盡管眾人心潮澎湃、思緒如潮，但此刻的他們無一不為少年軍官憂心忡忡，捏了一把冷汗！
更令眾人百思不得其解的是，那柄依然在戰斗的魂技軍刀。
老祖倒地不起，顯然是傷勢嚴重，已昏迷不醒、意識全無。
而他的魂技竟然仿若有了靈智一般，不受掌控，遺宿主而獨立，單獨戰斗，這實在是令人匪夷所思！
此時此刻，眾人終于意識到了情況的危急，也明白了三長老為何會有如此忤逆犯上之舉。
鐵家族人如夢初醒，不僅被這驚世駭俗的戰斗場面震撼得目瞪口呆，更是心驚膽戰，只盼望少年軍官能夠力挽狂瀾，馴服這把脫離老祖掌控的魂技軍刀。
對于自家老祖的狀況，倒是沒人過分擔憂。
並非他們不在乎老祖的生死，而是因為他們皆是武者，對傷情有著清晰認知。
老祖若是有性命之憂，生命體征必然會逐漸衰竭，其修為境界和神魂也會隨之減弱，直至煙消雲散。
魂技與宿主相伴相生，相隨相依，無論它怎樣特立獨行，都與宿主緊密相連。
此時，那把魂技軍刀依舊氣勢磅礡，銳不可當，這就表明老祖的傷勢雖重，卻無大礙，修為境界並未受到絲毫影響。否則，魂技軍刀豈能維持如此威勢，眾人又豈會對它心生恐懼。
正因如此，眾人的注意力全都放在了少年軍官身上。
此時此刻，他們所能依賴的唯有少年軍官，即便他的行為怪誕，眾人也只能在心中默默為他吶喊助威！
擂台上，隨著石全閱讀書籍的進度，戰局也在不斷發生變化。
變化源自他手中的那把禪杖，其威力逐漸顯露，氣勢愈發強大，對弒血狂刀構成的威脅也突飛猛進。
石全從起初的四處躲閃、被動挨打，逐漸轉為對攻之勢。
待他將書籍閱罷，收入納戒，口中念起神秘咒語，禪杖頓時閃耀出萬丈光芒，恰似一輪金日，璀璨奪目，同時伴有陣陣佛音，如黃鐘大呂，縈繞于耳，將他緊緊籠罩其中。
顯然，他已完全精通了禪杖的使用之法，成功激發了神通——佛光普照！
隨著禪杖神通的施展，魂技軍刀如臨大敵，氣勢瞬間衰減，其狂暴之勢受到壓制，但余威尚存。
有了神通的護佑，戰局發生了天翻地覆的變化。
石全不再躲閃，而是轉守為攻，發起了凌厲的攻勢。
弒血狂刀則淪為防守的一方，在空中急速揮舞，刀芒交錯，如銅牆鐵壁，抵御著來自空中和地面的雙重夾擊。
由于雙方修為境界差距懸殊，石全的攻擊雖猛，卻難以對弒血狂刀造成實質性威脅。
他雖略佔上風，但形勢依舊岌岌可危。
先前救治侍衛長，已消耗大量靈力，加之越級施展四級法術，靈力損耗更為巨大，體內靈力難以持久。
若不能迅速制服弒血狂刀，待靈力耗盡，必將以失敗收場，自己也將性命難保。
他當機立斷，取出另一本書籍，飛速翻閱起來。
有了神通護體，他此次閱讀經書，不再像之前那般倉促，而是氣定神閑。
眾人看在眼里，也不再困惑，自然明白戰局的扭轉，全賴少年軍官的臨陣磨槍，效果可謂立竿見影。
所有人皆期盼著少年軍官能再創奇跡！
石全目光緊緊盯著書籍，眼神宛如一潭死水，毫無波瀾，仿佛被抽走了所有的生氣。
原來，這本書並不是佛修功法，而是手抄經文匯編，對于他來說，簡直就是天書一般，完全無法理解。
就在他茫然無措之際，腦中神秘影子及時出現，提醒道︰
“你無需讀懂，只需照著經文念，同時用魂念施加在禪杖上便可。”
“哦！”
本魂如夢初醒，趕忙應了一聲，隨即便大聲朗讀起來。
“如是我聞，一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。
爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。
于其城中，次第乞已，還至本處。
飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。
...........”
第一篇經文乃是《金剛般若波羅蜜經》，隨著他的誦讀，禪杖上的光芒如旭日東升，愈發耀眼。
然而，對于弒血狂刀的作用微乎其微。
未等他通篇讀完，便被神秘影子出言打斷︰“讀下一篇。”
“哦！”本魂毫無遲疑，迅速翻頁，開始朗讀第二篇經文《楞嚴經》。
“如是我聞，一時佛在室羅筏城，只桓精舍。
與大比丘眾，千二百五十人俱。
皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有；
能于國土，成就威儀 ；
從佛轉輪，妙堪遺囑；
嚴淨毗尼，弘範三界；
應身無量，度脫眾生；
拔濟未來，越逐塵累。
其名曰︰大智舍利弗、摩訶目犍連、摩訶拘 羅、富樓那彌多羅尼子、須菩提、優婆尼沙陀等，而為上首。
復有無量闢支無學，並其初心，同來佛所 ，屬諸比丘，休夏自恣。
十方菩薩，咨決心疑，欽奉慈嚴，將求密義。
即時如來，敷座宴安，為諸會中，宣示深奧，法筵清眾，得未曾有。
迦陵仙音，遍十方界。
恆沙菩薩 ，來聚道場，文殊師利，而為上首。
............”
經文改換，禪杖上的光芒也隨之變換，呈現出不同顏色。
《楞嚴經》的作用顯然勝過《金剛般若波羅蜜經》，令弒血狂刀的凶戾之氣稍稍收斂，但其威勢依舊強大。
神秘影子再次出言打斷︰“繼續下一篇”。
石全立刻翻到第三篇經文——《佛頂尊勝陀羅尼咒》。
當他的目光觸及這篇經文時，眼神不由得一滯。
這都是啥呀？
這篇經文，他更看不懂，甚至連閱讀都非常困難。
文字亂七八糟擺放在一起，完全不明白其中的含義。
然而，此刻他沒有時間深思，只能磕磕絆絆地朗讀起來︰
“那謀薄伽跋帝
啼隸路迦，缽嗖底，毗失瑟 耶，勃陀耶
薄伽跋底
恆佷他
毗輸馱耶，娑摩三多婆
娑破嚶擎揭底伽訶那
娑婆蟠輸秋地，阿鼻選者，甦揭多伐折那阿 咧多毗曬雞
阿訶嚶阿訶嚶阿瑜散陀羅尼
輸馱耶輸馱耶
.............”
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