劉禪終究未問出口，關于管公所欲為何。
並非劉禪怯懦，而是他剛接受了教導，懂得了長遠與短暫的區別。
不必了解麾下的一切舉動，洞察他們內心所想，那叫短視。
如以往一般，他只需把握大勢，其余自有賢士輔佐，這才是他應做的。
此時此刻，劉禪仿佛才真正理解簡雍當初的問題。
他將以何種姿態，治理這天下，掌控朝廷！
劉禪不擅長權謀，不通武技，缺乏文采，更無梟雄的氣質。
唯有那份仁慈之心，在這動蕩的時代，不知是福是禍。
然而，他的軟弱，何嘗不是一種優勢呢？...
他只需秉持天命，洞察奧秘，選拔奇幻世界的英才，施以魔法契約，以威望駕馭人心，然後放手讓力量自然繁衍。
他僅是駕馭命運之舟的領航者，不必親歷水手的辛勞。
“呵……”劉禪領悟了此道，深深吐出一口氣，心頭莫名地舒展開來。
管寧望著劉禪的轉變，嘴角勾起一抹微妙的微笑。
他出身名門望族，卻甘願為平民階層爭取虛幻的希望，這非因他的高尚偉大。
而是他與智者諸葛亮一樣，洞悉世間法則，知曉凡事皆有度，治理王國更甚。
豪門勢力過于龐大，如今已悄然掌控眾多權柄和領地，正如管寧先前所言。
當一個人身處赤貧，只求溫飽，但當他位極人臣，他渴望何物？
一語定乾坤，位居次席，俯瞰萬眾。
當他已至人下萬人之上，難道要讓其子輩退步？
別說初心難守，近在咫尺的誘惑又有幾人能抗拒？
一旦豪門權勢登峰造極，無處可升，他們的貪婪本性便會暴露無遺。
滿足于安逸，而非開拓疆域。
之所以如此，因為他們是聯盟，而非單一的個體。
屆時，豪門之間唯有無盡的爭斗，而那時的皇室，可能也無法保證世襲的明智決斷。
黎民百姓或許只能承受苦難，成為最後的結局。
正是因為預見這一切，深思熟慮，管寧在世家崛起之初便遠赴遼東。
他在遼東隱居，真的是逃避嗎？
為何他廣納門徒，膝下弟子成百上千，許多貧寒子弟因他得以識字明理。
這些，是希望的火炬，代代相傳。
管寧不妄想逆轉時代，也不企圖改變天地間的宿命。
他踏入了道的境界，卻缺乏施展法術的才能，因此他選擇了另闢蹊徑，為後人留下一粒希望的種子。
遼東，地處邊陲，假使未來中土陷落，
那里或許會成為新的希望之地。
然而，這些都是管寧心底的秘密。
這次重返中原，他目睹了預想中的變遷。
但在這座風雨飄搖的大廈前，他看見了一個奮力修補的身影。
此刻，駐扎荊州的諸葛亮。
那人比他更勇敢，或許正因為想見識這個時代的勇者，他默許馬孟起帶走了他，甚至暗中助力馬超。
在荊州，他並未失望，諸葛亮果然是個勇者……
在諸葛亮的口中，翠綠森林中的漢中學院，那個與他懷有相同理想的避風港，躍入了他的視線。此刻，管寧確實有一瞬被觸動了內心。
若能挽救搖搖欲墜的王國，何須沉溺于虛幻無依的期盼？
管寧踏入了漢中學院，遇見了尚未展翅的劉禪，尋得了逆轉乾坤的關鍵。
“世間或許仍有生機可覓！”
這正是此刻管寧內心的真摯寫照。
他並未向劉禪袒露心聲，無須多言，每個人都有自己獨特的歷程，它們塑造了他們與眾不同的觀念與行動。
如同管寧教誨劉禪要有遠見，只要大方向正確，劉禪應去經歷屬于他的人生。
而劉禪也沒有再主動找尋管寧，他已從管寧那里汲取了許多。他需要時間去內化，而這段時間，他就在漢中學院度過，傾听那些先生們的教誨。
這所漢中學院已屹立多年，其影響早已超越了漢中，延伸至幽遠的上庸與涼州之地。
甚至西川及荊州，凡有貧寒子弟，渴望逆境求生，都會前來此地研習，追隨他們心儀的先生左右。
盧毓身為山長，卻不涉獵具體教學，其他幾位卻各有門徒，這也令他們重燃重返朝廷的願望。
畢竟，即使他們可以淡泊名利，也要為門下弟子的未來著想。
在這個時代，教師如父，弟子應尊敬師長，而為師者，也需設法為弟子的前程負責。
此刻，來敏和孟光的表現平平，畢竟他們傳授的春秋大義與儒家經典，只能算是通識，面對基礎薄弱的學生，要讓他們深入理解頗為困難。
然而，譙周卻與眾不同。作為學院中最年輕的名士，建安五年誕生的譙周年富力強，既是名臣又是名士。
他身邊伴有兩個散發著才子氣息的青年。
盧毓曾提及，這兩人堪稱漢中學院的精華，一個叫陳壽，是譙周的同鄉，一個名為羅憲，來自襄陽，也是從成都趕來求學的學子。
相比陳壽，羅憲的家庭狀況較為艱難，早年因戰亂逃至益州，但始終未能嶄露頭角。如今，看到漢中學院，他萌生了試一試的想法，最終拜入譙周門下，與陳壽並稱為“二賢”。
盡管譙周性格上有爭議，但他和陳祗一樣，只是理念不容他人，並非無情無義之人，算不上過分。
此外，他的兩位弟子，確實在教育上做得出色。
“回頭告知陳壽一聲，讓他去成都找董允，就說朕給他安排了職務，讓他去試試！”
羅憲還年輕，而陳壽已有足夠的能力，年紀也已不小了...
劉禪借助陳壽，以探明學院弟子直入仕途會遇到何種奇妙挑戰。若一切平穩，他便能為書院推薦賢良與俊杰，那時，漢中書院才真正步入神奇的軌道。
處理完這些事務，劉禪悄然來到管寧窗外，傾听他對一群幼童的教誨。
沒錯，是幼童。
漢中書院里，既有世家子弟研習過私塾，更多的是來自平凡家庭的孩子。
長途旅行對年紀有著奇妙的限制，除此之外，還有許多來自漢中上庸及西川各地的孩童踏入此地。
大多數都是小有財富的家庭的孩子，他們先來這里試探書院的奧秘，對他們而言，這已是最佳選擇。
此刻，管寧正在給這群孩子們講述傳說。
他講述儒學，或說是儒家的神秘經典。
在管寧口中，儒學不再乏味，他賦予它獨特的詮釋。
管寧道，儒學聖者孔子非尋常書生，身高達九尺二寸，世人贈以“巨人”之譽。
孔聖體魄魁梧，更有超凡之力與武藝，據《呂氏春秋》記載，他曾舉城門之閂，且能與人搏擊。
又言其勇勝孟賁，孟賁乃水中無懼蛟龍，陸地不避虎狼，曾一人力分雙牛，一手按住牛頭，一手拽出牛角的猛士。
在《東周列國志》中，他是超越凡人的存在，而描述孔聖，勇猛更勝孟賁...
儒學六藝，孔子尤擅長射箭，圍觀者可立成箭靶之牆，據其自述，駕車技藝更勝，若不駕車，奔跑速度亦快于兔。
在管寧的敘述中，孔子的形象便如此生動。
身材高大，疾步如飛，隨時可能提起城門之閂與你論理。
此刻，你必須以理服人。
然而當你口舌不及，武力不敵時，唯有逃遁方能自保。
逃亡之際，你會看見一位強壯的老者駕著戰車追趕，弓箭始終對準你，蓄勢待發。
更重要的是，周圍有三千弟子環繞，虎視眈眈，口中高呼“以德服人”！
孔子雖有此等神力，卻始終堅持自我約束，弘揚禮義，不斷告誡弟子。
克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉！為仁由己，而由人乎哉？
這就是儒學的魔力，即使脾氣不佳，但為了心中的理想，我們會抑制**，控制情緒，塑造品格。
當然，如果你執意不從，也可“以德服人”。
這是別具一格的儒學之道。
這些敘述無疑讓這些孩童對儒學萌生了奇妙的喜愛，連劉禪都不禁微笑起來...
當年那位引導他的魔法導師若然如此，或許他此刻已能將《魔文四書》與《神秘五典》倒背如流。
“有如此導師，朕也可安心了！”劉禪最終悄然離去，步入學院的幻靈假山之巔，凝望著初升的晨光，慢慢合上了雙眼。
“朕也該返回了，這廣袤世界，是時候歸于寧靜了！”（www.101novel.com）