武江湖

第127章 天魂

類別︰玄幻魔法 作者︰用之 本章︰第127章 天魂

    《醫武江湖》轉載請注明來源︰思兔sto.ist

    第一百二十七章

    博舟在大殿中打坐了整整兩天,在第三天早晨我起床後,看見博舟在院子里晨練,還是跟往常一樣龍精虎猛。

    早飯後,我對博舟問道︰“師兄,薛哥是什麼原因導致丟魂的?”

    博舟回答道︰“具體原因我不清楚,但人的天魂不是輕易能丟的,至于為什麼丟了,以後你問他吧。”

    我點了點頭,繼續問道︰“師兄,姜爺爺曾經給我講過,說天魂胎光是屬于生命之光,如果天魂不在了,人也就宣告死亡了,那為啥這次薛哥的天魂胎光不在後,他只是變得呆滯,反倒有點像地魂丟了。”

    博舟思考了一會,對我回答道︰“我師父講的沒錯,天魂胎光的確是屬于生命之光,天魂不在人也就死了,這也沒錯,但我說的丟了跟沒了不是一個意思,如果把天魂比作陽氣,天魂沒了指的是陽絕,天魂丟了指的是陽虛不能固陰,陽絕會導致人死亡,陽虛不會死,這是一個理。”

    我听後似懂非懂,對博舟說道︰“師兄,我還是有點不懂,你能不能詳細給我講一講?”

    博舟點了點頭,說道︰“關于靈魂方面,最簡單的就是用陰陽區分,天魂屬于陽,地魂屬于陰,天魂和地魂成就了半陰半陽的人魂,天魂為陽,源于天之陽氣,主升主固,地魂為陰,源于地之陰氣,主降主散。

    天魂因為有固的作用,所以保證了地魂不會散和極度擴張,同樣,由于地魂的有降的作用,也變相地收住了天魂,保證了天魂不會偏離,消失,因為天魂和地魂的雙向作用力,使得天魂和地魂處于一個平衡的狀態,但天魂和地魂又是不斷運動的,所以在相互的運動中,產生了半陰半陽的人魂。

    基于這個理,我們這一派認為天魂的極致是仙、地魂的極致為鬼,天魂和地魂的結合就是人,你也可以理解為仙為純陽、鬼為純陰,人為半陰半陽。”

    我听後覺得甚是有理,因為人本就秉天地陰陽二氣所生,只有人身體陰陽二氣的處于平衡,人才會沒病,陰虛、陽虛都會導致人生病。

    博舟繼續說道︰“其實人之所以有七情六欲、品德高低不齊,歸根到底還是天魂和地魂導致,你可以理解為天魂是人的靈氣之所在,人的智慧和智力高低是由天魂的性決定,地魂是人的地氣之所在,人的貪嗔痴恨由地魂的性決定,所以人生來就會思考和學習,同樣,生來就會有貪嗔痴恨,這是與生俱來的,所以民間就有‘三歲看老’的說法。”

    我听後,思索了好一會,總覺得照博舟講的,有個理說不清,于是問道︰“師兄,既然人都有天魂和地魂,那為什麼有些人笨,有些人聰明,有些人很無私,有些人又很貪?”

    博舟回答道︰“這個很簡單啊,你看人身體都有陰陽二氣,但有些人長得很強,有些人又很弱,這歸根到底是陰陽二氣的量的多寡罷了,天生陽氣足的人身體就比較好,天生陰氣足的人思維能力比較好,但陰陽二氣都追求一個平衡,陽氣足的人肉身比較強,但思維能力就相對不強,陰氣足的人思維能力比較好,但肉身就相對而言比較弱,這就解釋了歷史上那些武力值超強的人為啥在謀略方面都不強,那些‘智近乎于妖’的人,為啥都身體不好,甚至短命,但這也不排除有例外,有些天之驕子就是武力值與思維力都很強,但這畢竟是少數。

    這個道理在靈魂方面是一樣的,天魂強的人地魂就相對弱,這種人靈氣重,貪嗔痴等個人欲望比較弱,只是這樣的人很少,但這種人一出世基本上就是縱橫天下,翻雲覆雨,撥亂反正之輩,像歷史上的歷代開國皇帝,治世之能臣都是這類人,反之有種人地魂很強,天魂很弱,這種人靈氣不強,但貪嗔痴的欲望卻很強,這種人也很少,這種人一出世就會攪亂風雲,行亡國滅種之事,像歷史上那些亡國之君、大奸臣都是這類人。

    但大部分的人,基本上天魂和地魂都是相差不多的,所以聰明才智一般,貪嗔痴的欲望也一般,如果沒有外在之力相助,只能是平凡一生。

    像第一種和第二種人,都是創造歷史之輩,第三種人是延續歷史之輩,在未來你行走江湖時,你要明白一個理,就是輕視人的靈性、讓人放棄欲望,都是不可取。”

    我重重地點了點頭,因為我通過博舟的講述,我了解了一個道理,是人都有貪嗔痴的欲望、是人都有一定的靈性,這都是人的本性,拋開人的本性講任何事,都有點扯犢子。

    博舟繼續說道︰“既然講到這里了,我給你說一點關于修行上的門路,剛才我說了‘天魂的極致是仙、地魂的極致為鬼,天魂和地魂的結合就是人’,修行的所有法門都來源于這句話,修仙大道,實質上修的就是人的天魂,天魂修到極致上,人就會變成純靈之體,到時,人已不算是人了,而是仙,沒有實質,無處不在,不生不滅,所以任何正統宗教的教義,第一步的修煉就是讓人擯棄貪嗔痴等欲望,說白了就是從剛開始就要壓制地魂,提升天魂。

    反之壓制天魂,把地魂修煉到極致時,人就會變成純陰之體,到時,人也不算是人了,而是鬼,也是沒有實質,無處不在,不生不滅的。

    現在民間流傳的各種版本的鬼,其實不算是真正意義上的鬼,只是去世的人的貪嗔痴等欲望凝結成的一種存在形式罷了,算不得什麼,俗稱鬼上身就是這些存在一定意義上能干擾人,但這對于我們道家來說不算什麼,略施手段就能祛除,不光我們道家有手段,就是佛家、西方的宗教都有這個手段,甚至有些民間手段也能祛除。”

    我笑著說道︰“師兄,我也可以。”

    博舟笑著說道︰“對對對,我把這茬忘了,鬼門十三針也是可以的,這是醫家的手段。”

    我瞬間有點美滋滋的,覺得我們醫家在靈異方面也能算得上號。

    博舟繼續說道︰“前幾天薛軍身上發生的事,不能單純的歸類為‘鬼上身’的範疇,準確來說,這壓根不是‘鬼上身’,而是他的天魂徹底被鎮壓了,也可以說是封印住了,這種手段古人常用在陵墓中防盜,所以薛軍的問題是他咎由自取的。”

    我听後瞬間秒懂了,前段時間馬玉軍、薛軍幾人在那村子干的事,加上薛軍很熟悉各種歷史,如果不是傻子的話,都能猜出來薛軍干什麼了。

    我問道︰“師兄,這種鎮壓天魂的手段現在還有嗎?”

    博舟點頭道︰“有,像藏密的下咒、西方的詛咒、南洋的小鬼術等都能做到。”

    我听後瞬間傻了,原來有這麼多派都能做到,那豈不是我未來行走江湖時,一點安全感都沒了。

    我將我的擔憂告訴了博舟,博舟笑道︰“你有點過度擔心了,施展這門技術對施展者的要求很高,基本上是那種各派頂尖的幾個人能做到,像藏密的活佛,西方的教皇、南洋的僧皇等人才能做到,你的未來基本上不會跟他們有交集的,所以不要擔心,話又說回來,即使你出現了這方面的問題,我們也能治好你。”

    听了博舟的話,我瞬間覺得安全感爆棚。但又有點不放心,于是問道︰“師兄,我們派就沒有護身符一類的東西嗎?有的話你快快給我一個,整個雙保險我才安心。”

    博舟笑道︰“我們這派的護身符是一句話。”

    我眼楮都亮了,忙說道︰“師兄,快快說來。”

    博舟笑了下,說道︰“這句話就是‘福禍無門,唯人自招,心懷惡念,妖孽自至,慎始慎終,慎獨慎微’。”

    我听後有點被博舟敷衍的感覺,撇了撇嘴。

    博舟說道︰“時間哪有什麼護身的東西,所謂護身的東西,只不過是借物安慰罷了,真正護身的只有自己的內心,‘福禍無門,唯人自招,心懷惡念,妖孽自至,慎始慎終,慎獨慎微’。”

    我雖然感覺博舟有點敷衍我,但我還是把這幾句話深深地記在了心里。

    如今的我,經歷過各種的艱難困苦後,堅定地認為這句話就是真正的護身符。

加入書簽 上一章 目 錄 下一章 加入書架 推薦本書

如果您喜歡,請把《武江湖》,方便以後閱讀武江湖第127章 天魂後的更新連載!
如果你對武江湖第127章 天魂並對武江湖章節有什麼建議或者評論,請後台發信息給管理員。