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李慶海的"厚"，表現在對同志寬厚如金上。他以嚴治軍、以厚化人，兩手抓，兩手都過硬，讓官兵們自覺擁護愛戴、追隨左右。戰場上李慶海為掩護唐蒙壯烈犧牲，以鮮血喚醒唐蒙奮勇殺敵的決心。
面對喜歡發牢騷的金開來，李慶海正面引導，培養重用，多次推薦其擔任副連長。李慶海身上的真誠相待、推己及人的高風亮節，使得九連的凝聚力、戰斗力強如鋼鐵，成為一支能干事、成大事的鋼鐵集體。
軍人的愛並不是花前月下，李慶海的情感世界深沉細膩。他和妻子韓玉秀聚少離多，總是靠書信傳情、互訴衷腸。但是他們相親相愛、理解尊重，成為連隊官兵羨慕、相傳的佳話。愛情不是甜言蜜語，而是牽掛相守、呵護盡責。
結婚後妻子來部隊探親，李慶海為她端上熱水泡腳，呵護有加。韓玉秀是個堅強獨立、任勞任怨的女人，以柔弱雙肩挑起家庭重擔，他們的愛是真善美的化身，有無窮的感召力、引領力。愛國就是愛家，愛家即是愛國，這就是軍人的"家國情懷"，李慶海以行動給出了最好的詮釋。
對自己嚴以修身，是李慶海身上一名軍官嚴于律己的高尚品格。他的律己不僅體現在大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定，更體現在小事小節上。李慶海處處以身作則、言傳身教，視戰友如親人，對高干子弟出身、作風稀松的唐蒙，沒有半點指責、輕視排斥，以心交心"扶他一程"，用革命的鍛造使其脫胎換骨。
李慶海做人磊落，因父親去世、哥哥犧牲，家徒四壁，欠下戰友
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元錢，欠單直至犧牲仍揣在胸口，上寫請妻子和母親用撫恤費還清欠賬，並交上最後一次組織費用。
坦坦蕩蕩干事、正正規規立身，胸懷何其大、人格何其美！一滴汗水可以折射出太陽的光輝，一個英雄故事可以引發千萬人的思考，在李慶海身上，我們看到了新時代的中澤軍人的軍魂！
《險峻青峰山下的花環》作為一部以贊頌英雄為主題的主旋律電影，並沒有將"英雄"這一形象片面化，使其疏離于人民，而是將英雄放置于人民之中，化身為人民本身，無論是守田人出身的李慶海，還是高干子弟出身的唐蒙，其本質都是普通的老百姓，在保家衛國的至高使命上並無思想高度的差異。
唐蒙心中只有希望過上安逸富足日子的願望，這個願望樸素而真實，是正常人的正常追求。唐蒙一開始的貪生怕死，這是一個普通人的正常思維，可是作為軍人，你就要改變這種思維，李慶海對于現實不公的隱忍以及金開來的口無遮攔都使得這三個被公認的英雄並不顯得過于高大偉岸，反而多了幾分性情中人的真實樸素。
戰爭的悲劇意識來源于戰爭本身的殘酷，戰爭其實就是一場民族斗爭，種族斗爭，它的發生，換位思考並沒有對錯，只能說是叢林法則的生存之道。
中澤守田人從牙縫里省出來的糧食，捐贈給了南蠻，沒想到卻養出來一窩狼崽子，所以這一仗不得不打。
戰爭給人的考驗是生存與死亡的較量，是血與火的洗禮，是給人類生活帶來的災難性的巨大毀滅。《險峻青峰山下的花環》中雷軍長的兒子在執行任務中因火箭筒連續兩發啞彈的事故導致被敵軍發現，不幸陣亡。
與以往"偉光正"的電影不同，《險峻青峰山下的花環》對啞彈的生產背景給予了說明——啞彈是在"文字獄"時期被生產出來的。影片從側面展現了國內混亂局勢對于戰爭的間接影響才是導致"小雁鯨"犧牲的主要原因，而敵人的炮火不過是加速揭開這一事實的催化劑而已。
戰爭能使本來就悲慘的人物變得更加悲慘。《險峻青峰山下的花環》中的連長李慶海在英勇犧牲後，其生前因為為父治病欠下同志們的
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元錢沒了著落。他母親與妻子為了幫其還賬，省下部隊給其家屬的路費，甚至要用撫恤金來將這欠款還清，此情此景令軍長都不忍並感嘆國家對待英雄的不公。
而韓玉秀這樣的女人，在今天這個物欲橫流的社會，已經極其罕見了，一個女人辛苦勞作維持一個家庭，晚上躺在床上還要為在前線的男人擔憂，害怕有什麼不好的消息傳來，也只好讓白天的自己更加忙碌，而不再去胡思亂想。
《險峻青峰山下的花環》的悲劇，是建立在深厚的生活基礎之上的，它真實地再現了一定歷史時期的社會現實生活，反映了一定社會現實的本質。因此，它的悲劇形式是崇高而壯麗的。
《險峻青峰山下的花環》對關鍵細節的布置和處理相當巧妙，這些細節在烘托人物精神境界、表現人物復雜心態等方面起到了畫龍點楮的作用。李慶海陣亡之前把血染的欠賬單交給唐蒙，李大娘婆媳為節省開支步行160多里山路來到九連，吃飯時解開用做蚊帳的紗布縫制的包袱，把里面包著的些微黑乎乎的煎餅碎片兒放進面條碗里等等細節，強烈地渲染了李慶海、李大娘等人近乎純淨的人格境界與道德情操，具有極深的藝術感染力。
同時，它表明英雄主義精神絕非空洞高玄之物，而是常常見諸瑣碎行事，或者說，自然流露、毫不做作、真誠樸素的行為才能彰顯真正的英雄本色，而現實當中就是因為有這些無私奉獻的人，我們的祖國才能夠繁榮昌盛。
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