他提到的《齊村賦》如此描繪︰“一里二里外，霧中村舍，三戶四戶；亭台樓閣，五座六座，花團錦簇，七朵八朵。”
和 、何孝蘭以及其他武學家對這首詩贊嘆不已，他們的贊譽如同泉涌，將這首詩捧為世間無雙的杰作。
乾隆初聞贊譽之時，心中自是喜悅，但隨著時間的推移，他開始感到有些不適。他眯起雙眼，努力捕捉那些飄過的細微評論，心中默想︰“且看這些後世之人如何贊頌我。”
評論區中，有人留言道︰（假如他們匿名了，我疑心是我的佷子所寫。）
（乾隆︰膽大包天，將他們逐出朝廷，嚴懲不貸！）
（這首詩竟入選了小學課本，記得小時候它就是我背誦的第一首詩。我曾以為他是一位杰出的詩人，卻未料……）
（在我們這里，小學課本中並未收錄乾隆的任何作品。教育部，請摒棄陛下的大作，速速重新編選！）
乾隆逐漸收斂了困惑的神色。盡管他自負，但聰明敏銳如他，不禁覺得這些評論者帶有一絲異樣的微妙。是他過于敏感了嗎？
于是，他詢問道︰“和 ，這些人究竟何意？難道除了這首《詠雪》之外，我的其他詩作在未來の課本中均未被選入嗎？”
和 輕酌了一杯酒，背後已微微出汗，他忙不迭地解釋道︰“陛下，或許這里的‘小學’並非我們所理解的學校教育，而是指某種特定的教育理念如蒙特梭利？您的詩歌深含哲理，其境界堪比濟公的隱逸、辛棄疾的微妙，普通人難以領略其深意。”
蒙特梭利教育下的小孩如何能夠領悟如此復雜的詩歌？唯有學識淵博之人，方能真正欣賞陛下詩歌的精髓。”
乾隆的心情隨之適度好轉，笑道︰“哈哈，和 ，你說得在理，愛卿。”
[關于乾隆的其他詩作，它們的接受度又是如何呢？
戴毅，一位備受尊敬的養父，曾著書評價乾隆的詩歌。]
在電視劇里，乾隆的形象往往是身著黃袍、拖著長辮的模樣，日復一日地從錢玉和到香妃，給人留下了過于放縱的印象。人們或許會以為乾隆的詩歌也會映射出這種生活方式，然而事實並非如此。
他的一些詩作更像是一種工作報告，宛如一位領導在社交媒體圈子中的發言。
某日，他收到了數份關于北京大雨的報告，便以此為靈感，創作了一首詩作為回應。
“燕報例應隔月報，均稱一寸雨喜滋。然斯乃謂九七彼，料彼未知旬八斯。”
盡管這首詩中並未出現生僻字眼，缺乏乾隆的注釋，這首詩的內容實則令人困惑不解，令人好奇它所要傳達的真實含義。
在詩歌創作中，情感的傳達是至關重要的，然而乾隆卻像一個沒有情感的機器，僅僅記錄下他所收到的報告內容，字數一旦達到四五便就此擱筆。他對詩歌的純粹與雅致全然不放在心上。
有時，對他而言，即便是四五字的表達亦是挑戰。
在沮喪的情緒驅使下，他決定不再耗費心神于文字的斟酌，而是隨意記錄下所思所感。
“清晨，步出花園屏風，張世倫府于雄偉城牆之上熠熠生輝。**行囊沉重，隨雲朵飄移，春日雨露，恩澤預兆。”
這座寺廟本名“張世倫府”，但他卻堅持要寫成“張世倫府閃耀”。這不禁讓人聯想到，一位學生為滿足字數要求，而不假思索地編造詞句。
因此，他觸踫了詩歌創作的一大忌諱——隨意編造和強行植入詞匯。】
【乾隆在其他方面有違反詩歌創作的禁忌嗎？
無疑，在詩歌中巧妙運用典故至關重要，季公隱和辛棄疾在這方面被視為難以逾越的巨匠。然而，典故的應用必須恰到好處；倘若使用失當，它們不僅不能增添詩歌的深度，反而可能顯得賣弄學問。
曾供職于車馬司的一位前官員撰寫了一部著作，揭露了乾隆帝的七個秘密。
乾隆帝每日必須創作數首詩歌。他熱衷于在詩中運用典故，卻故意不予以明確指出，以此為由讓他的大臣們猜測詩中寓意，並為其詩作提供注釋。他頻繁引用的典故頗為隱晦，在古代缺乏類似谷歌的檢索工具，因此難以追溯其出處。
乾隆帝對這一點深感自豪。
唯有當大臣們無法破解詩中典故時，乾隆才會不慌不忙地親自揭曉答案，由此贏得了無數的贊美。
以他的詩句“空船如我把握南華意，每次邂逅皆大歡喜”為例，其中的“空船”便是一個源自《莊子》的深刻意象。
在《雨中狩獵》一詩中，他運用了一個名為“ ”的詞匯，官員們起初無法考證其出處，後來才恍然大悟，原來這個詞源于《春秋》。
乾隆的詩歌似乎在傳達一種信息︰“我並未廣泛閱讀，因此有時需求助于他人，這難道不是關乎馬的事嗎？”
總之，乾隆的詩歌可以用幾個詞來概括︰“詩行堅硬如銅，令人讀來感動落淚。”
為證實這一點，葉鋒公之于眾了幾首乾隆的詩歌。初見之下，其內容難以理解，讓人不禁疑惑乾隆真正的意圖究竟何在。不僅普通百姓，即便是學識淵博的學者也常常無法解讀乾隆的詩作。
一位平民如此感嘆︰“我很少接觸詩歌，原以為所有詩人都能如季太會般才情橫溢。誰知道……”
另一位回應道︰“又有誰能及呢？”
在詩歌的領域，著名的詩人之間競爭激烈，他們作品的水準通常都相當高。然而，乾隆以一首詩如一記耳光般喚醒了眾人，展示了詩壇真正的多樣性是何等模樣。
面對乾隆的詩作，他們只能求助于季公隱等人的詩集，以此清洗自己的心靈。
常言道︰沒有比較，就沒有鑒別。
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如今，他們紛紛意識到，乾隆遠非學生們喜愛的詩人，這個稱號不過是一種奇特且令人沮喪的現實。
他們擲下了手中的筆，感到無比困擾。
在乾隆的詩歌面前退縮，他們憂慮于乾隆可能的下一步行動，擔心自己會遭受羞辱。
時至今日，他們依舊心有余悸，害怕乾隆的下一番動作，憂慮自己再次面臨羞辱。
季公隱無奈地表示︰“如果這能被稱為詩，那麼杜子青恐怕早已創作出了成千上萬首。”
沉默，沉默成了杜甫詩歌的主題。
面對季公隱的贊譽，杜甫無言以對。痛苦太過沉重；他的弟子們怎麼會陷入如此尷尬的境地？
詩歌的創作本應旨在觸動人心，追求精準，並確保其流暢性。
然而，乾隆卻避開了所有正確的路徑，選擇了最偏離常軌的道路。
在康熙統治的清朝，宮廷深受漢代五胡文化的深遠影響，甚至皇帝本人也能創作詩歌和散文，康熙便是其中的佼佼者。
康熙帝具備辨識真偽的慧眼，他並不盲從。他凝視著天空中翻滾的詩篇，表情在明朗與迷茫之間變換不定。
每當康熙的臣子們露面，他們都不知不覺中看到康熙已經收斂了他的神情，周圍的空氣頓時充滿了尷尬的寂靜。
直至如今，乾隆已經意識到了自己的失誤，他的臉色變得陰沉沉的。
自投身詩壇以來，他尚未听聞任何批評之聲；絕大多數人都贊譽他為世界上最杰出的詩人。
和 曾大力贊美他︰“陛下之詩，章節句讀與韻律交織，內涵豐富，如同永不枯竭的清泉，自然而然地流淌。”
季巧蘭的贊美則更為廣泛且別具一格︰“自古以來，皇帝中無人能在詩歌上媲美陛下……陛下的智慧深邃，思想啟發人心，對天意的理解與創造美的才華相得益彰。他的詩作如同點綴天空的雲霧，變化多端，無窮無盡。”
葉鋒提及的“最受學生喜愛的詩人”顯然是對他的諷刺與嘲諷，一種大膽而明顯的譏笑。
面對葉鋒的嘲弄，乾隆心中長久地回蕩著嗡嗡聲。他真希望有人能從天而降，痛擊那個嘲諷者。
誹謗！這無疑是公然的誹謗！
他的詩歌實際上頗具水準。葉鋒是否真的認真閱讀過他的作品？他是否意識到，過多發言可能會導致不利的後果？
乾隆渴望在對話中看到有人站出來反駁，卻發現屏幕上充斥著“哈哈哈”的笑聲。
他的臉上逐漸泛起了紅暈︰“和 ，季小蘭，你們對了我的詩有何看法？你們學識淵博，思想前沿。你們的墨水應該所剩無幾，不應只是停留在‘哈哈哈’的表面。我相信你們有更多的見解！”
和 和季小蘭的額頭上開始滲出汗珠。他們心中暗自憂慮，若繼續阿諛奉承，而乾隆突然醒悟並反戈一擊，他們又將如何應對？
乾隆詢問︰“你們二人為何沉默不語？”
和 謹慎地回答︰“陛下，請勿他顧那些批評之聲。您的詩作已經超越了仙人詩聖，遠勝于一般才子。請勿因他人的嘲笑而自減顏色！”
乾隆的心情因此略微舒緩了一些。
季小蘭心中既憤慨又煩惱。他暗自思忖，和 竟敢搶走他的話鋒！
季小蘭權衡了一下，轉換了策略，說道︰“陛下，您日理萬機，肩負著無數重任。能夠在如此繁忙之中抽空賦詩，已是一大壯舉。您哪還有時間去細致打磨詩作呢？”
乾隆 一肚子煩惱，但勉強接受了這個答案作為合理的解釋，這確實是一個機智的轉折。“你說得對，對這個人的批評確實過于片面。作為一國之君，若要對我的詩歌品頭論足，那就應該與其他皇帝的作品相比較。我的詩作在皇帝之中獨領風騷，無論哪一方面都堪稱一流。”
季小蘭感到尷尬，選擇了沉默。
自那以後，乾隆便自認為可以與甦東坡相提並論。然而，現在他開始重新審視自己的立場，決定將自己與其他皇帝的詩歌相比較。
盡管乾隆的外在形象似乎並未受到損害，但他的內心卻受到了來自上天的批評的深刻打擊。
令乾隆失望的是，葉鋒似乎洞察了他的心思，開始一一列舉其他皇帝的詩歌。有人可能會辯稱，乾隆皇帝的治理成就足以令人贊譽有加，既然他日理萬機，還能創作出數量相對較少的詩歌，這本身已是令人欽佩的成就。畢竟，其他皇帝在文學才華上未必能與他相提並論。
那些以華麗詩歌聞名于世的皇帝對這一觀點提出異議，他們堅持認為自己的詩歌才華與著名詩人相媲美。
然而，將他們與乾隆相比較或許並不公平。讓我們客觀地審視一下清朝皇帝所創作的詩歌。
康熙皇帝的詩作同樣不多，僅有1100首詩篇流傳至今，少于季公隱的數量，然而，詩篇的多少並不總是決定其質量的高低。
他的《張海樓》一詩描繪了這樣的景象︰“千尺高樓聳立，壓迫著廣闊的天地，我胸懷雲霧，無邊無際。吞吐著百川之水，月光引領萬物，在其影子下起舞，繁星在黑夜中閃爍。那幻想之地究竟在何方？我不貪戀人間煙火，只願在那舞動中尋找答案。”
這首詩作規避了詩歌創作中的諸多禁忌，讀來順暢而富有情感，令人深受啟發。
而且，這首詩是康熙皇帝在77歲高齡時所創作，特意強調這一年齡，是為了表明即便是在這樣的高齡，他依舊能夠創作出令人稱道的詩篇，堪稱詩壇的常青樹。
接下來，我們來看看乾隆皇帝的父親，雍正帝的詩歌。雍正的《清文日錄•入秋》中寫道︰“清文境，佛宮綠，蓮花接天升。四廟隱雲際，千年松風迎四季。”
這兩位皇家祖父的詩歌各具特色，康熙的詩作宏偉壯麗，而雍正的詩篇則顯得優雅而閑適。
即便是在清朝末期，權傾一時的慈禧太後也留下了幾句詩︰“憐上皇與母心。”
如果乾隆皇帝真想與歷史上的著名詩人一較高下，他首先需要超越自己的皇家祖父康熙和父親雍正。
面對這樣的壓力，乾隆開始感到崩潰︰“……”
啊啊啊！！！該死！他真想砍掉那個家伙的尾巴！
這是乾隆皇帝的《大清帝國總則》。
清朝著名的武術家趙翼，在听到天上的聲音後陷入了深深的沉思，他看著自己的筆記，忍不住懷疑，那個揭露乾隆秘密的皇家書記官，就是他自己。
趙翼曾在車馬司擔任官員，並撰寫了一部筆記，其中記錄了關于乾隆皇帝及其他皇帝的諸多趣聞軼事，而這些信息與天上所聞竟完全相符。
趙翼心中一動，立刻將他的筆記本藏匿起來，隨後向家神上了一柱香，低聲祈禱道︰“謝謝天祖，幸虧沒有提及我的名字。”
他曾經多次見過乾隆皇帝，處理過與皇帝相關的事務，對乾隆的性格有著深刻的了解。
當乾隆剛剛掌握大權之時，他效仿康熙皇帝的寬厚仁慈，然而，到了他統治的中期，他的治理風格逐漸變得與雍正皇帝相似，采取了一種極其嚴格的態度。
如今，天公竟然如此公開地嘲諷乾隆，不難想象他將會感到何等的憤怒，人們都避之不及，不願成為他怒火下的犧牲品。
若是乾隆皇帝發現是趙翼泄露了這些信息，他恐怕會怒不可遏，甚至有可能想要砍掉趙翼的尾巴。
供香之後，趙翼感覺到肩上的負擔似乎輕了許多。
就在那一刻，他的年輕弟媳和孩子悄悄地走了進來，他們的眼神中藏著一種共謀大秘密的興奮。
“皇帝真的會寫這樣的詩嗎？他真的如此自戀嗎？”
常言道，權力不及鄉下。村中的平民或許對孩子的皇帝一無所知，但天公的嘲諷卻傳遍了每一個角落，讓每個人都不得不認識到乾隆皇帝的存在。
“乾隆皇帝祖父的三萬首詩作”成為了清朝宮中最為忌諱的話題之一。
公開場合下，人們不敢議論皇帝，但在私下里，對此事的討論就相對毫無顧忌。
乾隆的臉色愈發變得陰沉沉的。
事實上，乾隆內心並不真正認為他的祖父或父親的詩作有多麼杰出。
他本人偏好內容深刻的詩歌，因此對那些空洞無物的詩作，如季俞的抱怨，並不感冒。同樣，他對流行的詩歌也嗤之以鼻，以至于在他的詩作中幾乎找不到“汁”這個詞。
在乾隆皇帝的眼中，那些宏偉、優雅和情感充沛的詩作都不過是無用的空談。他認為，只有像杜甫那樣用詩歌來記錄歷史，才是真正有意義的。
他堅信，只有自己的詩作才能算得上是歷史的編年史，能夠向後世揭示清朝的真實面貌。
在他的心中，自己的詩歌已經遠遠超越了康熙和雍正皇帝的作品。
乾隆眯起眼楮，望向天空，期待著有人能站出來，宣稱他父親的詩作比他的更出色。
然而，乾隆皇帝失望地發現，大多數人都在贊美康熙和雍正的詩作。
長時間以來，乾隆愣在了原地，心中涌起一絲不安。
難道他的詩作真的那麼不堪？
不願承認失敗的他，站直了身子，脊背挺得筆直，向著天空大喊，仿佛想將他的聲音傳達到遠方的葉鋒那里。“我的祖先和我的父親曾接受名師的指點，他們的詩作已經達到了七斗的高度，遠超凡人。作為他們的後代，你們為何要將我與他們相提並論！這是對長輩的大不敬！這真是讓人憤慨！”
季小蘭尷尬地清了清嗓子，乾隆的祖先們剛剛還在稱贊他的詩作在皇帝中已經相當出色，但此刻他卻被孝道的話題所困擾。這無疑暴露了乾隆在無奈中承認那些嚴厲評論的影響力。
季小蘭真心地在心里祈禱，請求天上的神靈，讓這段視頻盡快結束，給乾隆留下一絲尊嚴。
難道他們都沒有看到乾隆正怒火中燒，情緒即將失控嗎？
出乎意料的是，葉鋒又潑了一桶冷水︰[有人可能會辯稱，清朝皇室少有導師，但在高壓教育下，康熙和雍正的中文文學素養並不低。
真的很難將他們的詩歌與乾隆的相提並論。
確實，那麼我們來看看那些教育水平不高的人所寫的詩歌。
太平天國的領袖洪秀全創作了《定乾坤》︰“海角藏蛇畏見天，目前狂舞深淵中；待到雲風聚變時，飛升五天定乾坤。”
自稱齊帝的季子樟則有《臨江》︰“坐真蛇椅上，江峰難預測。紫發英雄盡辭行。江畔爭雄，誰敢冒風險，贏？”
他們的詩作或許未能像那些著名詩人的作品那樣深入人心，但至少他們傾注了心血，真誠地傾訴情感，並沒有僅僅機械地堆砌書本知識。
然而，盡管乾隆的詩作力求簡潔，給人的感覺卻像是僅僅為了寫詩而寫詩，如同隨意涂抹的化妝品，結果混亂無章。】
[杜甫的杰作《詩史》蘊含著深厚的情感，作為歷史見證，它是詩歌的瑰寶。
相較之下，乾隆寫詩的風格更像是酒賬記錄，純屬歷史性之作，他似乎胡亂地塞進任何隨機的詞句，給它賦予了一種虛假的歷史價值。]
實際上，如果乾隆決定投身民謠詩的創作，以娛樂大眾，他或許能取得截然不同的高度。
例如，有一位將軍同時也是詩人，他創作了幾首充滿幽默感的雪詩︰“這是何物，飄灑四方，無處不在堆積；這是玉帝打造銀宮，灑土，灑土。”
總的來說，乾隆渴望創作出令人難忘的詩篇，但未能如願，同時他也不願意放下身段去創作易于親近的作品，這或許是他詩作始終未能達到預期高度的原因。
這位將軍的詩作引發了廣泛的歡聲笑語，尤其是普通百姓的笑聲最為響亮。
“覆蓋世界的雪是玉帝用來建造銀宮的泥土嗎？”朱元璋笑著拍打著自己的大腿︰“這位會寫詩的將軍真是風趣！我喜歡讀他的作品！”
他驚訝地發現，自己從未見過一首詩能夠引發如此多的歡笑。
許多武將和文官雖然覺得這首詩有些叛逆，卻也不禁大聲笑了起來。
一些守舊的文官認為這是大不敬︰“將雪比作泥土，實在是太過分了，這種詩何談雅致？”
朱元璋卻興致勃勃地說︰“那位將軍的雪詩，幽默巧妙，遠比乾隆的詩來得有趣！我倒是更願意多讀幾首這樣的詩，也不要乾隆的那些詩！”
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