“吾早該想到是你的。”</br>來人幽幽一嘆，語氣帶著一絲惱怒與驚訝。</br>月光下，但見來人峨冠博帶，氣度超然，仿佛紅塵世俗王朝中飽讀詩書，滿腹經綸的老秀才。</br>正是李澈的便宜弟弟，曾經的李無常，如今百家諸子之一的荀子。</br>“貧僧也沒料到，那只自大且無知的猴子，竟是你的徒弟。”</br>回頭看了荀子一眼，玄奘亦是頗為唏噓道。</br>也幸虧只是一場戲，若孫悟空推倒了真正的人參果樹，那後果可就不一樣了。</br>但深知 老底的荀子怎可能會信。</br>至于孫悟空能不能听進去，便听天由命了！</br>似托塔天王培養了大唐軍神李靖，將其當做自己魚塘里的魚，這樣的例子並不少見，只要不是做的太過分，天庭便懶得多管。</br>洪荒崩毀後，諸神合創新的仙道修行體系，仙道強者也能玩弄時間，修為抵達大羅，便幾乎永恆自在，萬古不滅，強大而又恐怖。</br> 的本尊又瘋又癲，喜歡研究生物學， 的七宗罪分身個個都是奇葩，荀子好為人師也是能理解的。</br>只可惜太自大無知了，仍需加以打磨，方可成大器。</br>不可能，絕對不可能！</br>冷冷的注視著玄奘，荀子威脅道︰“吾徒若出意外，吾絕不與你干休。”</br>荀子很是不客氣的說道，手里忽然多了一本厚厚的書，封面上寫著《寰宇天奇錄》。</br>將《寰宇天奇錄》遞給玄奘，荀子面色嚴肅道。</br>有人參考世界法則相互交感，會衍生平行世界，世界法則與強者大道印記相互映照，會衍生許多似是而非的存在等特點，研究出了“他我”之法。</br>馬甲之道，算是讓荀子玩明白了。</br>人參果樹恢復如初，鎮元子大喜之余，擺下香案，與孫悟空結為異姓兄弟，一場風波，以皆大歡喜而告終。</br>不過與李澈相比，那人更加不是個東西，集神經病，二五仔，負心漢，大反派等特質于一身，堪稱人渣中的人渣，連李澈這種惡名昭著的魔頭都對其極為唾棄。</br>而在玄奘師徒將離開之際，鎮元子隱晦的提醒孫悟空︰“賢弟，小心你之師傅！”</br>玄奘伸手接過，道︰“你何不親手轉交給他，貧僧看得出來，他很尊敬你。”</br>玄奘不欲與荀子爭論，轉移話題道︰“汝確是找了個不錯的徒弟，以吾觀之，其天資不下于楊戩，日後成就不可限量，只可惜.”</br> 一直以為，須菩提即是準提佛母，畢竟準提佛母的原身乃是先天靈根——菩提樹，很容易讓人先入為主。</br>可是從未想過，所謂的須菩提，竟然是荀子所化。</br>可是強大的同時，也衍生出來許多詭異的手段。</br>可能是真把孫悟空當成了結義兄弟，不忍心看到孫悟空被某個大魔頭玩死，亦或是怕自己的投資打了水漂，鎮元子才故意提醒孫悟空兩句。</br>這不用說荀子也明白，可 也有 的難處。</br>諸天萬界，處處皆有“我”！</br>在三清，阿彌陀佛等人開闢的一方演道世界，便將“他我”運用到了極致，其中甚至誕生了一個與李澈頗為相似的存在。</br> 可不會相信玄奘的鬼話，這混蛋連半個親生兒子都將其玩得欲仙欲死的，何況孫悟空這麼個無甚關系的猴子。</br>天地傾覆，陰陽顛倒，日月失序，乃至諸天破滅，一切重歸混沌虛無，都有可能發生，然而心魔忘卻前愆，慈悲為懷，那是絕對不可能的事情。</br>這是 自己編撰的一本書，上面記載了古今無數強者，以及地仙界，混沌海各方勢力的信息，可幫助孫悟空開拓眼界見識，不再像個井底之蛙。</br>“勞你將此書轉交給吾徒。”</br>莫說是淨瓶甘露，就算是八寶功德池孕育的水之精華，乃至三光神水，造化天露，也不一定能救活人參果樹。</br>“汝欲何為？”</br>新時代，新體系。</br>李澈是個徹頭徹尾的瘋子，一輩子狗屁倒灶的事沒少干，把生命當做游戲，酷愛玩弄他人之命運，卻也不曾當過二五仔，負心漢。</br>玄奘轉身與荀子面對面，雙手合十，寶相莊嚴道︰</br>“貧僧今生遁入空門，以慈悲為懷，守心持戒，已盡數忘卻前愆，從無害人之念，施主切勿多慮！”</br>荀子搖搖頭道︰“相見不如不見，吾會在巔峰等著他，見證他的成長。”</br>觀世音菩薩以玉淨瓶中甘露救活了人參果樹，演完了後面半場戲。</br>老秀才最是護短，當年韓非子險些死在秦國， 便親自走了一趟，此番孫悟空落入玄奘手里， 也會盡力保全。</br>若玄奘打定主意要玩死孫悟空， 是不會善罷甘休的。</br>“貧僧實言相告，施主不信，貧僧亦無可奈何。”</br>眼神上下流轉，李澈忽然有些好奇，從韓非子，李斯.再到孫悟空，莫非荀子好為人師？</br>不怪 這麼想，而是 這一脈的人，或多或少都有點特殊癖好。</br>說罷，身影已然消失不見， 還要去處理另外一個徒弟的事情。</br>大唐有位軍神，名為李靖，字藥師，乃是天庭托塔天王李靖的一條魚，如今魚肥了，到了下鍋的時候了。</br>前世留下的那點情懷嗎？</br>或許能讓玄奘對孫悟空另眼相待，卻還不足以讓其魔心變得正常一點。</br>孫悟空的授業恩師，靈台方寸山，斜月三星洞，須菩提祖師。</br>“吾徒如何，不勞�鰬蒱牷@揮心悴迨鄭 奈蠢炊ㄈ灰黃 餉鰲！ lt;/br>南海一行，孫悟空請來了觀世音菩薩。</br>以自身道果為點，映照天地法則，使得天地間出現一個個“他我”，待他我成長到一定境界，再將其吞了增強自我。</br>荀子不想跟玄奘廢話，開門見山道，雄渾法力暗暗匯聚于掌心。</br>這種方法詭異而陰狠，與魔道無異，但的確是一大捷徑，無數修行者明里暗里都在玩。</br> 表示自己是個正經和尚，玩死人那種業務早就不干了。</br>為防止李靖被托塔天王吞噬，荀子還需為其斬斷兩人之間的因果相連。</br>孫悟空出世之時，便時刻處于佛門的監視之中， 能在佛門的眼皮子底下收孫悟空為徒，授其一身不凡藝業，已是所能做到的極限，實無更多的時間開拓孫悟空的眼界。</br>其實，培養他我，吞噬他我的操作，還算是比較低端的玩法，真正高端的玩法，乃是游走混沌諸天，將那些與自身似是而非的存在點化為“他我”。</br>對孫悟空，鎮元子非常看好，不然也不會自降身份與孫悟空結拜，但在鎮元子的謀劃中，孫悟空不是唯一的選擇！</br>有書友說會不會寫到劉伯溫斬龍，作者于此聲明一下，本書不會寫到劉伯溫斬龍，劉伯溫把龍脈斬了，武明還怎麼出現。</br>(本章完)</br>