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第二章 同為皇子,卻是君臣

類別︰玄幻魔法 作者︰太素先生 本章︰第二章 同為皇子,卻是君臣

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    楊乾走在宮廷的走廊之下,身後跟著自己的內侍,腳步不緊不慢,雖然此時他不過是三歲的孩子,已經有了一絲沉穩的風采。

    楊乾看著眼前的風景,卻是神不在焉,暗暗思量著自己未來的道路,他在深宮之中自幼喪母,沒有母妃的庇護,自然和其他的皇子不能比,而且他的母妃也並不是大族出身,所以楊乾並沒有任何的母族可以依靠,如今能做的只有按部就班那的成長,等待成人開府建衙,自然不用如此小心翼翼的了。

    楊乾也知道自己如今的武道修煉必然會落後于其他人,只能一步步的,在不影響身體發育和潛力的情況下修煉,雖然初期會在皇子中落後,但是日後也可以迎頭趕上,畢竟他已經多世為人,早就已經堪破了生死,境界遠非常人可以比肩的。

    楊乾自小就感覺到了自己可以靈魂出竅,但是為了日後可以超脫生死,一直死死的壓制著自己的靈魂出竅的沖動,等待著境界的提升,繼續積累自己的底蘊。要知道自中古時期,儒家諸子都是一生不曾修煉道術,卻可以在晚年靠著讀書積累的境界底蘊,一舉成為度過七重雷劫,成就造物主境界,可謂是吾輩楷模。

    楊乾不一會就到了上書房,再和上書房的幾位師傅見禮後,這才坐到了自己的位置上,靜靜的等待著太子、二皇子和三皇子幾位兄長的到來,他之後自然還有其他的皇子出生,但是大都還未到進上書房讀書的年齡,所以他如今是上書房年齡最小的皇子。

    不一會,太子幾人就在眾人簇擁下來到了上書房,楊乾連忙起身,恭敬的對著太子行了君臣之禮後,這才恭敬的說道。

    “臣弟見過太子殿下,見過二皇兄、三皇兄!”

    太子雖然也是皇子,但是卻和其他的皇子不同,乃是儲君,太子的地位僅次于皇帝本人,擁有自己的、類似于朝廷的東宮。東宮的官員配置完全仿照朝廷的制度,還擁有一支類似于皇帝禁軍的私人衛隊。

    楊乾身為四皇子見到了太子,也需要行禮請安,這就是君臣有別,因此所有的皇子都不得不爭奪太子之位,同樣是皇帝的兒子,哪里會願意低人一等。

    太子如今也不過是十來歲的年紀,已經滿身的氣度威嚴,遠比其他的皇子早參與了朝政,深得乾帝的喜愛。

    太子看了一眼楊乾,頗有兄長氣度,溫和的笑了笑,說道。

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    “小四你還是太過見外了,我們都是兄弟,沒有必要如此生分疏遠!!”

    楊乾起身絲毫不敢大意,如今太子心機還淺,對諸位皇子還沒有太大的忌憚之心,但是隨著皇子們逐漸長大成人,開府建衙,太子必然會忌憚,他可不希望到時候自己成為太子打擊的目標,還是從現在就恭敬些為好。

    楊乾起身,極力板著一張面無表情的臉,小人如此作態,看上去十分好笑,鄭重的說道。

    “太子殿下乃是儲君,君臣有別,禮不可廢!”

    太子听到此言,眼中閃過一絲滿意,但是笑容依舊不變,說道。

    “小四,你這性子還是太過古板了!”

    上書房的師傅乃是翰林學士,姓劉名吉。

    劉吉乃是理學門生,理學講究“存天理,滅人欲”。這一概念最早出自《禮記•樂記》,其中說道:“人化物也者,滅天理而窮人欲者也。于是有悖逆詐偽之心,有淫𣗳作亂之事。“這里所謂“滅天理而窮人欲者“就是指泯滅天理而為所欲為者。理學所主張的“人心私欲,故危殆。道心天理,故精微。滅私欲則天理明矣。“這里所謂“滅私欲則天理明“,就是要“存天理、滅人欲“。

    理學認為《中庸》所謂"致中和","尊德性","道問學",《大學》所謂"明明德",《書》曰"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中",聖賢千言萬語,只是教人明天理、滅人欲。“

    儒家理學主張的是明理見性,人為自己的私欲所蒙蔽,所以看不到自己的真實面貌,不能體悟到天地之理,要想體驗到、找到萬事萬物的共同之理,就要除去人的私欲。後來有人斷章取意評判理學,多言“存天理,滅人欲“禁錮了人的自由等,這是一種誤解,並非正理。

    當然理學也不是完全沒有缺陷,過于強調倫理綱常,尊卑有別,重禮輕法,因循守舊,所以任何的學說都需要辯證的來看,不能全面否決,也不等全面遵循。

    劉吉學士就極為重視禮法綱常,對楊乾的說法極為滿意,邁著方正的腳步,右手撫須,點頭對著太子說道。

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    “四皇子所說乃是規矩,太子還需牢記自己乃是君,諸皇子是臣,禮法不可廢!”

    太子看著劉吉學士,眼中閃過一絲的精光,他對翰林院的這群清貴之臣,自然是極為重視,連忙對著劉吉說道。

    “劉學士教訓的是,孤受教了!”

    楊乾看著裝腔作勢,禮賢下士的太子,心中也是感嘆,不愧是皇家的種,這麼點年齡就懂得了拉攏和作秀,沒看到劉吉已經被太子的作秀所激動得不小心掐斷了幾根胡須嗎。

    二皇子和三皇子則是心機要比太子淺了一些,臉上全是不服和不甘,他們身後勢力的教導下,已經出現和太子相爭的苗頭,只是礙于如今年齡尚幼,還未能進入朝堂歷練觀政,所以也無能為力罷了。

    劉吉見是為皇子都已經來齊了,這才開始了講課,今日講得乃是《禮記.禮運》︰“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,.......是故,謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。”

    清朗的誦書聲在上書房響起,楊乾絲毫沒有因為自己的早已經學過這些而有絲毫的敷衍應付,極為認真的听著劉吉的講解,雖然學問是那些學問,但時每個人的理解各有不同,李湛就從劉吉的講解中獲益匪淺,得益匪淺。

    ------題外話------

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