昆侖山在華夏文化里，一直被譽為萬山之祖。
傳說天地初開，昆侖是天下間的第一座山，是地脈之源。
古書《禹貢》《水經注》《山海經》中則說它是“天帝的下都”，是仙界的入口。
鮮卑的戰事歷經數月，期間曹操多次關注過道尊，圖騰真龍在昆侖的進度。
道尊利用佛家在昆侖的教眾，負責探路。
那山腹里迷霧四溢，進入其中，難以遠視。
古怪的是在霧中呼吸吐納，對修行竟大有好處。
且越往霧氣里走，這種好處越顯著。
佛教徒進入山腹後，吸納霧氣，愈發堅定的認為，這里是寶地，內蘊神秀。
而進入霧氣後不久，還能听到一種低語聲，在眾人耳畔響起。
細听那聲音，卻是在闡述某種修行之法，講人體三百六十竅，玄奧異常。
佛家人進入昆侖墟多年，唯一的收獲，便是迷霧里這種呢喃低語的聲音。
他們把這種呢喃聲匯總，一點點拼湊，目前已拼湊出一本經文。
他們稱為昆侖仙墟經。
有佛教眾嘗試修行，確實對開發人體之秘，大有好處。
有人點燃體內秘竅，產生了神通。
但他們研究後發現，這經文講的都是‘術’，沒有根源的‘法’。
也就是沒有修行總綱。
不論怎麼修行，最多能增加神通手段，無法提升‘境界’。
有佛教眾試圖循著那霧氣里的聲音，找到其源頭。
然而一旦進入迷霧深處，再未見有人能回來。
道尊進入山腹後，聆听經文，若有所思。
他和曹操互傳消息，說這經文，或許和山腹秘境的來歷，以及開啟外邊那扇巨門相關。
那大門需要針對性的祭煉。
迷霧里的法決，很可能是關鍵。
除非能開啟石門，解除某些禁制，否則想深入昆侖墟，是妄想。
不過道尊雖然听出了經文的部分奧秘，仍是決定先試一試。
他那寬袖里，不知藏著什麼寶貝，探手一掏，便掏出一口青銅棺。
銅棺離袖放大。
其側壁，祭刻著人文，草木，文字，先民繁衍生存的畫面。
另外三個棺槨的立面上，則是三位帝王，頭戴高冠，形容奇古。
道尊稱這口棺為三皇棺。
他取出棺槨，進入其中。
曹操分化的圖騰真龍，便也跟著進入棺中。
一人一龍把佛教徒甩開，利用三皇棺，進入霧海。
道尊催動了一門秘術，搜天地之音，听五行之氣，在那迷霧里尋找生門。
他不斷的調整三皇棺的方位，在迷霧里深入。
也不知過了多久，反反復復，多次嘗試，最終果然有了收獲，找到了那霧海的邊緣。
當道尊從三皇棺出來，站在棺槨上。
圖騰真龍也出來，懸浮在霧里。
兩者一起往霧海的一個方向看去。
他們看見那霧海盡頭，有霞光四溢。
其來源似乎是一株仙木。
樹上寶光繚繞，像是生長著無數珍寶。
可惜前方仍舊迷霧遮目，難以看清仙木的全貌。
道尊矚目寶光流轉的方向，良久一動不動。
此後他多次嘗試，始終難以跨越霧海的最後一段距離，無奈又退了出來。
他轉變方式，開始按迷霧中聆听的仙墟古經內容，祭煉那座巨型大門，想通過正門再入昆侖墟。
這些變化，曹操在打鮮卑的時候，同步發生。
等他回到鄴城，再次觀察昆侖山。
山內已出現了新變化。
南華上人，左慈，老道士，曹營的一些人，都在這段時間陸續趕了過去。
奇妙的是道尊通過‘復活’的阿濟摩，說是拉道家人過來共探。
而昆侖山這批佛教徒，一直在山里探查，對山外的形勢，所知不多。
他們出于對阿濟摩的信任，並未有其他懷疑，茫然不知自己將成為探查昆侖墟的先鋒軍。
此刻的昆侖山，佛道兩家處于一種奇怪的‘合作’狀態。
曹操通過圖騰真龍，與道尊聯系交談。
“之前進去的山腹，遭遇的霧氣，大有來歷。”
道尊坦然道出自己掌握的消息︰
“上古有流傳，西王母住在昆侖墟。
其住的地方，又被稱為瑤池。”
“那混沌般的霧海，很可能是古人所傳瑤池，起碼也是瑤池散逸出來的氣機。
我吐納那霧氣，明顯感覺到有水韻之氣和地脈之厚重，兩者交融所成。”
“這山後，大概率就是西王母的昆侖墟。現在，有可能是一處大墓。”
“西王母的葬地？”
“不一定，有人盜天機，以昆侖仙墟入葬，也有可能。”
道尊說他修行那門後霧氣中所得仙墟古經，祭煉昆侖之門，已有進展。
不日就能開啟山體之門，進入其中。
天色將明，曹操收回念頭。
他修行吐納天地之氣，氣息互感，傳國璽便從前殿浮空而至。
這間小小的靜室，國運如潮，天地之力奔騰若長河。
天色大亮。
曹操準備去書房理事，眼前忽然有詞條劃過。
【因你在戰場擂鼓，提振軍威，觸發了特殊指向】
【天地間有一面戰鼓，于地下沉寂多年。它渴望出世，以鼓聲催動千軍萬馬】
【這面戰鼓，能凝聚武運，很適合你】
這個提示，曹操上次在戰場上奏鼓時，就出現過。
上次那面鼓，戰事沒結束，在曹操以國運為錘的重擊下，便被敲碎了。
後來鼓聲停止，不是曹操不敲了，是鼓面炸開，自己破了。
華夏史上，有哪面戰鼓，能提升武運，這麼神奇？
曹操手上還有一個神話指向，四個常規指向，沒用。
他當下便動用了一個，詞條頓時推送出相關的指向位置。
戰鼓在一處陵寢內，距鄴城不遠。
左慈，南華，包括曹營的一些人，都去了昆侖。
但厲五方，令晉在忙別的事，沒去。
正好。
曹操來到前殿理事。
上午。
他找來厲五方，令晉，讓兩人去取那面戰鼓。
驕陽灑入的書房，貂蟬，文姬，甄宓三女都在，各自忙碌。
曹操眼前，詞條再次推送提示。
【甄宓已年滿十七，成就玉壺春水，芬芳自愈體質（特殊）】
【大喬小喬為葫蘆並蒂，陽關三疊】
曹操掃了眼甄宓。
少女穿著一身淺杏色漢裙，身段綽約。
年齡的增長，讓她宛如初熟的蜜桃般誘人。
曹操收回視線，繼續理事。
近年末，大魏各地，郡縣，州府的一些事務，陸續匯總過來。
糧備，礦產，紡織制備等相關，加起來便是這個時代的國民生產總值，也是大魏當下國力的一種體現。
去年，大魏境內鐵銅等礦產開采，比前年同比增長近五分之一。
東西往來商貿，出口桑麻制品，同比增長近三分之一。
初開國，從荒廢中恢復生產，前幾年自然增長的快。
西域就像一個中轉站。
漢土的大量物資，運去西域，再通過西域，販賣往更西方的國家。
貿易額大增，帶來的利潤，是個非常可喜的變化。
除了曹魏官方，一些士族也開始自主組建隊伍，往西域運輸販賣各類器物。
這個年代的貿易差，蘊含著莫大的利潤。
過去半年，民眾消費品，包括一些大城的布莊，驛館，商鋪，車馬行等租賃消費產業，同比增長近六分之一。
曹氏讓戲志才等人普查這些訊息。
配合鹽稅，糧稅，進行對比，便能對各地的消費，內需，乃至經濟情況，有個範圍性的認識。
進而便能有針對性的做些調整。
一月中，他親自離開鄴城，到附近的郡縣走訪。
等他再回到鄴城，已是一月末，將要過年。
漢末早就有了春節的概念。
早幾年，曹操忙于戰事，過年也大多在外征戰。
今年難得在家，曹府早早便布置起來，喜氣洋洋。
北方的千里之外。
鮮卑在這個冬天，卻是遭遇了少有的酷寒。
大雪將半壁帳幕都埋在其下，牛羊凍死凍傷，不在少數。
一些小部落，甚至出現了凍死或餓死人的情況。
這和去年的戰敗有關。
組織大量人手南征，青壯死傷未歸，有些部落的冬糧儲備不足，遂陷入困境。
而在河內郡，司馬家迎來了一個喜訊。
二十出頭的司馬懿和張氏之女，十三歲的張春華，定好了親事。
兩家人會面，約定明年完婚。
夜色朦朧。
司馬懿坐在書房里，查看一條北邊送回來的消息。
那消息上寫著︰北關定襄，雲中等城，相繼收歸曹魏，並無動蕩。
司馬懿看後思忖︰“曹氏要得天下了……早數年天下還很混亂，內外動蕩，鮮卑兵鋒強勁。
但這兩年，鮮卑接連被魏擊敗。
連中鮮卑，也敗在曹魏手里。”
“那位曹魏之主…數年間竟然就壓下了這天下的動蕩。”
上次和曹操見面，司馬懿能感覺到大魏之主，對自己的不喜歡，或者說厭惡。
他又驚又怕。
從鄴城回到河內後，便格外關注天下形勢。
兩年來，他沒有半點妄動。
一旦稍有錯失，必是滿門喪亂的下場，司馬懿很清楚。
他不僅沒妄動，還努力向曹魏靠攏，捐錢捐物。
出入或朋友來訪，司馬懿的話語間，不時流露出對曹操的崇敬。
說曹操重開新朝，對天下萬民，有不世之功。
其人乃古今少見的雄主，贊嘆發自肺腑。
這時，司馬懿對一個僕從道︰
“去回了來送信的人，讓他們不要再來了，信我不會看。若他們再來，我司馬氏就不客氣了。”
給他寫信的人是孔融。
孔融一直不甘心，以書信往來的方式，想勸誡拉攏一些人，對抗曹魏。
司馬懿心忖誰得了失心瘋，這時候會往火坑里跳。
鄴城。
春節前三天，曹操生出感應，道尊在昆侖山，已打開了那扇山體巨門。
s︰求票