原神︰提瓦特升維計劃

第176章 解析「虛無」與「第9機關」,「虛無令使」!

類別︰其他類型 作者︰黃某不知道哦 本章︰第176章 解析「虛無」與「第9機關」,「虛無令使」!

    第176章 解析「虛無」與「第9機關」,「虛無令使」!

    我們在討論“世界的本源為何”時,可以將哲學觀點分為唯物主義和唯心主義。

    我們在討論“真理的可探索性”時,可以將哲學觀點分為可知論和不可知論。

    同樣的道理,當我們討論“存在是否有其本質的意義”時,就可以將哲學分為存在主義和虛無主義——前者認為有本質的意義,而後者認為存在沒有本質的意義。

    任何其他的命途,無論它們各自定義的終極意義是什麼,追根溯源,都是在從各自的角度定義存在的價值,算是存在主義的一部分。

    而「虛無」的9,否定一切意義,與存在主義站在了對立面,其命途的範圍佔據了半壁江山。

    因此9從理論上說就是最強大的。

    當人們認識到一切都毫無意義之後,作為人之常情,第一反應一定是抵觸的。

    最先行動的虛無主義者開始從事破壞行動,開始試圖用出格的物理手段打破絕望的輪回,像破壞物品一樣破壞掉虛無的、循環的人生。

    這些頭腦發熱的人在真正的虛無主義者看來無疑是可悲的,因為這樣的破壞行為一樣是循環的一部分,肯定會發生的既定事實。

    妄圖用暴力打破循環的行為無疑是徒勞的——「虛無」混沌醫師。

    我們不醫治肉體,也不解放靈魂;不貪戀生,也不避諱死。我們尊崇『存在』本身。」——混沌醫師慕榕。

    混沌醫師,他們不醫治人,他們唯一的病人是9。

    這些人曾經有過虛無的想法,因此受到了9的一瞥。

    但隨後,他們開始自發的地抵觸虛無,他們攪亂秩序,做出出格的事,試圖向9證明宇宙是有意義的。

    妄圖從未知的巨大黑潭中將9這巨大而孤獨的生靈解放出來。

    這一心願近似悖論,人力幾不可成。

    但混沌醫師甘之如飴︰因為在察覺到生命的無價值一瞬間,那從遙遠星海中投來的瞥視,令他們產生了對虛無命運的徒勞反抗之心。

    「自滅者」,他們對人生和宇宙喪失期盼,意識到世界是虛無的,陷入對一切意義的否定。

    他們受到9的一瞥之後,徹底絕望,自暴自棄,陷入擺爛。

    這樣一看,自滅者是否又真的很接近第二階段的虛無主義者,也就是擺爛者,在自感打破虛無望之後,徹底躺平。

    “而唯有在虛無的命途中走得足夠遠,並在虛無之中重新定義自身存在的價值,而非找到存在的價值...”

    “...才有可能,在虛無漫長的命途中越走越遠,直到踏入「存在的地平線」,踏足「第9機關」,成為「虛無」的令使...”

    直到如今再次見到曾經作為天才俱樂部編號4的成員波爾卡•卡卡目,易麟才真切了解到「第9機關」原來並不存在于「虛無」的9當中。

    而是...可以無處不在。

    任何人只要在「虛無」這條命途中走得足夠遠,于無盡空洞的虛無之中,重新定義存在的價值,成為虛無那不存在的令使,也便成為了「第9機關」的一員。

    我們評價意義的標桿是什麼?

    做題目的時候,認為做對是好的,做錯是壞的;

    去做生意,認為賺錢多是好的,賺錢少是壞的;

    出去玩,認為玩的盡興是好的,郁郁寡歡是壞的。

    社會觀念,物質資源,情緒體驗。

    我們平時評價意義的標題無非這些,它們分別取決于 社會存在,物理規律和人體結構。

    而這些都是客觀存在的東西,是宇宙自然而然演化而來的,是一個看不見的存在立在那里的永恆的標尺。

    這把尺子就像神明,和永劫輪回一樣,不斷給你同樣的標準。

    法律,文化,普適道德,它們是生活中無形的存在,永遠在那兒,告訴你是非對錯。

    而想要重新定義存在的價值,首先要摒棄掉這些固有的價值判斷,沒有這樣一個存在在循環中告訴你一成不變的是非對錯。

    舍棄一切外在規則對你的影響,這是第一步。

    舍棄了外在的標尺,下一步就是自己去判斷價值。

    而這次判斷的標準,不再是客觀事物,而是我們當下的思考與感受。

    “重估一切價值”,是在接受了虛無之後,排除一切外在干擾,就形成一套只取決于自己思考結果的個人價值觀。

    舍棄了外在的價值標準,形成了自己的價值判斷,最後一步,就是完全按照自己確立的價值標準去行動,去判斷。

    這樣,一個“超人”就誕生了。

    他在主觀上不受任何法律,道德以及客觀規律的約束,沒人能憑借普世的觀念去譴責他,沒人能從精神上去打敗他。

    以最虛無的方式反叛虛無的壯舉,以擁抱虛無的方式擺脫了虛無。

    這才是「第9機關」成員,或者說「虛無」令使存在的價值。

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    唯一能夠殺死他們的,只有讓他們開始懷疑自己是否真的是“超人”時,他便從精神上被打敗了。

    這也是唯一一種真正殺死“超人”的方法,這就是“超人之死”。

    而現在,眼前正在遵循著博識尊的指令,去抹殺掉帝皇魯珀特一世的波爾卡•卡卡目,其同時也是在抹殺自己。

    “當此前一次又一次的違逆博識尊所言的「時刻」,嘗試在「時刻」尚未到來之前抹殺魯珀特...”

    “卻只能換來一次又一次的失敗,從精神層面上被種下自我懷疑的種子時...”

    “波爾卡•卡卡目女士,你已經走在了自我抹殺的路上了。”

    一如晚年得了瘋病的哲學家尼采。

    很多人認為,除了遺傳病因素和社會給他的巨大精神壓力之外,誘發他發瘋的還有別的原因。

    當尼采在公園中看到那匹被鞭策的馬兒時,他或許開始發覺自己「並非如太陽一般的給予者,都是像眼前的馬匹一樣被奴役著」。

    于是,尼采沖過去抱著馬痛哭,他的精神崩潰了。

    「超人」也就死亡了。

    “敢于反抗、否定外界賦予的一切定義,在虛無之中重新確立屬于自己的價值標準者,可謂之「超人」也。”

    “這樣的存在,放在整個寰宇都十分稀少。”

    “就這樣被「殺死」了,豈不是太浪費了些?”

    ......

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