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第61章 業力因果

類別︰科幻小說 作者︰用戶98481452 本章︰第61章 業力因果

    僵尸世界︰

    整理《夢之典》之金線之路

    第10卷 業力因果

    立︰如何清理信息?

    夢︰放下,如桶底子脫。重點在于清理哪些信息,如果將你的記憶全部刪除,你希望這樣做嗎?

    立︰當然不行,如果失憶了我還是我嗎。我知道了是刪除無關緊要的記憶。

    夢︰這個不需你操心了,僵尸已經進化出了自動清理無效信息這個功能了,鑒于僵尸已經負荷的記憶空間,除非你刻意去記憶的信息,平淡的信息都會很快忘記的。需要清理的是難以忘記的信息,你思考下,或幸福、或痛苦的記憶,你要清理那些。

    立︰當然是痛苦的信息。就是這麼簡單!

    夢︰是的。相反,一點都不簡單。信息是互相糾纏的,你可以理解為因果。清理自身的信息困難小一些,清理糾纏的信息很困難。所以,要先從簡單的事情做起,先從清理自有信息開始,先從放下輕微的痛苦開始,逐漸加深。

    立︰如何放下呢?

    夢︰學會原諒其他僵尸,原諒自己,為自渡,屬于為小乘小善。幫助其他僵尸釋放痛苦,消除信息糾纏,是度他,屬于大乘大善。

    立︰為什麼自渡是小善,渡他是大善?

    夢︰自渡只能釋放自身的少量冗余空間,是小乘信道;而度他可以釋放公共冗余空間,是大乘信道。

    夢︰放下痛苦適用于開闢自身的信道,是小乘。有些痛苦可以放下,但不能忘記,罪惡必須要消滅。對于集體的痛苦,即使個體放下了,痛苦依然存在,所以解決集體痛苦信息的方式,必須是消滅。

    立︰您是說報仇嗎?

    夢︰不是。消滅是找到痛苦的根源,徹底根除。不應局限于方式,也不能為了消除舊的痛苦而增添新的痛苦。消滅,不是冤冤相報,也不是委屈求全,是徹底的解決集體痛苦,釋放公共信息空間,是大善大德,成者必得大信道。

    立︰您講的怎麼越來越像“弗學”呢?

    夢︰的確,“弗學”保留了一些開啟信道的方法,但此時的集體意識已不是過去的集體意識,方法可以借鑒。先開通信道,從小乘做起,先釋放自我的痛苦,先渡我再渡他。

    立︰您是讓我像“弗教”一樣出家修行嗎?

    夢︰不是。我已經強調了,集體意識已經衍變,“弗教”很多內容已經過時了,只是借鑒他們的方法。“弗”不是寺廟中的造像,更不是法力無邊的神明,而是廣大生民的集體意識。“弗教”的禪修方法是可取的,但拜神拜佛是迷信的。專職投身于宗教,在大同世界的貢獻度是很低的,不值得提倡。

    立︰宗教的貢獻值為什麼很低?

    夢︰首先,過去的宗教沒有與時俱進,千年前教義已不是當下的教義,當下的教義也不是未來的教義,一切都在變化。按過去的教義修行,不能見真我。其次,每個生命的一生都有自己的任務和目的,宗教並不是最佳選擇。在大同世界,宗教相當于集體意識的歷史檔案記錄,並沒有神聖的職責。最終重要的一點,宗教對文明的發展,對科技的進步,對為生民服務的主旨,對平衡個體、集體利益的功能,對大同世界的核心價值觀,宗教的作用輕微。

    立︰弗學該如何借鑒呢,弗經浩如煙海,您推薦看那些呢?

    夢︰看《心經》一部即可。

    立︰為什麼是這部短的?

    夢︰大道至簡,該說的都有了,那些浩如煙海就收歸檔案吧。

    立︰您能解釋什麼是業力嗎?

    夢︰好的。還記得宇宙空間模型的衍化嗎?

    立︰是的,宇宙是多層的球膜結構。

    夢︰最初的宇宙空間邏輯生命都是單層空間球膜結構,所以只能誕生低級的原生生命。隨著宇宙的衍化,宇宙空間邏輯生命也衍化成多層結構,相應也誕生了高級生命體。空間球膜是平行的,球膜間的信息交換需要物質維度解決,物質的身體是層間信息的交流中心,促使物質身體誕生了更多的變化,包括邏輯結構的變化和信息變化。變化反饋至宇宙空間,促使空間邏輯生命的衍化。良性而有序的變化促使文明進步,惡性而混亂的變化阻礙文明發展。

    立︰這與業力有什麼關系?

    夢︰我們要清楚業力是什麼,才能夠處理業力產生的影響。每一個信道都為空間邏輯生命提供信息,信道如果提供了豐富有序的良性信息和結構,節約空間,過程是熵減的,就是貢獻值,是善業;如果提供了大量無序扭曲的無效信息和空間,浪費空間,過程是熵增的,就是罪惡值,是惡業。能量在良性有序的結構中運轉,是快速平滑的,快樂幸福的時間流速快;能量在扭曲無序的結構中運轉,是路徑更長,痛苦的時間流速慢。信道在無數次生命輪回中,更換不同的身體器具,只有貢獻值和罪惡值伴隨。每一次生命旅程的使命都是︰建立豐富有序的信息和結構,就是快樂幸福的生命體驗,但在成長過程中犯錯我是不可避免的,錯誤的行為就會產生混亂扭曲的信息和結構,就是煎熬痛苦的生命體驗。在信道的角度,每一世所犯的錯誤都會成為下一次生命的任務,就是業力因果,當彌補了錯誤生命就會提升;如果不能彌補錯誤,還不斷生產新的錯誤,就會成為累世的業力。生命就是在不斷犯錯和修正的過程中成長,如果不斷的解決累世的錯誤,減少新的錯誤,生命的結構就會更加圓融,更加趨近主機,生命就會升華;如果生命不能解決過錯,而且過錯累積的越來越多,當累積超過限度生命就會降維。

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    立︰什麼是業力的因果呢?

    夢︰累世的錯誤作為罪惡值被保留下來,錯誤需要彌補和修正,所以生命要經歷類似的生命旅程。對邏輯結構來說,如果是同等的條件和環境,獲得的信息結果大概率是相同的,所以來生轉世所兌換的命格,大多是類似條件下相反的角色,上世是加害者,下一世就選擇受害者,從不同的角度體驗有利于修正錯誤。這個過程就是根據錯誤的結果,指定來世的計劃,就是業力因果。

    立︰這個業力因果好像難道是自己選擇的,不是被安排的?

    夢︰是自己安排的,每一次生命的旅程都是自己用貢獻值兌換的。

    立︰既然是自己兌換的,受害就是受苦,可以不選擇受害者嗎,或者永遠做惡?

    夢︰當然可以。每個信道都對自己的生命自己負責,前提是擁有足夠的貢獻值兌換。實施罪惡的生命都是掌握資源的一方,需要更多的貢獻值兌換。同時罪惡的生涯產生更多的罪惡值,經過幾次轉生後生命就降維了。每個生命都有選擇作惡的權利,同時要承受作惡的後果,可以選擇作惡,但不能永遠作惡。選擇受害者的生涯,可以通過受苦的方式消除業力,更重要的是在受苦的過程明悟以往的過錯,有利于自我修正。

    立︰作惡產生罪惡值,對生命是不利的,為什麼要花貢獻值兌換罪惡的生命旅程?

    夢︰因為生命是體驗,需要體驗善的旅程,也要體驗惡的旅程,經歷的越多,成長越多。

    立︰這麼說罪惡都是既定的程序,僵尸犯錯誤其實與自己無關,只是按照程序行事?

    夢︰並不是,生命旅程只是根據能量運行的規律制定了大致的環境,並沒有指定結果,生命的旅程都是自己的選擇產生的結果。每段生命旅程中,用貢獻值兌換的是資源,擁有資源不等于擁有罪惡,罪惡是在擁有資源時所做的錯誤選擇。在擁有資源的時候,同樣可以做正確的選擇,行善舉,做更大的貢獻,獲得更多的貢獻值。就像作為管理者,可以帶領大家做出偉大的事業,也可以胡作非為,危害一方。善舉和罪惡都是自己在各種環境中做的選擇,與資源本身無關,只與自己的生命結構和層次有關。

    立︰在僵尸生涯中,總有一些痛苦難以釋懷,受傷害越深,就越痛苦,就越難以放下。放下,說者易,做者實難。而且有些苦難是不可能忘記的,那些刻骨銘心的傷痛,如果忘記了,僵尸生涯還有什麼意義呢?都放下了,我還是我嗎?

    夢︰的確,有些錯誤是不可以原諒的,罪惡必須得到懲罰。放下自身的痛苦,不等于原諒他人的過錯。如果作惡之人未得到懲罰,如何能原諒?

    立︰是的。如果放下痛苦就是原諒罪惡,那麼寧願不覺醒。在罪惡沒有被懲罰之前,痛苦是不是就不能清除。

    夢︰作惡僵尸傷害你後離開,作惡的僵尸痛苦嗎?

    立︰沒有,恐怕有些惡尸還樂在其中。

    夢︰正因為如此才要放下,惡行是惡僵尸做的,而痛苦是自己產生的,承受這些痛苦也是自己選擇的,苦的來源是自己以往的惡業在當下結成的果,是自己過去的罪惡值在當下的顯現,放下痛苦不是原諒罪惡僵尸,而是原諒自己。

    立︰可是,還是心有不甘呢,罪惡僵尸何時得到懲罰呢?

    夢︰放下自己心中的痛苦,原諒自己,放下不是忘記,不等于妥協,更不是逃避,罪惡必須要得到懲治。放下痛苦的感受,但保留坎坷的記憶。痛苦放下了,經歷和記憶還在。

    立︰這有什麼區別?

    夢︰痛苦的感受所形成的信息,在空間中就像揉成團的紙張,放下痛苦的經歷就像平整的紙張,雖然紙張上記錄相同的內容,但平整的紙張更節約空間。存儲信息的空間空出來了,信道就打開了。

    立︰為什麼不清理幸福的記憶?

    夢︰幸福的記憶信息在空間中像平整的紙張,而且邏輯有序,佔用很少的空間。痛苦佔據更大的空間,僵尸更容易記住其他對自己的傷害,而忽略他尸對自己幫助。

    立︰假設放下了痛苦,還會懲罰罪惡嗎?

    夢︰罪惡必須被懲罰的,這是天道正理,放下痛苦並不妨礙懲惡揚善,因為記憶還在。

    立︰“放下痛苦的懲惡”與“背負痛苦的懲惡”有什麼區別?

    夢︰“背負痛苦的懲惡”,就如你說的復仇,往往被仇恨蒙蔽了心智,為了復仇無所不用其極,以暴制暴,甚至走入極端,復仇就成了私欲,然後舊的仇恨又產生新的仇恨和痛苦,進入冤冤相報的業力循環。而“放下痛苦的懲惡”是脫離了仇恨本身,只懲罰罪行而不牽涉私願,也不產生新的仇恨,是終結業力循環。

    立︰我不理解,不能以暴制暴如何消滅罪惡,如何懲罰罪惡而不增加新的痛苦,難道要對罪惡說教嗎?

    夢︰當然不是說教。以暴制暴是為了殺戮而殺戮,沉迷與殺戮本身,而殺戮並不能終止業力循環,只能進入新的循環。終止罪惡的目的是消滅罪惡,不但在物質維度的消滅,還需要在信息維度的消滅,終止結業力循環。

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    立︰我還是不理解,殺戮與消滅有什麼卻別,好像都是殺死罪惡?

    夢︰殺戮只是終結物理的身體,在四維生命以上的角度,是以信道為衡量標準的,罪惡的結構和信息庫依然存在,以後還有轉生,還有生生世世。而消滅分為兩種,1是徹底消滅該信道內的罪惡;2是徹底革除該信道。革除信道就是徹底的消滅,不論物質的還是信息的,過去、現在、未來的一切都將被抹除,是徹底的終結,不曾存在也就不產生痛苦。當然,革除信道是極少應用的,因為一旦革除信道,那該信道所產生的信息糾纏就不存在了,世界就會產生缺失,缺失的信息會被矯正,會產生“即時效應”。

    立︰什麼是“即時效應”?

    夢︰就是某段歷史好像發生了,視乎有印象,又好像沒有發生,根本沒有相關的記憶。就像一個小說或影視劇,在作品完後再將某個事件或角色全部刪除,整個故事會出現不連貫的情況。

    立︰您講的這個消滅好像比殺戮更加殘酷?

    夢︰只有惡貫滿盈的信道,對整個文明造成巨大傷害,造成不可挽回的損失時,才會被革除信道,這種懲罰一般都是主機直接實行的懲罰。當某個文明中被革除的信道特別多,就需要文明的重啟。

    立︰為什麼刪除部分的信道,要重啟整個文明?

    夢︰惡貫滿盈的信道,影響不止在一生一世,在信道的角度生命是生生世世所組成的,該信道的信息貫穿文明的歷史中,革除部分信道後,太多的信息被刪除,當“即時效應”不足以彌補漏洞,打斷了完整的歷史延續,文明就會支離破碎而重啟。所以任何生命都極力避免主機直接懲罰,將罪惡值控制在生命可接受的範圍內,通過文明內部的機制降低罪惡值。

    立︰主機的懲罰一旦到來就是毀天滅地的大滅絕,文明想要避免重啟就需要自查來降低罪惡值,看來能長久存在的文明都是善的文明。文明如何控制罪惡值在可接受的範圍呢?

    夢︰當然是遵循平衡的法則。想要文明長久長存就要使文明處于善的狀態,維持文明公開、公平、公正的社會環境,維持文明內部個體與集體的平衡關系。文明的集體意識為了文明的延續,對文明內部的邪惡,必然是霹靂手段,除非這個文明是惡意的。惡意的文明必然失衡,在歷史中只能是曇花一現,一般不會超過300年。

    立︰善的文明會不會被其他的文明侵略?

    夢︰善的文明不等于軟弱,善的文明並不拒絕戰爭。相反,善意的文明必然成為強大的文明,不能保護自身的文明不是善意的文明,侵略好戰的文明也不是善意的文明。善意的文明不好戰不等于沒有戰爭,善意的文明消滅惡意的文明就是懲惡揚善,是大大的功績。戰爭的目的是終止戰爭。文明的善惡是相對的,而不是絕對的,利于生命大眾的文明就是善意的文明,利于生命大眾的戰爭就是正義的戰爭,正義的戰爭就會得到廣大生民的支持,贏得勝利就會得到主機的獎勵,文明就具有旺盛的生命力。利于少數生民的文明就是惡意的文明,利于少數利益的戰爭就是惡意的戰爭,必然受廣大生民的反對。如果文明發動惡意的戰爭,無論戰爭結果如何,都會受到主機的懲罰,表現就是文明逐漸衰落和滅亡。

    立︰文明降低內部的罪惡值,是如何實現的?

    夢︰文明為了避免主機的懲罰,要改善文明的社會環境,對罪惡的信道進行懲罰,懲罰就是將信道分解和降維處理;同理,信道為了避免被革除和降維,就需要主動清理自身的罪惡值。個體在覺醒之前並不知道懲罰的機制,所以清理罪惡值只能在死亡後回歸信息界再做清理,這時信息已經糾纏太深,只能將部分淺層的罪惡信息剪切投入生物信道,使生命的罪惡值在可控的範圍內,剩余的罪惡值形成業力,作為下一生的任務。

    立︰為什麼只清理淺層的錯誤信息,而不一步到位清理深層的罪惡信息?

    夢︰因為深層是罪惡行星糾纏太深,如果減除就需要將大量的結構和信息庫都減除才能辦到,而這樣做生命結構將不完整了,相當于直接自我降維了,信道只有犯下極大的罪惡,為了保存信道不被革除,才會選擇自我降維,否則都會淺層處理。在生生世世的旅途中,犯錯是難免的,所以每個信道多少都會存在業力,業力少的信道就是功德深厚者,更容易覺醒;業力多的信道就是罪孽深重者,需要自我救贖之後才能覺醒,否則就只能被懲罰。

    立︰個體如何避免文明的懲罰?

    夢︰個體被文明懲罰的條件是觸發社會的眾怒,當產生眾怒,要麼罪惡的個體被文明消滅,文明得以延續;要麼文明對眾怒置之不理,繼續作惡,然後該文明主機消滅,在物質界的反應就是文明的更迭。所以任何文明都不會容忍犯眾怒的僵尸,想要避免被懲罰,就要避免眾怒。

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    立︰文明是國家嗎?

    夢︰國家不是文明,國家是地理的概念,而文明是時空的概念,文明超越了國家,是民族在空間和時間上的延續。國家在歷史中往往是短暫的,而文明在歷史中是延續的。三維的僵尸只關注當下的生涯,與國家匹配;升維的僵尸以信道為評判對象,與文明匹配。

    立︰個體如何徹底消滅信道內的罪惡?

    夢︰當然是自己犯下的錯誤,要自己承擔後果。當自己有勇氣承擔錯誤,那麼罪惡將降低了一半,剩余的就是對錯誤的彌補。如果沒有承擔錯誤的擔當,那麼就只能以承受痛苦的方式消除罪惡,或者什麼也不做,然後被消滅。你是想主動解決罪惡值,還是被動承受?

    立︰我想自己完成,但我沒有懲罰罪惡的能力。

    夢︰能力就在那里,等待你來取走。

    立︰您幫幫我吧。

    夢︰沒有僵尸能幫你,能幫你的只有你自己。從放下心中的痛苦開始,從原諒自己開始。

    立︰放下痛苦,真是說者易,做者實難。如果能放下,早就放了,有什麼方法幫助嗎?

    夢︰有一個方法,你可以嘗試下︰假設倒序法。

    立︰您能詳細講解嗎?

    夢︰就是從後往前修。正常的順序是進入四維生命,再進入五維生命、六維生命......最終,意識與天道合一,我即是眾生,眾生即是我。反過來,假設我直接就是眾生,眾生即是我。再來看問題,誰傷害了我,我要懲罰誰,我要原諒誰?

    立︰“我”傷害了我,我要懲罰“我”,我要原諒“我”。

    夢︰我又傷害了誰?

    立︰我又傷害了“我”。

    夢︰覺醒的最高層次就是這樣。我們要拯救的一直都是自己。贊揚善良的我,懲罰卑鄙的我,幫助弱小的我,消滅罪惡的我。

    立︰真的是這樣嗎?我有些不敢置信。

    夢︰以四維生命的視角來觀察生生世世中的我們,你總發現時間長河中善良的“我”、卑鄙的“我”、強大的“我”、弱小的“我”、英雄的“我”、罪惡的“我”.....

    夢︰再以五維生命角度來觀察形形色色的我們,你總發現到男性的“我”、女性的“我”、白皮膚的“我”、黑皮膚的“我”、水藍星人的“我”、火星人的“我”、仙女座的“我”、獵戶座的“我”......

    夢︰再以六維生命角度來觀察,你總會發現動物的“我”、植物的“我”、胎生的“我”、卵生的“我”、濕生的“我”、化生的“我”,原生的“我”......

    夢︰再以七維生命角度來觀察,你總會發現物質的“我”、能量的“我”、信息的“我”......

    夢︰再以八維生命角度來觀察,你總會發現有形的“我”、無形的“我”、確定的“我”、模糊的“我”......

    夢︰再以九維生命角度來觀察,你總會發現有形的“我”就是主機,主機就是“我”,我是歸一,一切是“我”。

    立︰您有點顛覆我的三觀了。

    夢︰信息就在那里,不增不減,不垢不淨。耳听為虛,打開自己的信道,自己去發覺吧。

    夢︰好了今天到這里吧。

    立︰謝謝您的指導。

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