日本的佛塔，大多仿造于唐代建制，有著濃濃的唐風建築風格。
各大寺廟里面常見的五重塔，就是奈良時代全面向唐朝學習的產物，充滿著古樸與優雅。
如今日本最為古老的佛塔，應該屬法隆寺的五重塔。
是由羽目石、地覆石搭建基壇，然後逐級往上建造塔身。
在第五層屋根上面，那一根直沖天上的塔尖統稱為相輪，由低到高分別為露盤、伏缽、請花、水煙、 舍、寶珠。
這些只是外表的形制，內中還有其他的區別。
從寶塔的方形上可以分為六角形、八角形、圓形等多種形狀。
從建塔的材料上可以分為木塔、磚塔、石塔、鐵塔、銅塔、琉璃塔，甚至還有金塔、銀塔、珍珠塔。
從寶塔的造型與結構還可以分很多種類型，比如樓閣式塔、密檐式塔、花塔、覆缽式塔等等。
至于佛塔的層數一般為單數，通常從五層到十三層。
想要建築一座佛塔，並且稍加改良，符合自己需求的話，是一件很繁瑣的事情。
平宮千夜常常耗費很多時間思索，繪制出一張又一張的佛塔結構圖，尋找著自己真正想要的佛塔。
目前，平宮千夜已經確定的是，他要建的是一座九層琉璃寶塔。
木塔的話，太過于脆弱，容易生蟲，維護起來也很麻煩。
石塔過于古樸老氣，他正當年輕，不想修建出一座老氣沉沉的佛塔。
而金銀銅鐵等佛塔，總覺得有些俗氣，與微蓮古寺的氣質不是很相合。
至于珍珠塔，那是話本故事里面的佛塔，現實世界中還沒有一座佛塔能以珍珠為建築材料。
而且也太貴了……
除非能豢養一只日日夜夜都能吐納珍珠的蚌精，或許還有那麼一丁點可能。
平宮千夜之所以選擇琉璃寶塔，是因為他個人很喜歡琉璃的蘊意。
琉璃是佛教“七寶”之一，為消病避邪之靈物。
《藥師琉璃光如來本願功德經》曾雲︰“願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢。”
他的金剛身修行，就是以此為標準。
另外一點考慮則是從經濟角度出發。
現在社會不比古代，琉璃並不是多麼昂貴的材料。
如果身處古代的話，他第一首選就是石塔，比木塔還更為便宜，而且堅固耐損，能存世。
“任重而道遠呢。”
時近黃昏，如意已經來喊兩次，平宮千夜這才放下紙筆，旁邊還有一垃圾桶的廢棄草圖。
收拾好紙筆等物，起身走出偏殿，先洗了個手，然後才前往享受如意的好手藝。
今夜是蘑菇宴，還好不是野生的蘑菇，吃完看不見小人。
12月3日，周一的清晨，平宮千夜如往常一樣上學放學，到靈異社參加會議。
今天前來參加靈異社會議的成員一共只有5人，其中還包括平宮千夜、堀井鈴音、風間夢子3人。
另外兩位成員，一個是女生，另一個也是女生。
隨著靈異事件逐漸減少，每次會議都是閑著聊天，臨近期末考，堀井鈴音便任由成員們自由安排時間。
“好無聊啊……”
風間夢子趴在桌面上，手指擺弄著自己頭發，發出悶悶不樂的抱怨。
明治神宮那一戰之後，不知火大人似乎也有所感悟，選擇了閉關潛修，最近一�多月來，都沒有再出現。
往常能帶來一些靈異小故事的土御門家兄妹，似乎也被嚇到了，已經暫時休學，返回家族里面，沒有了蹤跡。
“喝可樂，嗑瓜子吧。”
堀井鈴音從抽屜里面，拿出準備好的零食。
“我要吃薯片！海鹽味的！”
風間夢子反應很快，啪地一聲，將一包薯片抱在胸前，跟旁邊兩個女生分享起來。
“閑著無事，我來教你們如何正確念經吧，有人要學嗎？”
平宮千夜打開一罐可樂遞給堀井鈴音，掃了風間夢子幾人一眼。
“要！”
風間夢子嘴巴塞得滿滿當當，舉起手，發出有些嗚咽的聲音。
“論念經的正確打開方式嗎？”堀井鈴音低語一聲，拿出小本本與鋼筆，“這倒是一個有意思的課題。”
見她們都有興趣，平宮千夜便開始給她們講述有關正確念經的姿勢。
誦經禮佛，听起來很簡單，只是按照經書上的文字，一字不漏念誦出來，可實際上里面也有不少的講究。
尤其是對于初學者來說，很多初學者對于佛經只是起一時的興趣，翻起一本佛經，有很多人都會被佛經上面的復雜文字勸退。
看不懂，讀不明白，連字都不認得，更別說知曉經文大意。
望而生畏，進而卻步不前。
有心學習的人，會從網上尋找合適的音頻，跟隨音頻學習。
且不說網上的音頻所誦讀出來的經文讀音是否正確，光是隔著一層屏幕，就難以讓聆听者听而得悟。
“初學者誦讀佛經時，應該先專誦一經，不能貪多，不能駁雜。一經通，則竅竅通，也就能有所開悟。”
“誦經時字要念對，眼、口要配合運行，眼先看到字，嘴再念，這樣就能減少出錯。”
“念經速度宜平穩順暢，不能因這段經文熟悉就念得格外迅速，遇到晦澀難讀的經文就磕磕巴巴，切不可忽急忽慢，更不能中途斷掉。”
說到這里的時候，平宮千夜就給堀井鈴音等人念誦一遍《心經》。
速度穩，氣順暢，宛如涓涓流淌的溪水，始終保持著一定的速度，而不是時而波濤洶涌，時而滴水不流。
好的歌聲听起來是一種享受，經聲也是如此。
初學者所誦讀的經文與得道高僧所誦經文，哪怕是同一篇經文也會有極為不同的听覺感受。
當誦經聲能入耳入心，才能有所得，有所開悟。
“平宮同學，可我們念經的時候，常常會思想開小差，注意力不集中，甚至起了妄念，這又該怎麼辦？”
一名女社員面露不安詢問，她們都曾私底下誦讀過經文，可效果並不好。
畢竟她們讀書朗誦課文的時候，也是經常想七想八，難以集中精神。
“這很正常，不需要著急，也不需要特意去糾正，只需要自然而然誦經，一遍又一遍，當你逐漸開悟時，妄念也會隨之消失。”
道家講自然而然，佛教也是講的，不執著，該怎樣就怎樣。
越是執著就越容易鑽牛角尖，也就越容易出事情。
平宮千夜又給她們講述一些有關念經的正確打開方式。
日常誦經的話，自然是早中晚各一次效果最好，溫故而知新，一日三省，都是這個道理。
切忌有的時候，一口氣念十幾遍經文，有時候干脆就只念一遍，甚至還沒有念完全。
誦經如果口干舌燥該怎麼辦？
除了多喝熱水之外，平宮千夜也給了一個新的建議，學會口含甘露。
簡單來說，就是打坐念經時，可以舌頂上顎，這樣就能口舌生津。
當然，該喝熱水還是要喝熱水。
平宮千夜適時喝了口礦泉水，嗯，話說得有點多了。
听得似懂非懂的風間夢子將腦袋湊到堀井鈴音身邊，想看看她記在小本子上的筆記。
發現，堀井鈴音不僅記下要點，還在空白的地方上，畫上一個個小和尚。
小和尚們有的戴眼鏡，有的站在黑板前，有的手持教鞭，還有的捂頭嘆息……
風間夢子一時沒忍住，噗呲笑出聲來。