“林大師，我先回房休息了。”查爾斯迫不及待地說道。
林默知道他這是急著回去看紙條上的內容，便點了點頭，示意他可以去。
伊芙琳和弗蘭克也起身準備離開。<y roo nuber is 3701。”
這句英文，只要不是九漏魚，都能听得懂。
林默更是瞬間明白了這句話的含義。
伊芙琳說完，還用尾指輕輕勾了勾林默的手心。
嫵媚一笑後，便扭動著迷人的腰肢上樓去了。
林默早已過了青春懵懂的年紀。
他自然明白對方這個行為代表著什麼意思。
而自己就算真的與伊芙琳發生點什麼，自己也用不上負責。
反正她過幾天就會離開華夏。
然而，理智告訴他，要離這個女人遠一點。
他是個有底線的人，跟那些有人妻癖好的孟德們不一樣。
徐百里看到這一幕，猶豫了一會兒，走到林默面前說道︰“林組長，這個女人不簡單，你可千萬不要輕易被美色誘惑了。”
林默詫異地看了他一眼，問道︰“你怎麼知道她不簡單？”
“觀察加直覺。”
徐百里簡潔地答道。
“放心，我不是一個隨便的人。”
林默拍了拍他的肩膀說道。
說完，兩人也準備返回房間。
這時，旁邊一名客人探頭過來，客氣地問道︰“這位大師，你能幫我看看面相嗎？”
听到對方那怪異的語調，林默眉頭一挑，瞥了他一眼，問道︰“你是東瀛人？”
客人點頭哈腰地說道︰“嗨！我滴是從北海道來的。”
“我不給小鬼子看相。”
說完，林默就大步離開了。
那名東瀛客人愣了一下，轉頭問身邊的同伴，林默剛才說了什麼。
同伴將話翻譯給他听後，他頓時拍桌而起，臉色鐵青，咬牙切齒地罵道︰“八嘎！”
回到房間。
回到房間，林默心里盤算著，查爾斯被自己那番話忽悠後，應該會乖乖待在房間里，不再出去四處亂竄。
這樣一來，他和徐百里就能清閑一些了。
然而，午飯過後，伊芙琳就嚷嚷著要去附近的寺廟逛逛。
查爾斯這小子也不甘寂寞，非要跟著出去湊熱鬧。
林默故意嚇唬他。
“你跟著出去，萬一有個閃失怎麼辦？”
查爾斯卻一再懇求。
“就今天這一次，回來後我保證老老實實待在房間里不出門。”
林默拗不過他們，只好帶著一行人出了門。
徐百里在一旁介紹道︰“這附近的靜安寺、普德寺、圓音寺都挺不錯，還有更出名的白雲寺和金山寺，你們想去哪個？”
他一口氣說了好幾個選項，查爾斯和弗蘭克卻都皺著眉，沒吭聲。
伊芙琳突然插話︰“我听說這里有天竺教開設的寺廟，我們能去看看嗎？”
林默轉頭看向徐百里，他對這些寺廟還真是不太了解。
徐百里點點頭︰“你說的是開元寺吧？那可是在津門那邊，得坐船過去。”
他是土生土長的京都人。
對城里和周邊的事情都很了解。
“那就去津門！”
伊芙琳干脆利落地做了決定。
徐百里和林默對視一眼，無奈地笑了。
這幾人名義上是來考察，私下里估計早就談好了合作。
他們現在的任務，就是在確保安全的前提下，讓這幾個洋人玩得開心。
這樣的請求，自然沒辦法直接拒絕。
不過，林默心里總覺得有些不對勁。
這些洋人的舉動太過奇怪，放著那麼多寺廟不去，偏偏點名要去天竺教的開元寺，實在讓人捉摸不透。
此前，林默去過大名鼎鼎的白雲寺。
不過，開元寺卻是他第一次來。
天竺教在南亞地區，尤其是天竺、尼泊爾等地盛行。
它與佛教一同在公元1世紀前後傳入華夏。
歷經千年風雨，如今僅在津門還剩下一處天竺教的遺跡。
開元寺的石柱上，浮雕著毗濕奴化身為人獅除去惡魔的場景。
大雄寶殿月台須彌座的束腰部位，雕刻著73方獅子和獅身人面的輝綠岩浮雕。
大殿後廊檐下，更是有一對十六角形的輝綠岩石柱，柱身上圓浮雕著濕婆立像、象鱷爭斗、毗濕奴騎坐金翅鳥等神話故事，
內容與《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》兩部古天竺史詩息息相關。
行走在寺廟里，除了絡繹不絕的游人，倒是很少見到僧人。
伊芙琳參觀完幾處地方後，臉上的興致漸漸淡去，顯得有些意興闌珊。
轉悠了一會兒，她忽然邁開步子，朝西北角的一座神廟走去。
那座神廟大門緊閉，查爾斯上前一推。
沒想到旁邊閃出兩名年輕僧人，伸手將他給攔住了。
說這兒是寺中禁地，游客不能隨意進入。
這話一听，查爾斯的臉色瞬間陰沉下來。
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他對林默客氣，是認為林默能幫他治療難言之隱。
事實上，他骨子里還是十分高傲的。
他冷哼一聲︰“不就是參觀一下濕婆林迦神廟嗎？這麼小氣？”
話音未落，查爾斯突然伸手去推廟門。
兩名年輕僧人踏步上前，想要阻攔。
查爾斯眼神里滿是輕蔑，用力一震。
兩人竟一個趔趄，搖搖晃晃地撞向大門。
“ ”的一聲，大門應聲而開。
林默在一旁看著，心里清楚那兩名僧人其實身手不俗。
但在查爾斯面前卻如此不堪一擊，顯然此人實力不容小覷。
這樣的人物，哪里需要他來保護。
對方不去主動惹事就算不錯了。
門後，一個身形瘦削、眼神深邃的中年僧人，身著橘紅色僧袍，正結伽趺坐。
見到這一幕，他猛地睜開眼，滿臉驚愕地望了過來。
盡管此地並非天竺，但多年以來，這里已許久未見有人敢如此放肆動武了。
因此，他眼中滿是難以置信。
然而，查爾斯對此卻毫不在意。
大門一開，他就大步流星地走了進去。
目光瞬間被神廟中央供奉的林迦所吸引。
在濕婆林迦神廟中，林迦隨處可見。
信徒們用鮮花、樹葉、谷物、顏料等祭祀物品將其裝點得五彩斑斕。
旁邊還擺放著濕婆神的坐騎——石公牛。
林迦，是天竺教中濕婆神的象征，代表著他的創造力和再生力量。
而濕婆，乃是天竺教三大神之一……毀滅之神。
其前身是天竺河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅。
他兼具生殖與毀滅、創造與破壞的雙重性格，形象多變。
“魯比大師，這個人擅闖濕婆神廟，我們實在是攔不住……”
兩名僧人急忙上前說道。
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