紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，便是前明太祖朱元璋與孝慈高皇後馬氏的合葬明孝陵，有明一代，專設神宮監和孝陵衛兩個專門的機構對明孝陵進行保護和管理，清軍入關之後，多鐸率軍進入南京城時，便專門分撥軍士護衛明孝陵，隨後攝政王多爾袞便派人往明孝陵祭祀，規定江寧地方官員定期祭祀，設守陵戶並派駐軍隊保護明孝陵，以此拉攏前明遺民。
江南和平解放、諸事龐雜，對于明孝陵的保護和管理，紅營基本沿用了清廷的機構和法令，只是取消了官員定期祭祀的規定，只在侯俊鋮等人入江寧之後，在閱兵之前舉行了一次拜謁儀式，算是給明太祖交個差、踫個面，之後紅營不再舉行官方的祭典，只對明孝陵進行保護和修繕一類的管理工作。
但民間祭祀卻自紅營安徽大勝的消息傳來江寧之後就一直絡繹不絕，大量以前明遺民自居、亦或者抱著驅虜復漢理想的江南士人，還有不知道從哪個角落里冒出來的前明宗室、貴戚後裔，從四面八方趕來明孝陵拜謁祭祀，終日不絕，紅營自然也不會阻攔，任由他們自由祭拜，只進行基本的秩序維護。
可今日的明孝陵前，卻是一副不同尋常的熱鬧場面，一群約莫兩三百余人，大多身著儒生 衫或綢布長衫的士子，簇擁著兩幅被高高擎起的畫像，正沿著神道石像生之間，向著陵寢方向緩緩行進，他們步履沉重、氣氛凝滯、神情肅穆，眼神中交織著悲憤、決絕，還有一絲不易察覺的惶恐，引得周圍前來拜謁的士子紛紛閃避一旁，一堆堆聚在路邊好奇的嘀嘀咕咕。
隊伍核心處，是兩幅被精心裝裱、在春日微風中輕輕晃動的畫像，一幅是前明太祖高皇帝朱元璋的御容，線條粗獷剛硬，目光如炬，帶著開國帝王的凜冽霸氣，另一幅則是至聖先師孔子的聖像，神態溫雅而莊重，眉宇間凝聚著千年的教化之光。
捧著畫像的幾位老士子，須發皆白，面容枯槁，眼神卻燃燒著一種近乎偏執的熾熱，幾名老士子年紀都已經不小，好幾人得靠著攙扶才能走動，但每個人都奮力的挺直了腰板，面上一副視死如歸的表情，步履緩慢而沉穩。
他們身後跟隨著更多年紀不等的士人，其中一些人眼神閃爍，時不時偷眼四顧，觀察著人群反應和陵園守衛的動靜，顯然懷有借機生事、擴大影響的意圖，而另一些，尤其是夾雜其中的年輕面孔，則漲紅了臉，胸膛起伏，眼神中燃燒著純粹的、近乎狂熱的激憤，似乎是因為心中某些“理想”被侮辱，而從心底升騰起無窮的怒火。
隊伍後頭還跟著一群看熱鬧的百姓，這幫士子大張旗鼓的從江寧城一路捧著畫像來到孝陵，引得沿路不少百姓客商都跟著來看熱鬧，中間還夾雜著一些值守的紅營干部和人員，面色凝重、雙眉緊皺的看著他們。
這支隊伍來到靠近陵寢享殿前的廣場時，為首的一位老士子，猛地掙脫了旁人的攙扶，“噗通”一聲跪倒在冰冷堅硬的青石板上。他將懷中朱元璋的畫像高高舉起，額頭重重磕下，發出沉悶的響聲，再抬起時，額上已是一片青紅，涕淚縱橫，他身後的其他士子也跟著他一起跪倒在地，霎時間撕心裂肺的哭聲便響成一片。
“天無眼！天無眼！”一名士子放聲哭喊起來︰“前明太祖皇帝，驅除胡虜，恢復中華，定鼎金陵，何等聖明？漢家百姓、天下萬民，誰不敬仰？自滿清入關以來，南京沾染胡腥以有數十年，我等日夜苦盼漢家天兵光復，終于是盼來了紅營，趕走了滿清、光復了南京！”
“我等以為紅營一如明軍、侯掌營一如前明太祖，乃是光復漢家天下的大英雄，誰想他們差之遠矣！不思北伐、不尋禮法，反倒只一心拆孔廟、毀聖像、奪家財、掠百姓！衢州南孔聖裔，竟如囚徒一般被逮拿公審！江南田土，皆被其以公田為名侵奪！滿清為虜，紅營為賊！驅虜而賊至，此天無眼！天無眼啊！”
另一位捧著孔子像的士子也激動的哭嚎起來︰“至聖先師！您教化萬民，垂範千古！禮義廉恥，國之四維！可如今，新朝甫立，不尊聖教，不習詩書，反倒搞什麼‘新社會’、‘新文化’！”
“拆廟毀像，連聖人形象都不尊，還敢說是正本清源？搞什麼工會農會，煽動下民抗上，是亂了尊卑貴賤！廢除奴僕，使主僕之義蕩然無存！明太祖亦曾言，古者帝王之治天下，必定禮制、以辨貴賤，明等威，紅營如此攪亂綱常，不僅大逆先聖和前明太祖之教誨經驗，且必然會導致天下大亂啊！紅營如此胡亂作為，如何能長久呢？”
“還有那科舉之制，紅營賊寇也是大逆千年傳統，搞什麼科舉改制，科考登榜卻不授官，只充入什麼大學堂之中，教授歪門邪道不說，還搞什麼社會實踐，一力摧殘士人！選官社考，幾無儒學經典，反多歪理邪說、無用雜科！紅營所謂尊孔，尊之何處？其拆文廟、毀聖像、改科舉，樁樁件件都是在掘聖教、掘華夏千年文脈的根子啊！”
“紅營！不拜太祖！不敬聖人！”一個年輕的士子漲紅了臉，振臂高呼，聲音因激動而尖銳，“他們只信他們那套！他們眼里只有那些泥腿子！他們是要把千年禮樂，毀于一旦啊！太祖爺！先師！您們顯顯靈吧！救救這華夏道統！救救這斯文一脈！”
悲憤的哭喊聲、控訴聲、請願聲在孝陵前的廣場上匯聚、激蕩，形成一股巨大的聲浪。那兩幅畫像在人群的簇擁下微微晃動，朱元璋威嚴的目光和孔子悲憫的面容，仿佛也在無聲地注視著這場充滿了巨大的歷史諷刺感和現實的荒誕感的哭陵大戲。