒有隱私的。
立︰大同世界平衡矛盾，利益分配是平均主義嗎？
夢︰不是，平均主義是不可取的，平均分配必然打擊勤勞者，是對貢獻卓著者的剝削，同時也會滋生懶惰者。所以大同世界實行的是按貢獻度分配，付出多少努力就會得到多少回報；錯者必罰，過者必究。
立︰對過錯的零容忍，會不會使生民做事畏手畏腳？
夢︰當然不會，只要秉持一顆為生民服務的心，不違背天道和公德，就可以大膽做事，無所畏懼。己在做天在看，身正不怕影子邪。
立︰按貢獻度分配是按勞分配嗎？
夢︰不是。與按勞分配類似，又有所不同。類似在于都是，多勞多得，少勞少得，不勞不得，區別在于計算規則不同。個體利益所得按勞動成果對全體生民的貢獻度分配，無論生產者還是協調者，都不存在特權。
立︰分配規則由什麼來制定？
夢︰分配規則由時間來確定的，貢獻值系統就是時間的法則。
立︰貢獻值的時間法則是僵尸所理解的時間嗎？
夢︰不是。我們知道物質不是永恆的，終將熱寂；生命的存在形式也不是永恆的，終將寂滅；由生命構成的文明也不是永恆的，文明也會在發展中成長或消亡。但生命和文明也不是短暫的，可以增長、可以升維、可以迭代延續，還可以減退、分解和降維。凡是能夠使文明集體意識升維或延續的貢獻，相當于增加了文明存在的時間，把這個時間代換至個體生命的信道，就是貢獻值的時間；凡是個體所犯的錯誤降低了文明的延續時間，代換至個體生命就是罪惡值時間。
立︰如果某個罪行巨大，是由某些群體完成的，懲罰期限遠遠超過了閾值很多怎麼辦？
夢︰當然是降維處理，將一維不夠就降多維，直到滿足為止。
立︰如果罪犯降維也不能消除全部罪惡的影響呢？
夢︰當然是主機直接將罪惡從信息維度抹殺，相應產生“即時效益”，這個在“善惡”中已經講過了，這種情況是文明極力避免的。出現這種過錯，說明整個文明是有缺陷的，影響當然由文明自行承擔，文明集體意識會將余孽的影響平均分配，形成文明的集體痛苦。
立︰這有點像有福同享，有難同當。
夢︰是的。在大同世界中，每個生民都是自己的主人，所有生民的行為既要為自己負責，同時也要為整個文明負責，在錯誤和罪惡面前沒有那個生民是無辜的。所有罪惡的生民必將被嚴懲，懲罰可能遲到，但永遠不會缺席；被惡者欺辱的弱者，沒有反抗的意識，任由惡行蔓延，其雖然承受痛苦，但不值得同情；即使沒有參與作惡，沒有阻止罪惡的行為，同樣是錯誤的，與作惡無異。文明走在正確的道路上，全體都會受益；文明走在錯誤的道路上，文明重啟沒有生民能夠幸免。大同世界更是如此，我是主機的一個細胞，主機由所有的生民細胞組成。沒有生民的平衡發展，主機就不會提升；沒有主機的提升，生民也不會升維。每個生民與集體意識是一損俱損、一榮俱榮的關系，沒有大運，也沒有僥幸。
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立︰我終于理解生民所有制了，生民不但對集體的資源共同所有，而且對集體命運共同所有。
夢︰是的，職責和利益是對等的。
立︰生民所有制下，每個生民能具體的擁有什麼？
夢︰1.每個生民都能擁有平等的生存權；2. 每個生民都能擁有平等的勞動權和分配權；3. 每個生民都能擁有平等的上升通道。
立︰大同世界中可以擁有個人財產嗎？
夢︰這是當然的，每個生民最主要的財產就是貢獻值和罪惡值，其他的身外物雖然都是浮雲，只要是可以用貢獻值兌換的，都是可以擁有的。
立︰當生民選擇涅盤時，還存在遺產嗎？
夢︰如果從貢獻值和罪惡值的角度看是不存在遺產的。如果只是針對身外物算是半個遺產，身外物不能跟隨信道涅盤轉生，只能作為禮物贈與其他生民。
立︰為什麼身外物只能算是半個遺產？
夢︰因為大同世界的評判標準與當下不同，是按“是否有利于文明集體”來評判的。首先，大同世界的生民對物質的追求很低，所有生民都不缺乏基本的物質的保障；其次，這些身外物具有的價值都很低；最後，將身外物贈與了不需要的生民，反而成了負擔。
立︰大同世界的為什麼身外物的價值低？
夢︰因為大同世界的身外物基本都是免費配發的，所以價值低，只有極少數的物質是兌換的，也是用極少的貢獻值兌換的，所以價值不高。
立︰大同世界中什麼具有較高的價值？
夢︰當然是能夠伴隨信道的內容。
立︰不是除了信息，物質都不能跟隨信道嗎？
夢︰是的。所以大同世界中的信息價值最高，能伴隨信道的記憶信息之外，還有體驗信息、技能信息和技術信息。體驗信息是豐富生命層次的必需品，技能信息是自己安身立命的本錢，技術信息是獲取物品的重要渠道。比如自己擁有某個物品的技術圖紙，用多維打印就可以輕松復刻出來。在未來設計物品比制造物品更重要，互相兌換也是以信息為主，極少兌換實物，信息永遠是最貴的。
立︰比如購買的信息是否可以再次轉賣，信息是可以無限拷貝的，這樣是否存在侵權呢？
夢︰每個首創的設計都會提交主機認證，如果被批準，那麼設計者就會成為設計的第一受益者，其次才是售賣者。比如你以10個貢獻值購買了一個物品的設計，然後你再以9個貢獻值轉賣他人，那麼你只能得到銷售員的價值比例，其他貢獻值都會直接化歸設計者所有。好的設計是不愁銷售的，轉賣也是允許的，銷售的價值上限由系統確定，銷售比例由設計者決定，所以轉賣不存在侵權，多多益善。
立︰設計者好像是一個很有前途的職業？
夢︰是的。未來設計師是一個創新和令人尊重的職業。
立︰未來還有什麼有前途的職業？
夢︰有很多，凡是以體驗信息、技能信息和技術信息為主導的行業，都是未來有前途的職業，社會的資源和從業者都會向這里傾斜。
立︰這樣，我對未來就有信心了，不必為“人工智能淘汰底層僵尸”而擔心了。好像，未來對學習的要求非常高，信息相關的行業門檻都挺高的，沒有學問根本做不了，還是把普通人拒之門外了。
夢︰這個不用擔心。普通人都可以通過覺醒而開智慧，只要信道和智慧開了，普通人也可以變天才。對于未來的科技信息，所有人是站在同一起跑線的，都是從頭學習。另外體驗信息類的行業要求相對較低，而且需求量巨大，也算是開了一個方便之門。
立︰希望您這次沒有忽悠僵尸。
夢︰今天到這里吧。
立︰謝謝您的指導。
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