家族修仙,我為鎮族靈石

第9章 聖地的安排

類別︰武俠修真 作者︰一通亂寫 本章︰第9章 聖地的安排

    東來宗仙舟離去後,楊家聖地內,各項安置分配工作也緊鑼密鼓的拉開。

    這方由蠻族三神以巧匠神術打造的聖地,其中共有仙山二十四座,由外向內分為五重天界域。

    最外圍的一重天,用以安置此行一並帶來的四家附庸、北岸各家氏族,以及數量眾多的凡人百姓居住繁衍、生產勞作。

    此方聖地中物產豐富、水草豐美、土地肥沃,能夠滿足各類作物的生長需要,亦可遍山放牧無憂。

    往後此地也會開放與蠻族之間的通商,此前經營酒樓客棧等生意的凡人依舊能夠重操舊業。

    楊家的兩位老爺,楊飛雲與楊霄雷依舊為楊家主事之人。

    此行一同跟隨楊家到此的何勝遠,則被設為此地的俗事主管,主理一重天內的各類凡俗事務。

    這一職務要兼具治理之能、行事公允、身懷修為。

    滿足這三個條件,又非是各方氏族出身,還有一定閱歷,也無其他事務在身,這般篩選下來,也就剩何勝遠是最合適的人選。

    此前幾年在楊家封地時,他的管理能力已經得到驗證。

    大族出身,讓他對各方氏族的關系更加敏感,也能更好的處理,並且不會因血親原因有所偏袒。

    之後是向內一層的二重天區域。

    此地擁有諸多用以修習各類功法環境氣象,為普通外姓修士修煉之地,同時也是選拔培養新晉修士的區域。

    其中擁有仙山一座,取名養元峰。

    楊家定趙奇為峰主,謝川、韓旺、戴巍、袁成,皆在此峰修行。

    他們不必直接管理一重天的凡人事務,但在有需要的時候,便會前往一重天協助何勝遠。

    接著是三重天域。

    此地為楊家百藝修士的修煉之所,擁有仙山三座,目前啟用一座,取名天工峰,陳懷恩承峰主一職。

    劉子豪、姚三土、霍軒豪、三人皆在此峰修行悟道。

    再往里,四重天域就是楊家本族修士的修行與議事之地,同時也是楊家的兩處故土,松山與桑露谷所在。

    此處擁有仙山六座,啟用一座,取名承祚峰,由楊靈清任峰主,其下吳桐、衛歆晴、以及兩個元字輩楊家小娃,皆入得此峰。

    原本楊貫峰和余老二人也該在其他兩座仙山修煉,但應二人要求,他們還是照舊坐守松山和桑露谷。

    到了這一重天區域,整體氣象與靈元充沛程度便都是比前三重天高出一個檔次。

    並且也能夠開始享受到石頭仙尊的聚靈之力加持,以及諸多神通庇護,修心修身皆可事半功倍。

    最後的區域,五重天域。

    此地便是陳陽坐鎮之地,也是楊家真正的核心區域所在。

    這一域內擁有一十四座仙山,都是給楊家未來會出現的通靈及以上境界的修士而準備。

    目前啟用三座仙山,其中兩座分別定名神朔與龍隱,由楊靈睿與楊元鴻擔任峰主。

    薛青鸞依照舊例入神朔峰伴修,宋恆因特殊血脈,也在神朔峰內修煉。

    第三座仙山,陳陽直接用自己的封號定名神臨,楊家封地內的熾焰靈礦,以及那只王蟲族群,便都被他安頓在了這座神臨峰內。

    如此,便是楊家現階段對一眾修士的初步安排,後續根據家族發展變化還會再做出相應調整。

    人員歸屬安排完畢後,楊家眾修便是各司其職,緊鑼密鼓的忙活了起來。

    其中事務最繁忙的,便是要數何勝遠與劉子豪。

    這二人一個要負責一重天內所有凡人氏族的龐雜事務。

    一個要馬不停蹄的勘測地形地勢、靈氣走向,對各處凡人與修士居所布置對應的陣法。

    也是知曉二人任務比較重,楊靈清便傳下家主令,命養元峰眾修協助二人。

    在趙奇、謝川等人出面後,二人手頭的任務便也都順利的推進下去。

    搬入此處聖地之後,便是沒了此前南北兩岸的格局。

    經過梳理過去所有的人員名冊,以及功績賬簿,再結合各家各族原本的歸屬,何勝遠整理出了一份詳實的安排規劃。

    在由家主楊靈清過目審校之後,楊家聖地內的諸多凡人便依照這份規劃分居開來。

    在這份規劃中,何勝遠將一重天的凡人與修士分為了五類,分別是親族、氏族、附庸、老戶、新遷。

    按照這樣的人群劃分,他在廣闊的一重天區域內,以彼此交錯、相互穿插的形式,將各家各族都妥善安頓了下去。

    凡人盡皆安家落戶之後,劉子豪便也駕駛雲舟,在外姓修士的協助下,完成了對這片新地的初步勘察工作。

    如今他已是擁有了凝元境界的修為,便是能夠開始施展,早先由陳陽“托夢”傳授的那些陣法之術。

    到了凝元這一層次,單一陣法便能同時擁有兩到三個功能,覆蓋面的廣度與深度也有巨大提升。

    此前需要連設多個陣法,方才能夠達到的效果,以劉子豪如今的修為,一座便可盡皆滿足。

    這一趟布陣下來,前前後後花費了一整月時間,照拂一重天內凡人百姓風調雨順、益氣養身的各類陣法便都已成型。

    在這之後,他方才進入二重天,為趙奇等人的洞府布設各類輔助修行的陣法,三重天和四重天便還排在後頭。

    這樣的處理順序,便也能夠從側面看出楊家的治下原則,與西北大多修士家族確有不同。

    按說搬入新址,肯定得要先緊著修士和高層,先滿足他們的需要,再顧及凡人。

    但楊家卻是采取了這樣自下而上的建設,優先讓一眾治下百姓與氏族,先過上安穩日子,之後再滿足家中修士們的需求。

    這一點,其實早在當年獸患時期,楊家無償的接收各地難民,便已經有所體現。

    要知道在那個時候,陳陽還不曾展現任何智慧靈性,沒有那靈石仙尊的地位,只被單純的當做是一枚異石。

    從那時到如今,雖然經過了近二十年的變遷,楊家也從一方偏地小族,成長為能夠在整個西北之地立足的名門大戶。

    但楊家這等體恤百姓的治下理念,卻是一直延續了下來,即便現在發達了、起勢了,也不曾忘記這樣的本心。

    楊家人皆知自家是得了靈石仙尊的助力,方才得以跨過萬難、攻破萬險,一路行至此處。

    可這一路走來,陳陽同樣將這一家上下的善良、奮進、拼搏、努力、犧牲,看在眼中。

    “積善之家必有余慶,能有今日光景,是你楊家該受之福。”

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