“說說原因。”
“商周推崇天命,但最終亡于天命。孟子說,‘知天命者,天命不可改也’,然臣以為,天神觀的核心是在天子,在君王,萬民信與不信,也在君王,是君王給予天神觀的解釋,而不能讓它反過來制約君王。”
“寡人明白你的意思,但你只說對了一半。”
“臣愚鈍,請王上明意。”
“天神,”嬴政無視李斯的話,顯然是不想深談這個話題,他站起身,平整衣袖走了下來,“走吧,去看看這個所謂的天神又要說什麼。”
沒猜錯的話,這把是要定呂不韋的生死了。
現實的故事已經發展到了尾幕,所謂的第六柱石離開了政治的中心咸陽,按理說,這就要預告呂不韋的結局或者歸宿。
嬴政是抱著冷眼旁觀的態度的,他沒有太多的唯心,任憑天語再怎麼說,他知道呂不韋的命運還是掌握在他這個君王的手里,總不至于平白無故就死了吧。
【嗯,事情到這里我們就長話短說了吧。呂不韋在莊襄王逝世之後就擁有了一段時間的輝煌時期,這段時間,他大權在握,他培植羽翼,他修書立說,但也同樣的,他功高震主。這些想必大家都能想到,先主托孤、臨危受命的臣子在後來也有很多,有忠臣,有直臣,有權臣,也有佞臣。蓋棺定論時,他們中的大多數都褒貶不一,我想呂不韋也是。】
【為什麼到政哥繼位後我就不細說呂不韋的事跡了呢,因為後幾年的一些事其實是可以預見到的。我們涂抹去呂不韋在掌權的初期對秦國內政修繕的政績作為,我覺得這是他該做的,他在本質上不是一個壞人,只是一個有一點野心的人。】
【這是我對他進行淺層分析後得出的大膽結論,是我對他的看法。畢竟是商人出身,所以他的內心深處沒有太大的政治魄力,像前面的商鞅,後來的張居正,他都比不上,但總歸也不算太差,至少我是這樣認為的。】
【我為什麼這麼說呢,因為我想到了他最終的結局——飲鳩自殺,在權力斗爭中他已經看不到未來,預測到了結局,很簡單,只是因為他頭上的那片天是嬴政,只是因為他的良心還沒有泯沒,還願意去俯首稱臣。】
【一系列的風暴,一條條脫離了呂不韋掌控的負面新聞,和太後私通,舉薦叛臣�