蜀山世地仙

第五章 丙辰院,谷雨時節歡飲達旦

類別︰玄幻魔法 作者︰𡌂海守 本章︰第五章 丙辰院,谷雨時節歡飲達旦

    曲徑通幽,幾個彎折後來到了馮濟虎口中的燈籠街。

    燈籠街一看就知道名字怎麼來的,許多院落洞府前都掛著燈籠,數量不一,形狀各異。

    在街尾一個小院,院門檐下掛著七八個燈籠,有蓮花狀的,有圓瓜狀的,有橘子狀的,院門上有個牌子,寫著丙辰院。

    這個院子以木石支著,凌空掛在石峰外面,院子頭頂石壁縫里鑽出兩株青松,如青色華蓋一般罩住半個院子。

    院子門是開著的,此時日已西斜,金色的陽光穿過松針,斑駁灑在琥珀色木質地板上,反射出波光來。

    院子空曠,只有兩房一亭,東西兩房是居所,並排而立,對面是丹亭,亭中放著一尊半人高的丹爐。

    丹亭這邊石壁上有一道小澗,澗水落在一處石缸里,缸並不大,半人高,水滿順缸壁流下,沿著石縫流出院外,形成飛瀑。

    馮濟虎對院子非常熟悉,先是瞄了一眼西房,房門同樣開著,里面空無一人。馮濟虎並不意外,領著雲氣便進了東房。

    房內一塵不染,沒有分間,只是以一張紙屏風把房子分成兩塊,進門這塊是書房擺設,有書架和書案。屏風後面是一張木床,床邊有長幾,除此之外空無一物。

    不過讓雲氣眼前一亮的是,進門一排書架上滿滿當當塞滿了書籍。

    “還不錯吧,這些書都是我入門那些年積攢下的,著實還花費了不少銀子,里面還有我的一些筆記,當年走的時候沒搬,想著照顧一下後輩,如今我把你領進門,剛好用上。”

    馮濟虎笑說。

    雲氣點頭,“可謂極好,實在謝過道兄。”

    兩人坐下閑聊了一會,雲氣得知,濟虎道人俗名馮虛懷,十三歲進山,在萬笏峰住了七年,二十歲那年闢了火府,正式拜入杜鵑谷門下,兼修醫藥草木之道,至今已有三年。

    馮虛懷排濟字輩,本性溫良寡言,內斂偏謙讓,其師為其取法名“虎”字,期望他虛懷若谷,但心中亦有猛虎踞坐。

    馮濟虎說,他拜入杜鵑谷兼慈羽師門下,其師令他去都務院領宗內雜事,每月不得少于十件,如此三年下來,才把他內向寡言的性子改過來。

    替素空羽師攬徒,也是他口中所謂雜事之一。

    馮濟虎是豫章本地人,富貴出身,也是從小由家人帶著練習雨霖觀傳下的引導養生術,但他十歲時才練出清靈氣,因此對程雲氣的天資頗多贊譽。

    時間在閑聊中過得飛快,兩人忽听見一聲鳥類的高啼,隨之傳來一陣腳步聲,雲氣心細,听這腳步聲大且急,應當是個高個子。

    “炳錕!”

    身邊馮濟虎已經叫出了聲。

    “咦,誰在?”

    外面那人嘟囔一聲,大步走過來。

    很快,雲氣便看見了來人,這人果然身材高大,站在門前竟將整個門都擋住了,夕陽照在他身上,映襯得他如同一個護法神靈。

    “虛懷!”

    來人看見濟虎道人,隨即喜笑顏開,低頭走進,一把抱住濟虎道人。馮濟虎身姿已算頎長,但在他懷里如同一個小雞仔似的。

    “好了好了,快放開我。”

    濟虎道人使勁錘了幾下這人後背,才被放開。

    “雲氣,這便是賀炳錕,與我一同入山,一塊住了七年。炳錕,這是程雲氣,今天才入山門,雲氣頗合我眼緣,特讓他住這,往後你多教教他。”

    兩人見過禮。

    馮濟虎又細說了幾句,“炳錕與我同歲,是蓮花福地八脈中九天應元府的記名弟子,這一脈要求闢府前得雷、雲、風三宅齊開,連成一氣,呼吸之間雷霆響動,故而耗費時間較長,但這兩年應該也快了。”

    賀炳錕咧嘴一笑,“最遲明年夏秋之交。”

    “雲氣同樣也是福地八脈之一,是明治山的記名弟子,今年才十五歲。對了雲氣,方才你不是還愁怎麼去明治山麼,到時候讓炳錕捎你一程便是。他開闢心府在即,這些時日幾乎每天都要去應元府,加上前些年出山巧遇機緣,得了一只雷禽,有極速。”

    賀炳錕打量雲氣,見少年神清氣朗,清新俊逸,眉目神情又頗為平和,不見鋒芒,心下也是頗有好感,听說他是明治山的記名弟子,也是笑說:

    “見過小道爺。”

    雲氣臉上浮出一抹苦笑,“道兄莫要取笑小弟,還是直呼雲氣為好。”

    賀炳錕哈哈一笑,又轉頭對馮濟虎說道:“虛懷今天便不走了吧,今日小酌幾杯,為雲氣接風,如何?”

    馮濟虎笑道:“正有此意!”

    “好!你兩勿需動,丹爐里我掛了燻肉,是去冬用椒木新燻的山豚肉,我去切來,缸里也有美酒,是承露谷的好酒。”

    說罷,賀炳錕奪門而去,很快傳來丹爐被掀開的聲音。

    “在丹爐里燻肉,也只有炳錕能做出來。”馮濟虎笑罵一聲,又後知後覺望向程雲氣,“雲氣可能喝酒?”

    “倒是能喝一些,但萬不敢宿醉,素空學師布置了好些課業要看。”

    馮濟虎聞言笑說:“無妨無妨,羽師讓你看的,定是些修真入門之書,我和炳錕早就讀爛了,晚會說與你听,亦是一份下酒菜。”

    雲氣稱是。

    馮濟虎搬出案幾,三人就在院內空地坐下,此時金色夕陽已轉深紅,西邊紅霞滿天,無數修行有成之士或御劍,或騎鶴,或駕雲,如倦鳥投林,紛紛落入群山之中。

    程雲氣望著眼前奇景,回想今日日出之時自己尚在塵世,如今日落時分已入仙山,更有美酒佳肴以待,真是恍然如夢,一時間不由痴了,許久未動。

    馮濟虎與賀炳錕兩人相視一笑,也不催促,亦不動筷,靜靜等程雲氣回神。

    約十來息,雲氣回過神來,見兩人等著自己,連聲告罪。

    賀炳錕起開酒壇,酒香四溢,雲氣聞之,只覺神清氣爽,頗有些先前地魂出游初聞何首烏香氣之感。

    賀炳錕拿出三枚酒盞,白瓷質地,滿上酒釀,“今日這院子先後三任主人齊聚,喜迎舊主新人,豈不值一杯?”

    馮濟虎與程雲氣稱是,三人踫杯,一飲而盡。

    酒釀入口寒冽,入喉如火,口齒清爽,腸胃溫煦,更有草果芬芳,乃是雲氣生平未嘗之好酒。

    “今日一聚,明日去都務院簽榜,了了素空羽師收徒之事,我便要離山了。”

    馮濟虎放下杯子,來了一句。

    賀炳錕愣了一下,“是何事?”

    “打算開水府了,前些日子請濯星池的徐濟深替我算了一卦,他說我機緣在南方,要出去走走。”

    賀炳錕點點頭,“是好事,準備去哪?”

    “先去滇文看看吧,若是沒什麼收獲再轉道南荒。”

    雲氣這時則趁機問道:“敢問兩位道兄,究竟什麼是宅,什麼是府,蓮花福地八脈又是哪八脈,咱們山內都有哪些道統?”

    馮濟虎與賀炳錕對視一眼,前者開口說道:

    “當今天下法統眾多,大體分道門、旁門、佛門、魔門四類,道門正統又有內丹、外丹、符篆、五雷、祈神、觀星、煉形、元神等九十余種。

    我三清派以內丹道為入門根基,同時又主張兼修他法,講究一個融會貫通、萬法互參,以繼往聖之絕學、創未有之妙法為己任,故又稱做萬法派。

    自祖師開山立派以來,歷經六千年積攢傳承,算上復原古法、創立新法,已有近四十道法脈傳下,這才形成如今的格局,且听我細細講來。”

    馮濟虎咪了一口酒,娓娓道︰

    “山中西北處有一處蓮花福地,雲氣你也見過了,乃是這千里群山的地脈源眼,蓮花福地有九山,一座平頂山居中,八座高峰環繞。

    這平頂山喚作兩儀山,三清宮矗立其上,另有純陽、元陰二殿在側,是歷代掌教居所。

    八峰則按八卦方位排列,分別是:

    乾位紫煙山,山上有飛仙台,供奉東王公、西王母兩位古神,兼修陰陽相濟、點石賦性、破碎虛空之道;

    巽位明治山,山上有活死人墓,又名詹碧雲藏竹之所,兼修純陽、木法、土法、風法、尸解、還魂、役鬼起尸之道;

    坎位搖光山,山頂有濯星池,供奉關尹子,兼修結樓觀星、尋山望氣之道;

    艮位摩崖山,山上有演教殿,供奉玉清元始祖師,同時也是教中的藏書之所,兼修符篆、解字、敕正封奇、召靈驅鬼之道。

    坤位白虎山,山上有糾察府,兼修金法、兵器、陣圖、傀儡機關之道。

    震位樞機山,山上有九天應元府,供奉九天應元雷聲普化天尊,兼修雷法、破妄法、祈神法。

    離位丹霞山,山上有連通地底火泉的丹井,供奉太清道德祖師,兼修火法、外丹法。

    兌位百草山,山頂有青白湖,植千畝荷花,自成一界,供奉上清靈寶祖師,兼修陣圖、水法、虛空法。

    此八山皆出過仙人,或是天仙,或是地仙,或是散仙,或是尸解仙,各有法統傳下,因此稱作八大脈。

    此外,教中還有東南方的杜鵑谷和東北方的霓山修行岐黃醫藥之術;北方有承露谷,修行太陰煉形之道;西北方有投劍山,修行飛劍術與法劍術;東北方有明鏡石林,修行步罡踏斗之術與體劍術;西南方有收陰山,修行織雲弄霞之道,南邊有蒙蒙山,修行咒術和訣術,如此種種,不再列舉。

    另外群山溝壑中不知還有多少道爺在尋古創新,也許過不了多少年,又有新的法統現世,尚未可知。”

    賀炳錕一臉與有榮焉,繼續說道:“方才濟虎也說了,我教以內丹道為根本,兼修其他,這內丹道作為古今第一大道,講究精氣神合煉,分作五個大境界。

    第一個境界喚作煉氣,主要就是食氣入體,淬煉肉身,打通人體大竅要穴。光是一個食氣便有觀想法、坐忘法、屈體法等等法門,各家不同。食氣入體後運轉靈氣淬煉肉身,又稱伐毛洗髓,去除一身鉛華,只留清靈之身,然後才是開宅闢府。

    內丹道把人身鼻竅、喉竅、耳竅又稱作雷宅、雲宅、風宅,開通三宅後存放相應的靈性,隨後悶哼出雷,呵氣成雲,耳動招風,三竅齊動,頃刻雨至。

    又把心肝脾肺腎五髒稱作五府,對應火木土金水五行,闢府之後納入天地之精,便能身應五行,號令元氣。

    《靈樞經》有言︰五髒者,所以藏精神血氣魂魄者也,五髒為人身之本,故闢府可納氣藏精,又可延壽。

    開闢三宅五府又有存神、服食、藥浴等等法門,開闢順序各家也不同。你看我,所修功法便要求先開三宅再闢五府,到如今一府未成,而濟虎則首開雲宅,再闢木府,如今又要闢水府了。

    待五府齊闢,則有人體五行之精氣從五府升騰而出,匯到一處,開闢一處人身小天地,即為絳宮。此方小天地在心府之側,受血氣照耀顯現絳紅色,因而得名。

    這一道關卡,是個分水嶺,也有個名目,喚作沖宮。

    而絳宮乃是日後元嬰居所,故此舉又被稱作五氣朝元。

    修到五氣朝元,便是煉氣圓滿。煉氣之境,一言以蔽之,以身藏氣,精氣合煉,人和自然。”

    賀炳錕一口氣說了許久,口干舌燥,又是幾杯涼酒下肚。

    馮濟虎又接著說:“雲氣你可知,我三清山師長弟子外加記名弟子共計十五萬人上下,而闢府者,不過十萬。

    “也就是說這山里,來來往往、進進出出的,總歸是有五萬的人數在這里,終生不得入大道之門。這些人要麼終老在這萬笏峰上,食氣之余做些灑掃、幫廚之事,要麼自願離山,可以做個俠士,也可寄名在道觀,倒是一生再無饑饉之憂了,這對那些心志不高的,也不算是壞事,或可說是美事了!

    “能有僥幸闢府的,還念叨著更進一步的,自然是奔著五氣朝元走,可最終能有多少人真能走過去呢?

    “大概是一萬人。

    “你听見麼?從闢一府到闢五府,卡住了九成的人。

    “你說有沒有五府未開就強行躋身下一個境界,去熔煉罡煞的呢?有,但那是旁門之人或是魔道中人干的事情,在我三清山是絕對不允許的。

    “道門正途,雖是正途、坦途,可也是遠途、長途,更是逆水行舟,不進則退。多少人都是在壽元耗盡之時悔恨過往修行不夠刻苦,所以雲氣啊,歲月如刀,刀刀催人老,我輩修行中人最是要珍惜時光,切勿蹉跎。”

    說到此處,馮濟虎長嘆一聲,望著冉冉升起的明月,是清冷而明澈,可他的神情卻微微恍惚,

    “月寒日暖,來煎人壽。光是煉氣之境便如此艱難,往後卻還有命藏、金丹、元嬰、合道四個大境界才能一探仙音。這成仙之道又分天仙、地仙、尸解仙、散仙種種,天仙難成,地仙難進,尸仙難過,散仙難渡,吾常深思,可每每深思時又逾感成仙之艱。有時夜深沮喪之時,也會不禁動搖困惑,這天仙之上是否還真有金仙,更何逞大羅道果、混元極境?”

    賀炳錕聞言一聲冷哼,如旱地起驚雷,炸響在人耳畔,馮濟虎嚇了一跳,當即笑罵道:“你小子,我只是感懷,又不曾失了道心,不必以雷音驚我。”

    “雲氣尚未入門,你說這些干甚。”

    馮濟虎聞言一笑,朝雲氣問道:“雲氣,修行路途漫漫,終點更是遙遠不可及,你是否真的相信有人能修到極致,超脫生死,與天地同壽呢?”

    程雲氣靜靜听完,輕聲道:“兩位道兄,依雲氣淺見,大千世界,無奇不有,蚍蜉不知蟬壽,蟬不知龜壽,龜之外還有千年之柏、萬年之松,蚍蜉不知松,並非世上無松也。”

    “哈哈哈哈”,兩人聞言放聲大笑。

    賀炳錕手指馮濟虎,“還是雲氣道心堅定。濟虎,可听明白了,雲氣說你是窪中蚍蜉呢!”

    馮濟虎連連搖頭,眼中已有醉意,“我等皆松柏也!”

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