殷商
武丁欣慰的看著彈幕，心中有一股暖流熨燙著熱血。
只要為眾人抱薪者，必定不會被凍斃于風雪。
無論史書如何抹黑，無論後人如何詆毀。
做過的好事總會得到公正的評判。
哪怕過了幾千年也一樣。
“我兒不是昏君，我兒不是昏君！”
武丁笑的格外暢快，那是沉冤得雪的笑容。
大臣們卻暗暗咬牙。
為什麼殷商的這些王，屁股總是站在卑賤的奴隸一方。
難道不應該是商王和他們這些貴族一起欺壓奴隸嗎？
咱們可是統治階層，你咋忘本了呢。
...........
大漢
劉邦叉著腿坐在地上，拍腿大笑。
“乃公早就說了，儒家的評判你要反著看。”
“乃公說的沒錯吧。”
張良，蕭何，商山四皓等人嘴角抽搐。
不想搭理這個老流氓。
這次只是一個意外而已。
你不能拿個例當普遍現象。
當然你也是一個很大的個例。
.......
大唐。
程咬金嘿嘿直笑，扯著大嗓門叫嚷。
“陛下，你在不用怕了，那些讀書人說你殺兄囚父，欺嫂霸妹，看著是在罵你，只要反著看，不就是夸你嗎？”
“說不定後人還覺得你是真性情。”
李世民的白眼都要翻到天上去了。
你可閉嘴吧。
怎麼會有人認同這種事。
咱這方面真不具備優勢。
...........
天幕中的內容閃爍，再次出現了盛大的祭祀典禮。
無數的奴隸被剝皮抽筋，掏心挖肺。
而祭祀的理由，竟然是貴族家里的母豬多下了兩只豬仔。
貴族覺得這是天神的恩惠，于是向天神獻祭了十個童男童女。
孩子的母親眼睜睜的看著自己的子女被拉到了祭壇上，剖開了肚子。
一個個稚嫩的臉龐上寫滿了痛苦和絕望，哭著叫喊︰“娘，啊娘，我疼，我疼....”
母親跪在地上懇求貴族放過他們的孩子，可貴族卻反問︰“如果天神降下了福澤，凡人不知道感恩，怎麼能承載上天的恩德呢？”
劊子手繼續行刑，母親眼睜睜的看著自己所有的子女被殘忍的殺害。
母親想要反抗，可父親說這都是命，是他們今生應該承受的痛苦，今生受苦之後，來世才能享福。
母親就這麼眼睜睜的看著子女活活疼死，她跪在地上，向蒼天哭泣︰“人不如豬，人不如豬！”
【武丁時期，雖然規範了一次祭祀活動，讓除了殷商王族以及諸侯可以祭祀外，其他人不允許祭祀。】
【可是，殷商王族和諸侯為了彰顯他們的地位，會頻繁的祭祀，家里母豬下了崽，狗長得肥了點，挖個茅坑，睡個姑娘，甚至貴族便秘給治好了都會祭祀。】
【祭祀的名目千奇百怪，祭祀的頻率與日俱增。】
【越來越多的奴隸死于祭祀。】
殷商的王都。
祖甲看著到處都是祭壇，到處都是將要被獻祭給天神的奴隸，眼中有著深深的痛苦。
“這個世道要變一變了。”
【祖甲感到了深深的憂慮，于是，當他上位之後，他再次進行了祭祀改革。】
【祖甲規定，以後需要祭祀，只有八種情況可以祭祀，像什麼母豬下崽，以後是不允許祭祀的。】
【而且，祭祀也需要分等級，祖甲把祭祀的等級分成了五種，每一種祭祀的規格，都有巨細無遺的規定，尤其是人祭的數量。】
【最後，祖甲還把這一套祭祀程序寫成了典章制度，要求以後的祭祀都要按照這種制度來執行，史稱︰周祭】
【這個周祭，不是因為周朝而叫周祭，而是周而復始，祭祀周天四方神鬼的意思。】
【周祭一出，殷商王族，諸侯祭祀的頻率大幅下降，祭祀的規格也井然有序。】
畫面中。
殷商王都。
奴隸們看到了祖甲的車架，都自發的跪在的地上，把自己存了一年的舍不得吃的食物獻給祖甲。
“大王萬年！”
“殷商萬年！”
祖甲激動的站起來，看著蒼生百姓感覺無比羞愧。
“孤何德何能，能夠受到如此愛戴，孤的德行比起上古三皇五帝還差了很遠。”
彈幕中，信息早就刷屏了。
仁政，這才是仁政啊！）
剛才看那些人用小孩祭祀上天，我都看哭了，人不如豬狗，我總算明白了，這不是比喻，這不是比喻，這不是比喻！）
為什麼這麼仁德的商王我從未听過。）
你該問問，為什麼如此仁德的商王在史書上會是荒淫的昏君才對。）
.....
殷商。
姜子牙，周武王姬發的軍隊看到了這一幕，奴隸們紛紛跪了下來。
“我們錯怪了殷商之主。”
“我們有罪啊！”
“商王根本不像是他們傳聞的那樣，是吃人肉，喝人血，虐待我們的暴君，這分明就是可以比肩堯舜禹的上古人皇。”
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很多奴隸們都跪下來哭泣。
姬發看到這一幕頭皮都要麻了。
眼看著要去牧野大戰，軍心如此混亂。
“相父，要不咱們撤兵吧，孤剛剛卜卦，都說了是大凶。”
姬發心里沒底了。
姜子牙咬牙切齒，這次要是不去攻打殷商，就沒有機會了。
他安撫道︰“要相信史書，被萬世唾罵的人，怎麼可能會是明君？”
“就算他們可以欺騙無知的奴隸，也不可能欺騙讀書人。”
就跟他姜子牙是忠臣一樣，那是顛撲不破的真理。
.........
孔子深以為然。
酸酸的說了一句。
“禮樂才是王朝存在的根基，大搞祭祀，有什麼用。”
“殷商就是愛神鬼之事才導致亡國的。”
......
天幕中，音樂變得格外激進。
陳勇的聲音帶有特有的磁性。
【有道是，國之大事在祀在戎，古代最大的兩件事，就是祭祀和戰爭。】
【祭祀在古代的重要性，還在戰爭之上。】
【祖甲為了規範祭祀，讓祭祀上檔次，有儀式感，于是加入了音樂，歌舞。】
【在祖甲的推廣之下，出現了大批量優秀的音樂，舞蹈，用于祭祀。】
【不僅如此。】
畫面中，殷商的巫祭仰望星空，在龜甲上刻下了星辰。
比之前更加準確的星空圖被繪制出來。
但殷商的巫祭們卻不止于此。
他們還在計算讓天文和歷法結合起來，指導祭祀活動。
【為了能夠更好的祭祀周天鬼神，祖甲命人研究天文，修正歷法。】
【也因為這樣，炎黃歷史上歷法更加的精確。】
【更是因為研究天文歷法時，需要算學，炎黃的算學也在此刻萌芽。】
【為了讓祭祀制度能夠永久傳頌，用于歌頌這些祭祀的文章也應運而生。】
巫祭，星圖，音樂，歷法，算學，詩歌文章
化作出四個大字。
【文化繁盛！】
【我們炎黃的古文化能夠源遠流長，禮樂制度能夠如此優秀，其實根源就在這一次的文化大繁榮。】
【跟所有文化起源一樣，剛開始的禮樂文化都是為祭祀服務的，之後，才會擴展到生活的方方面面。】
【祖甲之後，隨著周祭的不斷繁榮，服務于周祭的禮樂文化也出現了爆發式的增長，為之後各種優秀的炎黃文化出現打下了堅實的基礎。】
【無論是春秋戰國時期的思想大爆發，還是唐宋時期的詩詞大爆發，都離不開祖甲時期作出的巨大貢獻。】
【因此，有的歷史學者，在確定了黃帝是人文初祖的情況下，覺得，人文之下，單單禮樂這個分支，祖甲做出了巨大惡貢獻，也把祖甲稱為炎黃的︰禮樂之祖！】
【認為祖甲是在黃帝之後，使得禮樂文化繁盛的最大推手，為炎黃的禮樂文明做出了巨大的貢獻。】
感覺突然長見識了，炎黃的禮樂制度興起，竟然是為了祭祀而生的。）
樓上的，你這就有點孤陋寡聞了，不光是炎黃，是所有文明的禮樂文化，剛開始都服務于祭祀活動。）
沒想到，我們炎黃古人皇竟然都有一番作為。）
祖甲不光是施行德政，還順帶讓禮樂文化也跟著繁盛起來。）
所謂的周朝興禮樂，豈不是沾了殷商的光？）
這還用說，就跟漢承秦制，唐借隋運一樣。）
越來越感覺殷商的君王有點東西了，怎麼辦？）
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