<b>inf</b></div> 索隆為了弱者，不惜得罪海軍，被綁在演武場上受罪。
海軍的意思是不給吃喝，綁一個月，如果索隆還活著，就放了他。所以當路飛邀請他做海賊的時候，索隆斷然拒絕。
但越是拒絕，路飛越是激動，哪怕知道索隆是海賊獵人，依舊認為索隆就是他理想中的伙伴，絕對絕對要讓索隆上船，雖然現在路飛根本沒船。
索隆要忍耐一個月，不吃不喝，他相信自己可以做到。
當然海軍是不會遵守約定的，就算索隆真的撐過一個月，也必死無疑。
“是不是和和之國的事情有些類似？”杜蘭表示索隆這種把命運放在敵人手里的風格和御田一模一樣。
“畢竟他們都是和之國的血統。”迪妮莎表示索隆的奶奶也是和之國的人，雖然脫離了和之國，但建立的霜月村也是和之國的風格，教育模式肯定一如既往。
索隆是不吃不喝一個月，御田是在油鍋里跳一個小時。同時他們的對手都沒準備守約，不管他們是不是能撐過去，都得死。
這就是和之國的風格，別人不理解也沒辦法。
說是死板也好，說是不給別人添麻煩也好，總之就是一種不講客觀，每個人都只做好自己的事情，然後就希望全世界配合自己的一種心態。
喜歡王陽明的心學，講究的就是自己做好自己，其他的不管。反正自己已經做了，就算事情發展不盡如人意，也和自己沒關系了。
在外人看來索隆這種行為簡直不可理喻，怎麼能相信敵人？期待敵人的仁慈，這是什麼腦回路？
對敵人，不是應該底線思維麼？敵人再怎麼卑鄙無恥、不折手段都是應該的，畢竟是敵人。
“期待敵人仁慈是最可笑的，也是最愚蠢的。因為敵人也有敵人的問題，敵人有自己的內部矛盾，敵人為了轉移內部矛盾就會禍水東引。所以面對敵人，斗爭才是主流思維。只有斗爭，讓敵人知道轉移矛盾的代價，敵人才不敢輕易禍水東引。這就是‘以妥協求和平則和平亡，以斗爭求和平則和平存’的道理。”杜蘭說道。
迪妮莎也說道“確實如此，有時候也不是敵人太邪惡，而是敵人也有自己的困境，他們需要一個轉嫁成本的對象。如果不考慮這些，一味地認為敵人想仁慈就可以實踐仁慈，對敵人的要求就太高了。不能一味把敵人妖魔化，更不能一味地要求敵人為所欲為。敵人就是敵人，敵人有自己的內部矛盾，這些矛盾會逼著敵人對外轉嫁成本，這就必然導致敵人會用殘酷取代仁慈。”
兩人你一句我一句地，說了很多，就是不出手。
“和之國的人不給別人添麻煩是常態，對他們來說做好自己的事情就行，並不需要真的去幫助別人。別人的事情是別人的，自己的事情是自己的，只有互相做壞事的羈絆，才能讓他們一起合作。平時的話，大家守禮就行了。禮就是階級，就是隔離，就是不越界。”杜蘭說道“所以索隆和路飛還需要建立羈絆，還得一起大鬧海軍支部，一起被通緝，才能合作。一起做壞事的羈絆，能突破他們的禮，形成常態中的變tai。”
和之國的桃之助就是一個bian態，不只是因為他好色，更是因為他不遵守禮，經常給人添麻煩，成為另一個極端。
所謂的不給別人添麻煩，反過來說就是也不要給我添麻煩，你們遇到事情自己解決。
索隆和御田就是不給別人添麻煩，就只能給敵人添麻煩了。
這種心態，外人是很難理解的，但在和之國是常態，大家都這樣，只有少數變態不一樣。索隆這樣，御田也這樣，當然他們的結果不一樣。
索隆遇到了路飛，路飛肯定不能看著索隆死的，肯定得救人。
御田就倒霉了，最後死了。
從某種程度上來說，這也是一種等待救世主的價值觀，自己的能力有限，就期待外力拯救。外力來了，自己就得救了，外力不來，自己做好自己的事情，忍耐就行了。
外人不理解，但和之國依靠這種忍耐有過輝煌，也是不爭的事實。
“無法成為***，就成為一個等待風浪的逐浪者，也是一種生存之道。在等待風浪的過程中，就必須極端地忍耐。造浪文明無法看懂逐浪文明的思維，無法理解逐浪文明有了資源之後為什麼不自己造浪？因為造不出來，他們無法團結不同的民族，只能相信一起做壞事的羈絆，無法相信其他人。”
杜蘭和迪妮莎都知道和之國的擰巴的生存方式，不只是他們如此，而是逐浪文明都是如此，因為他們是跟著浪頭起起伏伏的。浪頭來了，他們可以發展得很好，浪頭平息了，他們就只能嗚呼哀哉。
他們的命運不被自己主宰，不去祈求強敵的仁慈，又能如何？再說了，有時候敵人確實會仁慈。
特別是敵人想要爭奪世界霸權的時候。
敵人如果想要讓大家相信自己，最好的辦法就是寬大地對待所有人，包括敵人。
西岐對殷商遺民寬大處理，劉邦對雍齒寬大處理，為了穩定人心，對敵人的寬大是一種獲取信任的很好辦法。所以在一定的情況下，尋求敵人的仁慈是可行的。
但不是所有敵人都這樣的，只有敵人謀求天下，以天下為目標的時候，才會有仁慈的需求。才需要讓大家相信自己。
顯然索隆和御田的敵人都沒有仁慈的需求。索隆的敵人完全就是私仇，他的敵人不需要獲得他人的承認，就是想報復索隆。
御田的敵人是凱多，凱多的目標是為了戰爭而戰爭，也不需要獲得大家的認可，所以凱多也不會對敵人仁慈。當然對路飛除外。
所以敵人會仁慈，但只在尋求大家認可的時候，樹立一個寬厚的形象，讓大家相信這是個連敵人都能包容的仁慈之人，大家可以相信他。
其他的時候，敵人都不能相信，因為敵人有轉移矛盾的需求。一個不會反抗的人，可以讓敵人零成本地轉嫁矛盾，那為什麼不轉嫁？
“具體情況具體分析，顯然逐浪文明不會這麼做，他們只能被動地等待浪潮的到來。”杜蘭說道。
迪妮莎說道“確實如此，就怕他們會錯誤地把自己的幸運當做自己的實力，產生和逐浪文明不匹配的野心。”
杜蘭心想這是必然的，因為正常人都是如此，走運了就是自己眼光好，虧本就是世界的錯。只有這樣，才能多拿利益，少盡義務。
既然是自己眼光好，和外界沒關系，那我也不用回饋社會。虧本，既然是世界的錯，那世界就應該補償我。
人和人之間都差不多，雖然制度文化不一樣，但思維邏輯的形成過程其實差不多。逐浪文明強大的時候，自然而然就會忘記自己只是個弄潮兒，而不是***，就會變得自大起來。
“總之索隆等來了路飛這個浪，所以活了。而御田沒等來浪，就淹死了。”杜蘭說道“對于和之國的文化傳統而言，等待風浪是他們唯一能做的，也是唯一會做的。而浪也確實會來，也確實能將他們高高捧起，這就夠了。這是他們的生存方式，是文明延續的路徑，並不完美，但可以被他們接受。”
等待救世主，等待來世，也是文明的一種生存方法。活著才有可能遇到浪頭。
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