對于鮮血與生命,此前,我的思緒,似乎還是淺薄了些。
軒亭口,這是鑒湖女俠秋瑾生命的最後一站。那噴涌而出的鮮血,會不會使得那即將噴薄而出的朝陽,更為絢麗呢?
只是,我也曾經听說,也有一些人,他們輕信,那蘸了“要犯”鮮血的饅頭,可以治愈結核之類的病癥。于是,就在那淒冷的後半夜,他們揣著銀兩,前往軒亭口。只是,如果沒有“內線”的引薦,他們未必就能夠到達那軒亭口旁邊。在那種場合,“一手交錢一手交貨”依然是天經地義的。甚至,由于“貨源”有限,要想順利拿貨,還得花某些場外的心思……
寒意,徹骨的寒意,痛徹心肺的寒意!
那些仁人志士,原本是想著救國救民,然而,他們的鮮血,卻這樣被交易著︰劊子手拿到了外快,掮客拿到了中介費,患者家屬拿到了自己所想要的人血饅頭……如此說來,這些就義者的鮮血,又意味著什麼呢?
由此看來,至今渾渾噩噩的人,當不在少數。
甚至,換一個視角看,如果每一次起事之時,仁人志士的背後,也跟隨著成千上萬的芸芸眾生,那結局,會不會就有所不同了呢?
過去的事情,就像時間長河里的一朵浪花,無論如何,都是不能夠再重新假設,重新上演一次的了。
然而,對于後來者,再作假設、重新復盤,也自有其意義。
就比如說,七年前,八國聯軍攻陷京師;此後,人們再反思之後,就會很清醒地意識到,單憑血肉之軀和長矛大刀,要想擊退外侮,那是不現實的了。于是,清室也就更為堅定地相信,繼續編練新軍,很有必要。從這個角度看,回顧與反思,也是不能簡單地否定的。這幾年,如果清軍依然以冷兵器為主,我們的起事,說不定就已經成功了。
長夜漫漫,愁思潮涌。
在這幾年的時間里,我先是對“昭亭”這個詞語,產生了某種莫名的興趣,接下來,我還進一步了解到,那個“敬亭山”,原名就叫做“昭亭山”。于是,幾個月之前,我和小玲子,前往昭亭山。也就是在那兒,我們見到了徐海韜和牟煜明,也近距離的觀看了那“昭亭”一番。
若是在常人看來,這“昭亭”也和普通的亭台樓閣差不多的,不值得大呼小叫的吧?
只是,對于我來說,對于跟自己“同名”的亭子,就沒那麼簡單了,至少,我也會對她另眼相看。
下了敬亭山,就是前往“京口北固亭”了。站在那亭子邊上,由一千多年之前劉裕北伐的往事,對于王朝的盛衰興亡,我似乎又增添了幾分了解。我所經歷的這些往事,如果把它們比作珠子,那麼,這“昭亭”與“北固亭”,就是串起這些珠子的紅線了。
那麼,要不要再找個時間,到紹興軒亭口走一趟呢?
“海韜,那紹興軒亭口,也不算太遠吧?”前天夜里,我忍不住這樣說道。
徐海韜像是听出了什麼,不過,皺了皺眉頭之後,他只是這樣回應道︰“要說路程,確實也不算太遠……”
“我們,我們是不是要擠出一點兒時間,到那兒祭奠、憑吊一番呢?”我順勢這樣說道。
他像是听出了什麼,凝神片刻之後,字斟句酌道︰“我們光復會里,都是一些志同道合者,絕非薄情寡義之人!秋瑾殉難,對于她的身後事,紹興一帶的同仁,應該會有相應的安排吧?對于我們這些暫居于京口一帶的同仁來說,當務之急,首要之事,還是要隱忍一番,先以保存有生力量為主。不然的話,到時候,就算我們再想著要完成秋瑾的遺志,再次舉事,如果人都沒了,又拿什麼來起義呢?因此,這感情用事……”
徐海韜的話語,也算是高瞻遠矚、有理有據的了,不過,如果純粹從個人情感的角度,這“軒亭口”,我總是想著要去看看的。
“哦,再過幾個月,對于這件事情,人們多半就會淡忘了吧……”我試著這樣說道。
徐海韜像是听出了我的意外之意,沉吟好一會兒之後,這樣回應道︰“是啊,幾個月之後,那軒亭口,也不至于依然還有重兵把守。到時候,我們一行四人,就過去看一下。此外,還可以根據具體情況,安排一下下一步的行程……”
這件事情,就這樣暫時定下來了。
自古以來,敢自稱“俠客”之人,都不會太多;至于“女俠”,除了秋瑾,一時半會兒之間,我一時也想不起來還有哪些人?這“俠”,說的自然是人;然而,更多的,卻是某種追求正義、義無反顧的精神︰
……千秋二壯士,籖赫大梁城。
縱死俠骨香,不慚世上英。
誰能書閣下,白首太玄經。
詩仙李太白,用自己如椽的巨筆,為朱亥、侯贏這樣的俠客樹碑立傳,驚艷、激蕩了此後千百年的時光。而相比于兩千多年前的朱亥、侯贏之輩,秋瑾的所作所為,無疑更令人肅然起敬,影響也將更為深遠。只是,詩仙早已遠去,秋瑾的英名與事跡,一時也未能深入人心。昭婷才疏學淺,沒能讓秋瑾義士為更多的人所熟知,甚是慚愧。
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對于秋瑾來說,確實是“縱死俠骨香”了。如果我們還真能夠以“世上英”自勵,那麼,無論如何,都是要到那軒亭口走上一趟的。
多少年以來,人們總是習慣于將“上蒼有好生之德”之類的話語掛在嘴邊,仔細想來,這句話的本意,應該是告誡、勸勉人類,此生來之不易,應該多加珍惜。只是,念叨的時間久了,也有另外一些人,則滑落到另一個極端,那就是,好死不如賴活著,做人就是苟且偷生,渾渾噩噩地混一輩子。而秋瑾呢,是那種先一步覺醒過來的人,她想得更多的,就是如何喚醒那些渾渾噩噩的同胞!是啊,要想過安穩的小日子,她的條件,比絕大多數人都要好很多︰名門閨秀、富貴才女、誥命貴婦……無論是從哪個角度來說,她的生活,都是可以過得極為高貴、富足、優雅的,然而,她毅然決然所放棄的,恰恰就是世人眼中的富貴榮華!她真正所想的,就體現在這樣的兩句詩里︰
拼將十萬頭顱血,
須把乾坤力挽回。
此時此刻,再回想起這樣的詩句,我又在想些什麼呢?
如果湊巧的話,我能夠跟她見上一面,說上幾句話,再聆听一下她的教誨,那該多好啊!
只是,這一切,都是不可能的了。
她詩句中的“十萬頭顱血”,甚至,都不是什麼太夸張的事情。到目前為止,流血犧牲的仁人志士,也不在少數。然而,“把乾坤力挽回”的那一天,又在哪里呢?或者說,什麼時候才能夠到來呢?
這一天,秋瑾是看不到的了。因為,她已經犧牲了。
我們這些活著的人,會看到這一天嗎?到目前為止,還是說不清楚的。于是,這些日子里,我就經常在想這些問題,想要理出一個清晰的頭緒來。就算是到了這一刻,這樣的頭緒,依然是說不清楚的。是啊,就像在黑漆漆的夜晚,想要一下子看清路徑,也是不太現實的。
如此說來,我的養父趙志興,其實也是個仁人志士了?
確實,那伙盜賊的頭領,是打著巡撫大人的旗號,前來追捕他的。若是一般的盜賊,誰敢打著官府的旗號呢?對于一般的山寨盜匪,官衙都有可能是睜一只眼閉一只眼的。然而,如果有人膽敢冒用官府的名號,那麼,官衙的剿滅行動,是毫不心慈手軟的。
那一伙盜賊,既然明明只是鷹犬,那麼,他們為什麼又會給人以江湖中人的感覺呢?身著便裝,到了外面,就不容易引人注目。這樣一來,他們的目的,也就更容易達到?
這樣的一個原因,應該是會有的。
不過,另外一個原因,一般人或許就想不出來了吧?
試想一下,既然身著便裝,不容易讓人懷疑,那麼,這樣的人,一旦進入我們的隊伍里面,那又如何呢?
是啊,我的養父,如何會成為這伙人的目標呢?那個車夫,自然是最大的嫌疑人之一了。只是,在那個車夫之前,會不會另有其他的人呢?要不然,這伙盜賊的情報,為什麼會如此準確呢?
當時,我的養父匆匆而去,沒能給我留下片言只語。這樣一來,接下來的一些事情,就只能夠連蒙帶猜了。如此想來,那一天,如果真能夠到巡撫那兒走一趟的話,說不定,我還真能夠弄清一些內情。
只是,在那種時候,對于生父趙仲儒,我甚至都有點深惡痛絕了。在那種時候,怎麼可能按照他的要求,到巡撫大人那兒走一趟呢?此外,當時我還覺得,我生父的這個主意,首先就是想著,要拆散我和徐大哥。這樣一來,我自然就不可能答應的了。
這樣一來,如果換一個角度看,我們確實也就失去了一個機會,一個了解敵情的機會。徐錫麟能夠刺殺敵酋,自然也離不開他的身份,那是因為,他就身處敵手的老巢。從目前的情況來看,我方的力量還是較為弱小的。因此,那些仁人志士,就想著如何鏟除敵手中的頭目,也不失為一種策略吧?古詩之中所說的“射人先射馬,擒賊先擒王”,也包含著這一方面的意思吧?只可惜,對于我來說,這樣的一次機會,就輕易地放棄了。此刻想來,確實有點可惜了。
听說,敵方前來之時,秋瑾本來也是有機會脫逃的。然而,她卻放棄這次機會。她想的是,如何讓自己的同事、下屬先走。這樣一來,她首先考慮到的,依然是別人。不過,還是有一個疑點,我方人員撤走之後,也還是有一點時間的。那麼,她為什麼依然留在那兒,甚至沒有一點要出逃的打算呢?
或許,她這是在以死明志︰她要用自己的犧牲,來喚醒更多的人。
又或許,得知戰友徐錫麟犧牲之後,她不想獨活了?對于這個問題,再深入地往下想,就有點難以言說了。她已經背叛了守舊的封建大家庭,因此,禮教什麼的,也就不能再成為束縛她的枷鎖了。如此一來,在情感的天平上,她是不是更傾向于徐錫麟這樣的仁人志士呢?
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當然,我這樣想,對于秋瑾,是有點不敬之嫌了。
不過,對于像她這樣的人,一代巾幗女杰,她的行為壯舉、思想境界,又豈是凡夫俗子所能夠想象的。因此,我的那些想法,也決不是出于個人的私心。如果有所唐突的話,就只能祈求她的諒解了。
其實,我這樣的一些想法,並沒有什麼實際的意義。畢竟,秋瑾都已經犧牲了。和她相關的那些事情,也就不再出現了。或者說,已經成為一個永遠的謎題,難以索解了。
再說,我們目前所要做的事情,最重要的,還不是對往事的回憶。而是,如何繼承那些仁人志士的遺志,完成他們未竟的事業。
對此,我所要做的事情,依然是很多的。有時候,我也在這樣想,有些事情,確實有點玄而又玄的感覺。就比如說,我們這一行四人之中,領頭的這位徐海韜徐大哥,也是一位意志堅定的義士。當然,如果能夠選擇的話,我肯定會希望,這一次,我們是走在了成功的的大路上。
不過,怎麼想是一回事,如何才能夠實現,又是一回事。
到目前為止,我們的力量,究竟如何呢?如果把清廷比作一座大廈,那麼,我們也習慣于說它早就是“風雨飄搖”,“搖搖欲墜”什麼的了。然而,它的傾倒,究竟會是在什麼時候呢?如果我們就此輕視它,那麼,所要付出的代價,只怕也是不小的吧?就比如說,此次的徐錫麟、秋瑾……
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