暮色中的終南山突然飄起猩紅雪片，當歸提著藥簍的手指微微發顫。那些本該瑩白的雪花落在她月白衣裙上，洇開點點血痕。
"氣血逆行，三焦倒懸。"川芎的玄色衣袍掠過林間殘雪，腰間懸著的青銅藥碾叮咚作響。這個總愛把"一力降十會"掛在嘴邊的青年此刻面色凝重，"山腳下的村落已現高熱譫語之癥。"
白芍從溪澗深處走來，素紗披帛纏著幾縷紊亂的靈氣︰"你還要繼續用虎狼之法鎮壓病氣？上月強啟"血府逐瘀陣"，害得整片藥田的丹參都提前萎謝。"她腕間玉鐲與懷中《神農本草經》相撞，發出清越聲響。
山崖忽起轟鳴，熟地廣袖翻飛自雲端落下，懷中《黃帝內經》嘩啦作響︰"諸位且看！"他指尖凝起金光，在半空勾出星圖，"少陰君火當令卻現少陽相火，五運六氣顛倒至此，豈是尋常疫病？"
當歸將藥簍中泛黃的《湯液經法》輕輕攤開，泛黃紙頁上浮起古奧符文︰"《素問》有雲"陰平陽秘，精神乃治"。我等既承藥靈之身，當效法先賢調和陰陽。"她望向遠處村落升起的黑煙，"這次...怕是要用那個陣法了。"
"四象歸元陣？"三人異口同聲。川芎的青銅藥碾突然發出嗡鳴，白芍的披帛無風自動，熟地手中星圖明滅不定。百年前葛洪真人留下的殘卷記載，此陣需四藥靈各守其位︰當歸鎮守太陰，熟地坐鎮少陰，白芍執掌厥陰，川芎主理少陽。然四人性情迥異，每每嘗試總是功敗垂成。
子時三刻，血月當空。當歸立于巽位，袖中飛出萬千當歸須，細如發絲的藥氣滲入地脈。熟地在坎位展開《本草衍義》，地黃精魄化作金色符咒纏繞山巒。白芍的玉鐲在震位碎成齏粉，白芍 的清香凝成結界。川芎卻突然躍離乾位，藥碾化作丈余巨輪直擊血色雲渦。
"住手！"當歸的呵斥被轟鳴淹沒。雲層裂開縫隙，赤紅閃電劈中藥碾。反噬的氣浪將白芍掀飛，她嘔出的鮮血染紅懷中經卷。熟地急忙引動腎經之氣護住眾人心脈，星圖卻已出現裂痕。
"為何總是不懂？"白芍擦去嘴角血跡，《傷寒論》的殘頁在掌心燃燒，"張仲景早言"陰陽自和者必自愈"，你這般強攻猛打與庸醫濫用附子何異？"
川芎單膝跪地，藥碾碎片深深扎進掌心︰"那你呢？永遠溫吞水似的"調和營衛"，去年瘟疫若非我以川芎 強行通竅，那些昏厥的百姓早成亡魂！"
當歸的當歸須正在焦枯蜷曲。她望向《輔行訣髒腑用藥法要》中閃爍的文字，忽然福至心靈︰"諸位可記得《素問•至真要大論》？"辛甘發散為陽，酸苦涌泄為陰"。我們何不將四氣五味融入四時？"
晨光初現時，四道身影重新結陣。當歸的甘溫之氣化作春藤纏繞山麓，熟地的甘寒精魄匯成夏溪滋潤焦土，白芍的酸寒之性凝為秋霜肅殺病氣，川芎的辛溫藥力卷起冬風疏通經絡。當四季之氣在冬至子時交匯的剎那，《太平聖惠方》的虛影在空中展開，四味藥名綻放金光。
疫瘴散去那日，終南山的采藥人看見四位仙人身影融入《局方》殘卷。後來太醫院修訂方書，見四味藥材暗合四季輪轉之理，遂命名為四物湯。當歸養血為君，熟地滋陰為臣，白芍斂陰為佐，川芎行氣為使，千年而下，此方仍在講述著調血之道中相生相制的古老智慧。
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四物湯《仙授理傷續斷秘方》
【組成】白芍藥9g） 川當歸9g） 熟地黃12g） 川芎6g）各等分
【用法】每服三錢，水盞半，煎至七分，空心熱服現代用法︰水煎服）。
【功用】補血和血。
【主治】營血虛滯證。頭暈目眩，心悸失眠，面色無華，或婦人月經不調，量少或經閉不行，臍腹作痛，舌淡，脈細弦或細澀。
【證治機理】《仙授理傷續斷秘方》以本方治外傷瘀血作痛，宋《太平惠民和劑局方》用以治療婦人諸疾。本證由營血虧虛，血行不暢所致。營血虧虛，頭目失榮，則病眩暈。心肝血虛，則心悸失眠、面色唇甲無華。營血不足，沖任失養，則月經不調或經閉不行。營血既虛，運行不暢，而見臍腹疼痛。治宜補血和血。
【方解】熟地為君，甘溫滋膩，善能滋補營血。當歸為臣，味辛性溫，主入血分，力能補血，又補中有行，《本草綱目》卷16謂其“和血”。芍藥為佐，味酸性寒，養血斂陰，柔肝和營。川芎辛溫走竄，擅能活血行氣，祛瘀止痛，配入熟地、白芍、當歸之滋補藥中，可使補而不滯，亦為佐藥。是方以熟地厚潤滋膩之性為生營陰之“基”，伍當歸和血入心則“變化而赤是謂血”，又取白芍酸斂入肝而使所生之血藏于肝，更借川芎辛行之長而使營血暢于周身。此雖屬“線性”取類之描繪，確可品悟前入精妙配伍之神韻，遂後世皆謂本方乃補血調血之基礎方。
【配伍特點】陰柔辛甘相伍，補中寓行，補血不滯血，行血不傷血。
【方歌】四物地芍與歸芎，血家百病此方通，八珍合人四君子，氣血雙療功獨崇。再加黃 與肉桂，十全大補補方雄。
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