連「小友境」都不是，只能歸咎到「雜魚境」的選手，不夠資格讓孟弈玩什麼彎彎繞。
他直言不諱的表達了‘跪下當狗，好處大大滴有；不跪反抗，你滴死到臨頭’的意思。
升華宇宙，開闢「偽多元」，拖拽時間軸的手段擺在這。
實力越是強大的土著，也越發知道該項技術蘊含的恐怖。
反抗？拿頭反抗嗎？
死了幾百億年，都被人家從歷史的墳墓里拖了出來，這還反抗個dei啊！
往好听的說是‘商量’，說不好听就是‘你干不干？不干干你！’
孟弈不喜歡‘扮豬吃虎’。
只需展現出讓別人無法升起抗衡心思的壓倒性力量，又怎麼會發生被小卡拉米挑釁的事情？
十年之期已滿，請歪嘴龍王歸位。
超級戰神回歸，發現女兒住狗窩，一怒之下叫來十萬兵馬，給女兒搭建了個金瓖鑽的狗窩。
明明已經足夠強大，思想卻配不上層次，是典型德不配位的表現。
此類選手也即被「樂園玩家」群體，經常戲稱為‘肉豬補給包’。
“投降。”
打贏復活賽的初始版「50物質主宰•微觀領域」干脆利落的投了。
「過去•蜘蛛精」不想再次體驗「現在•蜘蛛精」被當成小餅干吃掉的死法。
第一個投降者出現。
「原初戰錘世界觀」的「未來」已經鎖死，只有「過去」和「現在」。
「過去•微觀領域」收入囊中，「現在•微觀領域」本就是孟弈的所有之物。
“很好。”
“看在你這麼識趣的份上，我就不殺你了。”
孟弈微微頷首，施展「無限真界世界觀」同化了蜘蛛精。
他順理成章的統合了「過去」與「現在」的「二元論•微觀領域」。
流程的理法完成了四分之一。
從此刻開始，無論「過去」還是「現在」，「微觀領域」都徹底屬于孟弈了，他佔據了「原初戰錘世界觀」的四分之一！
……
加入「無限真界世界觀」的規則星神族群，在孟弈大封天下的分封下，人均掌握至少幾十座物質宇宙，晉升12階的宇宙群主宰者。
三百多位12階規則星神，好言規勸弱小的自己。
天生神聖的規則星神不是腦癱。
投降的好處看到了，負隅頑抗的下場 們不打算見一見。
“我有個問題。”
擁有自我理智的「過去•規則星神•論外者」，抬眸看向高台上的孟弈。
“投降後，我還是我嗎？”
“是「過去」的我同化「現在」的我，還是「現在」的我同化「過去」的我，再或者「過去」與「現在」的我同時存在？”
不愧是做出湊齊「25物質•殘•宏觀領域」的狠角，居然膽肥的問出了別人不敢問的問題。
“你們會同時存在。”
“若你們自己內部商量好，也可以找我出手幫忙，收束「世界觀•唯一性」達成「世界觀•時間軸個體收束」的狀態。”
孟弈連欺騙的興趣都沒有，宇宙首富會惦記地球文明某破落鄉村的低保戶嗎？
一個「論外者」，十個「論外者」；一座宇宙，一百、一萬、億萬萬宇宙……，在他的看法中都是平等的級別。
“好的，那我沒問題了。”
“我投降。”
「過去•論外者」瞥了眼隔了廣域時間軸的「現在•論外者」，放棄了暴力收集「宏觀領域」的想法。
有選擇的情況下， 肯定會選擇光明的坦途，而非確定是一條死路的斷崖。
剩下的規則星神沒什麼問的了。
「現在」的 們早就把「宏觀領域」分化的權柄交到了孟弈手上。
們繼續當絆腳石，只會被大佬一腳碾碎。
“我們也投降。”
「過去•擁夜者」「過去•虛空龍」等成百上千的規則星神，老老實實的獻上了忠誠。
“很好。”
孟弈屈指微彈，「無限真界世界觀」污染再現。
「過去」的「50物質•宏觀領域」歸他所有。
“「論外者」，念在你的現在不具備獨立思考能力的特殊性，可以由你來幫「現在•論外者」下決定。”
“想不想成為「原初世界觀」的「唯一」？這個願望我可以幫你輕松達成。”
第一個吃螃蟹的規則星神展現出了一定的潛力，就理應得到更好的待遇。
正好，孟弈也需要「論外者」這位貪婪的野心家幫個‘小忙’。
敲山震虎、殺雞儆猴、實驗小白鼠、表明好處……，怎麼理解也可以。
神靈之貌顯化于世。
形態仿若黑洞旋渦的「過去•論外者」，組成身軀表象的黑洞更深邃了幾分。
“好，那就麻煩老板了。”
「論外者」毫無疑問是個賭徒。
賭性極大的 ，在賭孟弈不可能當著偽多元平行宇宙的眾生萬靈的面殺死 ！
也在賭自己不具備讓孟弈違背想法的價值！
還在賭孟弈擁有幫別人達成「世界觀•唯一性」的手段！
……
孟弈啞然失笑，「論外者」之于現在的他，和曾經的孟弈與「系統之主」，兩者何其相似。
難怪當年「系統之主」會小懲大誡一番。
老前輩教導年輕人實誠點，別耍什麼心眼子。
‘不對，「論外者」雖自作聰明的試探我，但以我的境界不會生起針對「論外者」的想法。’
‘整天做生意的「系統之主」見過的人、接觸過的事物，比我只多不少，更不可能坑害曾經的我。’
‘事出必有因。’
‘應該是我之前試探「系統之主」的時候，在無意識中得罪了「系統之主」。’
孟弈回顧當初的試探之舉，他稱贊「系統之主」料事如神。
「系統之主」說︰最近對「料事如神」這個詞有些敏感，得虧是在「進化樂園」的聯系人界面交流，不然真要順著網線清理後患了。
‘不能想，不能思，不能念。’
‘就算有「樂園玩家」身份帶來的意識庇護，但有些東西能別犯忌諱就別犯忌諱。’
孟弈遏制住刨根問底的延展思維。
穩妥起見，他直接剪切了這段記憶認知，將其封存成一枚「禁忌資訊結晶」。
「料事如神」，如「神」。
「系統之主」想對「神」的「主神馬甲」的「主神空間」遞爪子。
此舉跟孟弈打算等「臨•真無限」後，顛覆「佛」的「釋迦牟尼馬甲」的「佛教集團」大差不差。
不愧是「樂園玩家」，膽肥的不是一點半點。
膽大包天都不足形容這些無法無天的狂妄者。
也難怪「紀元執政者•律」認為孟弈有一丟丟的可能，會打破「系統之主」的新手村孽畜記錄了。
孟弈現在追溯「料事如神」的想法，必然在「系統之主」的預料中。
沒有金剛鑽別攬瓷器活。
「系統之主」敢伸手「主神空間」，就做好了挑戰一位「真無限」的馬甲的萬全準備，各種反制措施安排的明明白白。
即便孟弈不剪切這段記憶，整天把「料事如神」掛在嘴邊，對「系統之主」的計劃也沒有影響。
終究還是層次差距太大。
若有朝一日，孟弈抵達「臨•真無限」，且就任一座類似「洪荒試驗場」「山海試驗場」「基金會試驗場」「真現實試驗場」等超級試驗場的首席ceo。
的一言一行就能影響超級試驗場的運轉，混元無極大羅金仙皆是過往雲煙。
諸天萬界絕大多數「原初世界觀」「衍生世界觀」，都有類似「系統之主」的信息傳播、資訊擴散、穿越者現象、外掛金手指等的現象，但是屬于「臨•真無限•孟弈」的現象出現， 波及的世界觀超過數字定義的界限。
到那個時候，孟弈方可明白「系統之主」到底做出了怎樣的準備，才敢膽肥的踫瓷「神」的「主神馬甲」的「主神空間」。
……
“又多了枚「禁忌資訊」，是關于「系統之主」的某個猜測嗎？”
孟弈眉頭微皺，把「禁忌資訊結晶」與研究「二分之一•不應存在者」的禁忌同時存放在糞坑遍布的「命運星盤」。
「料事如神」？「神」算個屁啊！
讓「神」試試敢不敢跟「敘事論」「三相論」「二元論」「二分之一」一張桌吃飯吧！
糞坑蝶泳足夠久=拖把沾屎=呂布在世！
懂不懂什麼叫做超級糞怪的含糞量啊！
虱子多了不怕咬，債務多了不愁還，一點也不帶慌的。
這些鬼東西在孟弈參加「畢業考核」的前夕，早晚都得丟給「進化樂園」的典當行。
孟弈看向「過去•論外者」和「現在•論外者」，準備驗證自己的一個實驗。
這個實驗的初始版本技術來自「第二法•平行世界干涉」，多次升級迭代的技術更靠近「敘事論」的方向。
理論上來講，得「14階雜魚級•階段一」才能收束「原初世界觀」的時間軸，使敵人無法擊殺弱小狀態的他。
不同「原初世界觀」不能一概而論。
至少「混沌諸神」這種12階下水道段位的瘸腿土著，也在「12階•原初戰錘世界觀」收束時間軸，實現「世界觀•唯一性」。
再往上還有「圓環之理」和「焰魔」檔次的13階地縛靈，最後才是「14階雜魚級•階段一」。
孟弈身軀站在創造的超巨型會議室，視野卻在「敘事論」的作用下快速拔升。
物質，精神，能量，時間，空間，命運，因果，設定……，這些如掌中觀紋般清晰可見。
只要不高過孟弈所處「敘事論」層次的事與物，皆被他打入「負」的範疇，並受到「敘事論」的干涉作用。
“12階級別的「世界觀•唯一性」不難。”
「高層敘事者•孟弈」影響「負•敘事層」，難度相當于網文作者修改正文中的一個標點符號。
“從「過去」剪切粘貼到「現在」即可，但是得做出一重保險。”
“只需讓「過去•論外者」獲得「現在•論外者」的身份證，但沒必要讓「過去」受到「現在」瘋狂的影響，也即「主次之分」。”
孟弈從因果命運的敘事層面，連接「論外者」的「過去」與「現在」。
「過去」是主，「現在」是次。
主次劃分出清晰明了的界限。
「現在」無法影響「過去」，只能受到「過去」的影響。
……
「高層敘事者」的視界重新降回原點，「論外者」的身份在因果上獲得了收束。
“我這是？！”
「過去•論外者」愕然失神， 感覺「現在•論外者」像是成了被 操縱的一具提線木偶！
「混沌諸神」才有的世界觀級時間軸蔓延能力，也在「論外者」身上重新復刻。
只要還在「原初戰錘世界觀」，「論外者」就可以把自己的存在蔓延到開闢之初的「過去」、延展到終結之末的「現在」。
所有廣域時間軸、時間段、時間線、時間點的「論外者」，俱全歸一的匯聚成了「唯一•論外者」！
「論外者」的力量層次沒有太大的提升，還是中規中矩的9階，不死性卻比肩「混沌諸神」。
逆果成因的手段，創造了一尊綁定「原初戰錘世界觀」時間軸的超級地縛靈。
做不到孟弈這種離譜的手段，尋常12階土著檔次、乃至13階瘸腿土著，就做不到擊殺完成「世界觀•唯一性」的「論外者」。
能擊殺「論外者」，代表能摧毀「原初戰錘世界觀」。
「世界觀•唯一性」的下一階段，是「大羅•六大特征」中的「諸天萬界•唯一性」。
「論外者」在體會自身發生的變化，孟弈也在查看小白鼠的情況。
經過一番觀察，孟弈認為「論外者」能完成「世界觀•唯一性」試驗，總共有兩個因素。
1他逆果成因的「敘事論」手段；
2「原初世界觀」的「原初身份證」。
‘原來如此，「原初世界觀」出身的生命體，比「衍生世界觀」的‘另一個我’，更容易做到「諸界唯一」。’
這個結論說的通俗易懂一些，就是戶口上存在的差距。
北上廣深等大都市的戶口，帶來的各種隱形福利就是一筆難以想象的天文數字。
十八線小縣城戶口的人，努力奮斗了半輩子，才堪堪比肩‘天龍人’的初始值。