<b>最新網址︰</b>此刻，安靖心念入靜，【執天時】與【天子法】全力催動，天玄真符也再次運轉，將他周身的玄元之氣化作玄元淨光，宛如一連串的星環光輪一般環繞在其周身與腦後。
而在安靖胸口，一輪輪如同光焰一般的精氣，以‘殺生劍’為核心燃燒，一連串雷霆火花亮起，破滅之炎擴散，燒灼木紋，讓已經木質化，甚至出現了綠色苔蘚和嫩綠芽孢的身軀復還血肉紋理。
也就是這麼一劍，宛如開天闢地的巨斧，帶著無以倫比的破滅之力，斬開了安靖的絳宮。
沒有任何血液流出，破滅之雷【終結】了代表‘存有’的血肉，開闢出了一片‘空無’的太虛。
而在這片‘空無’中，最為磅礡的【造化】代表，玄元淨光與【終結】的破滅之雷，混同為了最為初始，最為混沌的元氣。
【太虛廖廓，肇基化元。萬物資始，五運終天。布氣真靈，總統坤元。九星懸朗，七曜周旋。曰陰曰陽，曰柔曰剛。幽顯既位，寒暑弛張。生生化化，品物咸章】
在最初的太虛，一切都是空無，而在這空無中，有最初的道理和變化誕生了，萬物因其而存在，五行因此而開始運行，構成了從開闢至終結的循環。
而就在這樣的循環中，最初的真靈隨著‘呋鴃@ 秤 磺寫嬖詰幕 峭蛭 幕 盡 br />
“原來，這就是【真靈血】真正應當存在的地方。”
此刻，安靖心有明悟。
憑借破滅之雷，自己已經在自己體內開闢出了最高等級的【渾元之基】，在一片空無的太虛中，渾元之氣輪轉著，它將衍化出五行陰陽，九星七曜，繼而演化出天地萬物，這毫無疑問就是模擬了大宇宙的創生，生成出的最高等級的【體內陣界】。
只是，對于安靖來說，開闢或許是簡單的，可之後的變化卻讓他有些難以琢磨。
他向來擅長毀滅什麼，締造什麼，但若是說要讓已有的變化為全新的，他卻有點困惑。
但卻有一股力量，在幫助他，幫助他回憶不久之前，安靖曾經看見過的，懷虛界創生的那一幕。
【太素之前，幽清玄靜，寂漠冥默，不可為象，厥中惟虛，厥外惟無，斯謂溟𨪚𤅟@悄說樂 病５欄 冉 暈奚 小 br />
太素之前的一切，都是幽邃虛無的清靜狀態，沒有形象也不可以描述，在這個狀態中，內部是完全的虛空，外部是完全的空無，這種狀態被稱之為‘溟𧘲謘@ 彩譴蟺賴母 礎 br />
一旦這個狀態得到了穩固，開始變化，便可【無中生有】。
【有物渾成，先天地生。其氣體固未可得而形，于是元氣剖判，剛柔始分，清濁異位。天成于外，地定于內】
天地未成之前，有一團渾然一體的東西，它是如此原始以至于無法被賦予形象，隨後， 開始變化，剛柔分離，清濁分化，最終天成在外，地固于內。
這正是‘先天五太’中，在‘空無之後，無限虛無的太易’後，介于‘無形無質，只有舭掍丑@酢 汀 行撾拗剩 薹 鄄猓 唇 尚偷奶 肌 淶男翁 br />
“神異乃為天地之基，原來如此！”
安靖明白了。
他明白了一切。
哈哈笑著，恍然的安靖開始催動自己的五大神異。
有形而無質，于有無之間，原始的天地萬物將要誕生。
其名為……
【太始元一天地生】
他首先，催動【執天時（始）】。
這首先的神異運轉，安靖的靈降臨在了空無中，統御了那‘渾然一體的呋鴃@ br />
隨著【宙光】的運轉，光陰流逝，最初的變化出現了，渾然一體的𦁈w 急郎 魑逍幸躚糝 檣貳 br />
然後，便是【承天德】。
五行陰陽的循環，不僅僅帶來了變化，也帶來了區分，為了承擔不同靈煞之間的區分，【宇空】開始出現，空間開始存在，安靖的**內部，開始真切地出現了一個太虛空間，七曜陰陽五行之力在其中躍動。
再接下來，便是【瞳中火】。
這看似最為簡單的靈異，實際上卻並非‘低等’。簡單數字之間蘊含著無限的大道，這代表著凝練【靈煞】，充盈精氣的神異，實際上並非是單純的攻擊。與之相反，它做的是‘凝聚’。
將原始宇宙時空中無盡的‘呋鴃@ 尷薜摹 淺盡 畚 閾切喬潁 畚 斕贗蛭錚 狻 謝稹 返幕鴯猓 鞘塹ゴ坑美瓷兆迫耍 譴 斫 午康牧α磕 肺 抵剩 諤迥諤斕卮叢斐觥 趙灤淺健 叢斐觥 判瞧哧住 納褚歟 br />
世人謬矣，瞳中火，日月光，如此明顯的暗示，就在字面義上，難怪就連帝廷也要修行！
隨著安靖運轉，原始的陰陽五行循環中多出了七顆大星，每一顆大星都統御了一種元氣靈煞的變化，從原始的變化，變成了可控的循環！
緊接著，乃是【天地根】。
安靖的紫府，絳宮和丹田處，五行靈根緩緩蔓延著，它們上應天星，下應萬䣳𡘾@歡銑沙ぃ 歡洗嬖冢 歡涎有 潭 拊斐雋甦嬲 摹疚鏘蟆俊 宕筇斕亓楦 印 逍幸躚糝 校 嬲 叢斐雋巳趙陸鵡舅 鶩粒 叢斐雋思滓夷荊 』穡 兩穡 旒和粒 曬鎪 庖躚粑逍兄 鎦實聶酆嫌虢蝗冢 侵 淶謀浠 閼嬲 卮叢斐雋艘桓鱸 嫉奶斕兀 br />
谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。
這‘從陰陽五行之呋鴃@斜浠 躚粑逍兄 鎩 墓 蹋 切 鈧良 杏 率瀾緄拿澎椋 閌切 潁 br />
最後，便是【明鏡心】。
安靖運用【天子法】內觀自己的體內，此刻，他不僅僅是天之子，更是天之主，他凝視著自己體內，隨著四大陣基（四象）而逐漸成型的體內陣界，心中頓時就明白了，所謂的‘中樞’究竟是什麼意思。
——作為這世界的創造者，你是如何看待自己這個體內的世界的？
若是泰冥宗之人，他會回答，這個世界是一個新生的小輪回，在天地的大輪轉中誕生並存在，並且終將歸于輪回。
若是洪浮宗之人，他會回答，這是無垠溟𨪚𤅟@樂 粗性杏 齙男碌娜 浚 切碌撓肯鐘脛 鰨 庖恢 髦戰 閿謚髁鰨 晌 榱韉囊徊糠幀 br />
若是大辰帝廷之人，他會回答，天地萬物，皆為帝土，體內體外，並無區別，皆為其所有之物。
那麼……明鏡宗的看法，就很簡單。
“空即是鏡，鏡即是空；我在空中，空中有我。”
安靖喃喃自語，他雙眸一心如鏡，倒映萬物大千，本能地道出了明鏡宗至高大神通【鏡中我】的的根本綱領︰“世間亦鏡，我本就在鏡中，何須分別空無存有？”
我的小世界是倒映大世界的一面鏡子，復刻了它的創造。但是，這又有什麼區別？整個大世界，難道就不是一面鏡子嗎？我原本就在鏡中，何須分別大小天地，內外世界，鏡里鏡外？
隱約之間，安靖甚至有了一種明悟︰若是自己完全掌握了自己體內陣界所有的力量，那麼，他就可以以自己的體內陣界為鏡，如同自己老師明光塵那般，倒映出自己某個時期狀態的‘鏡中我’，與自己一同戰斗！
從根本神異，領悟到根本神通，這是理論上存在的可能。但要真正做到，數十萬年百萬年都未必能等到這麼一個人。
而安靖就是這樣的人。
五大神異成就，安靖的體內陣界已經圓滿。
根本陣圖【太始元一天地生】也從無到有，被安靖創造而出。
而這還不是極限。
太始元一者，乃是【道生一】之一也。天地寂寥，虛無空洞，那在虛無中孕育的渾然無名之物便是一，其雖有形而未有質，便是【太始元一】。
而在這其中，有最早最初的靈性正在萌生。
那便是真正的先天真靈，太始之一，【無中生有】。
安靖的第六神異【真靈血•祖龍種】。
安靖的體內陣界，五大靈根簇擁的中央，所有物質與靈煞，宙光與宇空的中心，一顆細微的種子生根發芽了，純粹的生機溢散，以陣界為源，改造安靖本體。
【浮游乎萬物之祖，物物而不物于物】
在萬物的原始狀態中漫游，主宰萬物而不被萬物所役使……這便是原初的真靈，那最初最早，太始太一的生靈，所擁有的存在形態。
那便是如今的安靖已經觸踫到了，但是卻暫時無法完全達成，只能在日後借假修真，重新證就的第七神異……
【道成肉身】！
至此，安靖體內陣界【太始太一】徹底成就，上應天海，下應地脈，身成陣界，他一步邁出，天地之力齊齊匯聚，化作旋渦，一身便已是武脈境界！
“就是現在！”
而就在安靖成就武脈境界的瞬間，伏邪也開始全力運轉。
銀青色的斷劍躍出，統御玄元之氣，將這些太過浩大磅礡的力量全部都凝練成一條線，一條天河，然後懸掛在安靖的‘太始太一’之界中！
頓時，在混沌原始的天地中，日月五行七曜大星的運轉間，還有繁星漫天，浩蕩天河流轉！