留步真人所傳授的神識印法，名為【大日禪印】，只听此名，便知道是得自于佛門。
修成之後，此術可用神識擬化“大日”，照耀他人，此術只針對神魂，因而尋常法器難以抵擋。
“小友小心行事。”
留步真人提醒了一句，便再無聲息。
……
……
佛法大會是在十三日後。
轉眼，佛法大會便已正式開始。
周未這十三日簡單地修行了一番【大日禪印】，發覺此法雖玄妙無比，但卻果真如留步真人所說極易入門。
他還與正德首座簡單交流過佛法，按正德首座所言，佛門功法，為了普濟眾生，入門條件都是極為簡單的。
即使是一些高深佛法，也同樣如此。
不過，入門雖易，但要修煉至精深，便難上加難。
周未在偏院中禪坐許久，按照【大日禪印】的方式，觀想“太陽”，數息後，一輪神魂所化的“大日”便懸于半空。
“這【大日禪印】我只是初窺門徑，可形成丈許大的‘大日’……”
不過【大日禪印】並非以殺伐為主，而是旨在度化，療愈神魂中的邪祟。
若是面對邪修，以此法的度化之能，確能起到克制之用。
周未回憶著“留步真人”與自己說起的諸多細節，仔細盤算，衍夢一番，又與正德首座暗中交流，確定以留步真人之法行事應當無虞，才放下心來。
按留步真人所說︰
此【大日禪印】實則為他從一位“舍利高僧”手中得來。
佛門中，但凡是“禪印”秘法，皆講究師承。
從某種意義上，佛門與邪修有相似之處。
邪修是觀想邪魔之淵的邪魔獲得力量，而佛門則是從極樂西天的諸佛獲取力量。
在極樂西天之中，有五位佛祖，是為至高至聖至明。
分別為中央大日如來佛，東方不動如來佛，南方寶生佛，西方阿彌陀佛，北方不空成就佛。
在佛祖之下，還有諸多菩薩、羅漢、金剛……
佛門修士的【禪印】，皆是來自于這些極樂西天諸佛傳授。
而【大日禪印】，則是大日如來佛祖所傳“禪印”之一。
而代國佛教的“舍利高僧”，皆分派系，有的高僧是修不動如來禪印，有的修寶生佛禪印……
但大日如來禪印，是佛道核心，所有派系的高僧皆會修行。
周未使出【大日禪印】，會致使所有高僧都無法確定周未是隸屬于哪個派系，只會知道他是某位高僧之徒，便都不會尋他。
畢竟各個派系的高僧都是明爭暗斗的關系。
倚仗這位莫須有“高僧”的面子，周未定可順利獲取“佛令”。
“只是……這等珍貴的禪印秘法，留步真人是如何得來的？”
……
……
正如此暗自想著，周未偏院外忽然傳來會明小和尚的聲音。
“印輪大師，今日開始便是各位高僧講授佛法，首座讓我來知會您一聲。”
會明恭恭敬敬地在門外喊道。
周未收拾一番，將自己的袈裟穿上，面帶微笑，走出門去。
“貧僧此行，正是為了听取代國的上乘佛法，也好回我大吳弘揚佛法。”
“大師慈悲。”會明恭維了一句，又道，“首座說此番講授佛法的，皆為舍利高僧。”
“他們度化世人無數，功德圓滿，因此才身化舍利，死後肉身不腐。”會明對著周未說了聲佛號，又艷羨地想道︰
“若是我能成為舍利高僧，給世人普及佛法，那該多好啊。”
會明這般，一看就是根正苗紅的佛門子弟。
但所謂舍利，也不過是金丹換個名字。
周未隨口應和了幾句，便跟著他一同去往業都內的達聖寺。
……
業都的內城之中，一條十丈長的青石大道貫通南北。
而東西兩側則分別是代國朝廷以及達聖寺。
沿著白石的數百級台階，走入寺中，便可入眼此地成片的各類建築佛殿。
“印輪大師，前方傳法大殿便是講佛法之地。”
會明只是沙彌，尚未步入蓮子四層，不可入殿內听佛法，而周未則跟隨著佛山縣分寺的眾人走入其中。
傳法大殿極寬，至少可容納萬人在此听講佛法，而整座大殿則是由紅漆木所制，在殿堂之中，擺放著數千個蒲團。
蒲團也是按寺廟排名安放。
佛山縣此前排名太低，不僅可供听法的蒲團數少，也被安置在最外側。
這般倒是正合周未心意，他可不想在“舍利高僧”眼皮子底下听佛法。
而在殿堂的最前方，一座四五丈寬的青銅大鼎中青煙升騰。
一座古鐘懸掛其後，在古鐘悠悠的聲音中，數十座鍍金佛像巍然挺立。
此刻已有許多僧人依稀隱在霧氣之中，念經的聲音穿梭在大殿之間，回蕩不絕。
很快，那些“舍利高僧”也走去了殿堂中央。
不過似乎是故意為之，這些“舍利高僧”都未表現出堪比結丹的氣勢，皆是和顏悅色，慢講佛經。
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期間還對諸多小和尚的問題一一解答，傳授修行經驗。
這與道門不同。
至少周未從未听說過哪位結丹真人講道。
……
講述佛法，一直持續到了第三日早上。
第一位“舍利高僧”便講了“業山”之事，但並未細講，而是說，手持佛令，屆時自會明悟。
此後，便全是講述佛經。
周未越听越覺得昏昏欲睡。
全是某某佛祖度化世人的所見所聞，又或是“清心守戒”等清規戒律……
至于那些佛道修行的細節，周未也絲毫不感興趣，不過他旁邊的正德首座反而越听越起勁。
等到第三日，講法結束，他才露出那般不舍至極，如痴如醉的表情。
口中不斷低語，“妙！妙！妙！”
不過達聖寺的實力，的確出乎周未意料，前前後後，便有六位“舍利高僧”講法，這便代表著至少六位堪比結丹的強者。
又過一陣，正德首座才回過神來，依依不舍地離開大殿，走至傳法大殿背後的演武場中。
“印輪大師，傳法結束後，便是佛法比拼。”
正德高僧現在就指望著印輪給他們佛山縣分寺撐場面。
“上屆最後一名，是青山縣分寺，他們也沒有佛蓮境高僧。”
“這一屆，他們勢必會挑戰我們。”
“正德首座無須擔心，有貧僧在，他們掀不起風浪。”
周未風輕雲淡地說道。
“有勞大師了。”
在正德心里，印輪大師既然是“印”字輩，實力應當不差。
演武場內，僧人已聚集了數百人。
為了避免發生意外，唯有蓮子境後期以上的佛門修士才可參與比拼。
佛山縣分寺，除了正德首座，竟再無一位蓮子境後期修士，這等實力，實在孱弱。
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