熊巫自然不會客氣，這代表著部落巫師之間的認可，也代表著野羊部落對熊部落的尊敬。熊巫從腰間拔出小刀，鋒利的刀刃將鹿肉切割成一個個小塊，然後夾起其中一塊，在潔白的細鹽上沾了一下，放到口中咀嚼著。
看到熊巫吃著肉塊，野羊部落的族長們也放下心來，這意味著對方是抱著和善的態度過來的，不會有什麼沖突。接回托盤後，野羊部落的巫師也用筷子夾起一塊，放入口中。
兩個部落共同食用同一塊食物，就代表著雙方在這一刻達成了某種默契。這些食物不僅僅是款待，更是一種象征——象征著兩個部落未來可能建立的合作關系。
熊巫在野羊等人的陪同下，走入到野羊部落正在建設的營地里，身後的一隊護衛，也始終緊握著武器，保證大巫師的安全——在熊部落，不僅是熊洪這個族長需要護衛，凡是代表熊部落去其他部落會見其他人的，都會有相應的護衛。
對這些部落來說，十來個衣甲鮮明、挎刀持斧的壯漢，完全可以輕易地將這些部落的青壯給正面擊潰。
野羊部落的營地建設，跟熊部落所有的營地類似，都是先從最外側的圍牆開始。去年熊洪來的時候，這些部落就已經在準備修建圍牆的材料了。
只不過不是每個部落都是熊部落這樣的財大氣粗，可以雇佣其他部落的族人來幫忙，像野羊這樣的小部落，只能依靠狩獵、采集和耕種的間隙，收集一些石頭、木材和泥土。
以至于到目前為止，這些部落依舊沒有收集齊修建圍牆所需的材料，只能簡單一些，用木柵欄代替一些不太重要的地段，所以就形成了眼前這種，一段是土石結構、一段是木柵欄、另一段又是土磚壘起來的結構，看起來很是不協調。
彘鬃剛來時所鄙夷的，就是這種很奇怪的圍牆結構。
不過彘鬃再鄙夷，對野羊部落來說，這種簡單的構造，也能幫忙抵御一些野獸的襲擾，給部落提供一個安全的活動區域，讓族人們有地方可以活動，不用擠在本就狹窄陰暗的山洞里面。
有了這堵還在建設的圍牆保護，野羊部落里的族人，趁著今天天氣都好，便在族長的帶領下，都走出山洞，在圍牆里幾處陰涼的樹蔭下，干著手上的事情。
熊巫並沒有跟隨野羊去所謂的部落“會客堂”休息，圍牆里只有這一棟建築稱得上是完全竣工，不過即便跟熊部落村級的“議事堂”相比，都差了一大截，熊巫自然沒有什麼興趣進去。
反而是圍牆里這些族人手中在做的事情，吸引了熊巫的注意。
“這些東西，都是羽落隊長教會我們的，每個月都會從我們這里收回去，換一些粟籽、麻布。”
族人手上正在剝一種黑乎乎的果實，看到熊巫對剝這些桐籽感興趣，野羊笑了笑，指著正在處理的族人說道︰
“羽落隊長給我們的交換比例，是一斤桐籽換五斤粟籽，正好我們部落周圍的山上有不少油桐樹，去年從樹上摘下來很多，現在還有一大堆堆在山洞里，趁著最近沒什麼事情，就讓他們剝一些。”
雖然不知道野羊部落還有多少油桐樹果實，但他們現在所剝的，都是為熊部落所準備的，熊巫自然沒有什麼意見，事實上，他的確對這種果實十分感興趣。
他可沒有忘記，去年流灰的船只沉到水里的事情，就因為沒有合適的 縫材料，才讓部落造出來的船只，三天下水兩天晾曬。
不過自從有了這種果實所提煉出來的桐油， 縫的材料經過熊洪熊木等人的改進，部落的造船技術有了重大突破，現在造出來的船只，能夠在水面行駛大半個月，都不用擔心漏水的問題。
“這些倒是個好東西，我們部落周圍也沒有發現這種東西，你們部落運氣真不錯。”
熊巫感慨地說著，事實上，類似油桐樹這些對熊部落非常重要的原材料，都沒有在熊部落的領地範圍內出現，讓熊巫和一些隊長們心里有些不平衡。
過熊洪卻明白，熊部落周圍不可能什麼都有，能有一處鐵礦和煤礦，再加上鹽礦和銅礦，已經算是昊天和後土相當眷顧了。
“熊部落既然想要這個，那我們部落定會全力采集，在熊部落領地或是我們的部落，都沒有什麼區別。”野羊非常清楚，要不是熊部落需要，這些油桐果實每年收獲的時候都會掉在地上，根本不會有人去看上一眼。
去年熊洪來到這里，便從這些部落手中發現了這些油桐果實，在發現能夠榨出桐油後，熊洪便開始大量的“收購”這些東西。
不過當時交換的價格，是每斤油桐果實換半斤粟籽，因為這玩意在這附近的山頭上為數不少，產量也多，各個部落隨便摘一些就是上百斤，而且對于熊部落來說，這些果實還要處理。
油桐果實外面有一層殼，去掉殼之後，里面會有幾粒種子，榨油就只用到里面的種子。不過靠熊部落自己去殼，費時費力不說，一斤鮮果實的外殼，差不多就佔整個果實三分之二的重量，最終只能得到三四兩的鮮籽粒，而這些籽粒還有外殼和水分，晾曬干後，差不多只剩下二三兩的重量。
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剝這些新鮮的或者存放許久的果實，只能一個個地剝，落還沒有發明相應的器械出來，導致大量的油桐果實運到白骨洞營地或者熊部落本部後，需要很多族人花費大量的時間才能取得一些桐籽。
這些桐籽要想出油率高，需要經過處理、晾曬，基本上要等到來年夏天，才能出產最多的油出來。正因為如此的費時費力，在第一批桐油果實運送回去之後，熊洪便听取了族人的建議，改運去了殼的桐籽回去。
但剝殼這個活總要有人干的，羽落被逼的沒辦法，白骨洞營地就這麼些人，要干的事情也很多，既然熊部落自己干不了，那就讓白河諸部的這些部落甚至是鹿山、貊林這些部落的族人們干。
沒想到這個方法一經推出，立刻得到了這些部落的熱烈歡迎，一開始是接近八斤粟籽換一斤油桐籽的，沒想到差點把白骨洞營地一個月的粟籽給換完，後面收購的比例越來越低，但這些部落依舊能提供大量的籽粒。
為此，羽落根據實際情況，與熊皮、草晨、鹿尾這幾個人商量了一下，規定了統一的收購“價格”，並且每個月會由白河運輸隊去集中收集，並將相應的粟米兌換給他們。
而熊部落，在發現了幾處油桐樹生長較多的山頭據為己有後，就補充制定了一個規矩︰以後除了熊部落自己從山上收集的鮮果外，一概不再接受其他部落交換過來的新鮮桐油果實。
甚至羽落都在想，當今年油桐樹收獲後，可以將這些果實送到這些部落，由這些部落進行加工。
“要是熊部落有其他能夠換粟米的事情，我們野羊部落定當全力相助，”野羊捋著長長的胡須，額頭上用一條獸皮捆住頭發，讓頭發甩在腦後，呵呵一笑，“沒有熊部落，我們搞不好還在餓著肚子呢。”
“野羊族長不用感謝我們，只不過互相幫助罷了，”熊巫听出了野羊語氣里面的意思，不過他剛到這里，自然不好給出什麼承諾。
羽落的規定在這些部落里反響熱烈，原本只有一兩個部落在幫助大量收集油桐果，但這個規定一出，瞬間就吸引了幾乎所有部落的響應，而上山尋找油桐樹，也成了這些部落的重要日常工作。
雖然不能直接用鮮桐油果實換粟米有些可惜，但這些部落卻發現，要是將這些鮮果去殼後再交換，其實收益更大。
按照三分之一的產出比，十斤鮮果，只能換五六斤粟籽，但剝殼晾曬後，能得到三斤多的果實，即便按照五斤粟米的標準，都能換到十五斤，如果曬得干一些，得到熊部落的認可，一斤干燥的果實，甚至可以換到七八斤！
這無疑讓這些部落發現了新的“財路”，每年秋季，山上、樹林里就會結出很多果實，每棵大一點的油桐樹，都能結一兩百斤的鮮果。去年得知熊部落需要這玩意之後，很多部落都在這些樹上采摘了很多下來，除了第一批還給熊部落，剩下的都堆放在自己的山洞周圍，一個冬天幾乎都在剝著。
這些剝殼的族人，不能參與狩獵，只能干一些簡單的活，一度讓這些部落很是頭疼，但有了熊部落的需求，這些人每天的產量，兌換成粟籽的話，差不多足夠養活兩個自己了。
這些人將桐油果實夾在兩塊石頭或者木棍中間，用石刀或者尖銳的木頭插進果實里，然後稍微用勁就分開了，接著有族人會拿過去，把里面三五顆的籽粒給收集起來。
油桐籽顆粒很大，兩百多顆就差不多有一斤重量，而一個部落一天下來，差不多能處理五六十斤的果實，能得到二十多斤籽粒，換成粟的話，差不多有個一百斤。
一個月下來，就能得到三千斤的粟籽，而提供桐油籽的時間，從六月份開始，一直能持續到十月份，就是四五個月的時間。
這些收獲，要比在外面采集食物穩定的多，也安全的多。
“這倒沒有什麼，畢竟熊部落也是需要這些東西的，野羊部落能幫我們收集這些籽粒，我們非常感激。”
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