【櫻島•白海•底層•後街道】
【黑幕事件•第三——時間錯亂】
【樂曲中——第二樂章前奏】
一只烏龜在地上緩慢地爬行，能夠超越一只兔子嗎？
可以的，只要把兔子奔跑這件事放在烏龜爬完全程之後就好，打亂一下兩件事的順序，重新排布，只要合理排列，人還能夠在出生之前經歷老去和死亡，雖然不符合常理，但是在時間和空間互不干涉的世界之中是可以的，只要空間的位置不發生改變，時間怎麼變化都無所謂。
一只烏龜在地上緩慢地爬行，能夠超越一只兔子嗎？
還是可以的，只要在烏龜爬到規定地面的時間的時候，讓兔子的位置在烏龜之後就可以了，打亂一下這個時間內兩者的空間位置，重新排布，只要合理排列人還能夠以十倍的速度前進，雖然也不怎麼符合常理，但是在時間和空間互不干涉的世界之中是可以的，只要時間不發生改變，空間怎麼變化都無所謂。
這便是高阪紐乃的刀，把時間和空間分離，一切交給隨機，這是不能夠控制的刀，是一視同仁的權能，界明•春日鹿•草 ，這把刀的名字，听起來很有一種大自然的味道，只不過，它帶有的權能，和自然並不沾邊。
長空極目處，萬里一嬋娟。故國春日野，月出三笠山。
這便是春日鹿。
春日鹿是一種很奇妙的東西，在三日月的記載之中，也沒有對其具體的描寫，這里的具體指的是容貌，春日鹿並不是神明，但是可以作為信仰，春日鹿並沒有被冠以尊或者命的名號，這也代表著春日鹿的位格還不足以到達神的層次，但 在定義上也不是邪神，畢竟連神都算不上，又怎麼能成為邪神？
根據記載，春日鹿是一種意識的集合，一種意識的聚合體，用通俗的話來說，春日鹿是一個因人而誕生的神明，而構成春日鹿的，是認知，對世界的認知，對世界的研究。
人是會進步的，社會是會發展，在很多年以前，最初的人類躺在地上，當他凝視天空的某一顆星星的時候，人便成為了人，他從‘它們’之中脫離開來，擁有了好奇心，進而是求知欲，他們開始探索這個世界，從一切物質的構成，再到發展，人的一種內在的精神需要──認知的需要，讓他們逐步了解這個世界的一切。
而人類把這命名為科學。
科學，是建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序知識系統，是已系統化和公式化了的知識，根據這些系統知識所要反映對象的領域，人類把其進行更為細致的劃分。
不過，科學這個詞語念起來總覺得有點嚴肅，不如，用一個更為貼切的名字來稱呼一下？好啊，那麼怎麼稱呼呢？
就叫春日鹿吧。
“浸袖水成冰，今日立春迎東風，風吹冰可融。”
時間被打散開來，然後重新排列。
被中斷的樂曲發不出聲響，構築到一半的舞台也被迫停工，听著高阪紐乃的話語，第二指揮家的面色陰沉地仿佛能夠滴出水來。
第一樂章是最初的樂章，用最溫柔最平穩的旋律搭建好整首樂曲的舞台，而現在，舞台的搭建就這麼終止了，那外圍那幾十張椅子仿佛是對他們最大的諷刺，幾十張空蕩蕩的椅子，那眼珠子滾動著，不說話，就這麼看著那無聲的樂團。
第二指揮家仿佛回到了十二歲的那次演出，他站在舞台上，衣服是整潔的，領帶也是平順的，但是他就是想不起來，不知道該怎麼做，不知道自己是怎麼上台的，渾渾噩噩地站上指揮席，在黑色的燕尾服下，白色的襯衫已經被汗水打的濕透，雙眼只能夠看見模糊的色塊，灰色？黑色？那應該就是人吧，在第二指揮家的眼中，橘紅色的燈光晃蕩著，分不清是十二年的那一場燈光，還是後街道的路燈，畢竟，舞台和現在這個世界一樣，都是黑色的，模糊的視線和汗水雜糅在一起，流進眼楮里面，刺痛，麻癢，十二歲的他不由自主地眨了眨眼，淚水順著眼角流下。
看不清……听不見，他忽然感覺一切都很寂靜，不論是聲音還是視覺，他就像是一個被世界拋棄的人，一切的嘈雜都和他無關，他位于一座孤島之上，沒有樹木，沒有建築，只有一望無垠的大海，他在這個世界之上，卻不屬于這個世界，他是被拋棄的孤獨的孩子，找不到回家的方向。
就像是，那時候一樣。
屬于高阪紐乃的刀插入了第二指揮家的左肩，徑直洞穿了他的肩膀，刺破他的衣袖，第二指揮家的肩膀傳來一陣劇痛，在第一樂章中斷之中，他再也不是什麼高高在上的指揮家，只是一個普通人，普通人會受傷，他也會，他看見了自己的血，紅色，還帶有一些黑色的污濁，他知道這個是什麼，這是下照命的恩賜。