這一天，楊慶回來。
陳紅就拉著他到了書房。
“老頭子，你快來看看這個。”
楊老頭，累了一天，回來就想休息休息。
他一點都不想動，卻半死不活的被陳紅拖進了書房。
陳紅將楊慶丟進電腦椅里，指著電腦上的新聞道。
“老頭子，你看，這孩子明明做了好事兒，將跌倒的老人扶了起來，卻被污蔑是他踫的。”
“法官判他賠償。”
“你看看這法官說的啥話，不是你踫的，你為什麼要扶？”
“這樣搞，以後誰還敢幫助人。”
楊慶一點興趣都沒有。
不知道多少人說他是聖母，大聖人了。
本人的書，大都是這路子，修身齊家治國平天下，現實里自己就是一個小趴菜，所以書里裝裝逼，也算虛假的完善一下自己的人生。）
作為一個網絡作家，說實話有點傲嬌任性了，以後會嘗試寫一些奶頭樂產品，娛樂一下，不過說實話，我不擅長，水平有限，全看各位捧場。）
他一個老漢，管的了這麼多事情嗎？
他反問道。
“如果是他踫的，他不承認那？”
陳紅一怔。
“這怎麼可能？”
楊慶又加了一句。
“你怎麼證明，不是你踫的？”
陳紅再次被他問的啞口無言。
陳雪茹看不下去了。
過來後，直接給了楊慶一巴掌。
“按照你的思路，你怎麼證明不是他踫的？”
楊慶很光棍。
“我無法證明。”
“既然無法證明，疑罪從無，自然不能這樣判。”
楊慶呵呵一笑。
“那如果是他踫的，現在就因為沒有證據，所以就讓他逍遙法外？”
“然後讓一個老人承擔損失？”
“這………”
陳雪茹一時間，也不知道怎麼回答他的問題了。
詭辯之道，也就那點事兒，研究研究三十六計就懂了。
講道理的人，根本就說不贏，詭辯的人。
就像男人和女人一樣。
你和她說錢，她和你說感情，你和她說感情，她和你說錢。
反正咋說咋有理。
人但凡實在一點，就會被這種人拿捏的死死的。
陳紅和陳雪茹還是講道理的人。
秦淮茹听了他們的話，沒有被帶入節奏了。
“老頭，按照你的邏輯，如果小伙是見義勇為，看到老人跌倒了，去扶，就活該被訛詐唄？”
“就因為他年輕，他善良，所以他就應該倒霉唄。”
楊慶知道這是婆說婆有理，公說公有理的事情。
在這里辯論毫無意義。
“這不是扶不扶的問題，踫瓷訛人是一個很普遍的社會問題。”
那時候真的很多，出門轉轉都可能踫到，尤其是火車站附近，市場附近……人多雜亂的地方。）
“很多時候踫瓷，訛人，他們可以做到要物證有物證，要人證有人證，壞人一心想訛你，很多人都跑不掉，因為他們看人很準。”
“你們這是沒有受過現實的鞭撻。”
“社會上這種事情多不勝數。”
“靠警察，靠法院，是解決不了這個問題的。”
“唯一可以解決這個問題的，就是提高自身警惕性。”
“尤其是普通人，有時候遇到一次，很可能改變你的人生。”
“先不說，對不對的問題。”
“我們就說，這件事出來以後，是不是可以增加大家的警惕性。”
“我們老祖宗早就告訴過我們怎麼做人了。”
“修身齊家治國平天下。”
“修身在前，這個修身，可不是讓你成聖母，而是讓你擁有一個基本的對這個世間的認知。”
“我們現在可不提倡人之初性本善。”
“辯證的說，我們人，存在神性，人性，獸性，三性。”
“神性，代表世間所有的美好。人性代表人的七情六欲體驗是既好又不好，全看個人怎麼處理。獸性則是我們作為生物擁有的基本的生存本能，貪婪是讓人知道去收集生存物資，殺戮，是讓人擁有保護自己生存物資的能力，殘忍，生存戰場上，誰猶豫誰滅亡…………”
“這也是為什麼有人會說，失去獸性，失去所有的原因。”
陳紅听完楊慶的話，心里不是一個滋味。
“這樣以後，誰還敢做好事兒？”
“都要這樣想，那我們的社會得多冷漠？”
楊慶揉揉眉頭。
世間哪里有兩全的辦法。
你顧了這個，就顧不了那個。
“我再次重申，我不認為這樣的判決是對的。”
“我只說，這樣的判決，帶來的影響，從一個方面來說，到底是有沒有價值。”
“我就問你，在這個社會上，每年是倒地自己起不來，老人身邊還沒有自己認識的人的老人多，還是每年被人踫瓷，被人訛詐的多？”
“知道當初聾老太太，在咱們院為什麼沒有人敢惹嗎？為什麼被那麼多人供著嗎？”
“因為大家都怕，一個不好，就被賴上，然後伺候她的下輩子。”
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“但凡遇到這樣的事情，都要拼良心。”
“但凡你們知道，一個老人去了醫院，隨便一個病或者傷，要花費多少錢，你們就知道什麼叫殘酷了。”
“面對自己的切身利益，講良心？良心經得起考驗嗎？”
“就是老人有良心，他家里人也有良心？”
“你知道這概率有多少嗎？”
“別鼓勵普通人去招惹老人，這是足以影響一個人一輩子的事情。”
“很容易天打雷劈。”
“從這方面來說，犧牲小伙一個，成全天下人。”
“無數受害者的悲鳴，請先生赴死。”
楊慶的話，簡直三觀炸裂。
三個女人，誰都沒想到，楊慶這樣來理解這件事情。
請先生赴死？
老娘捶死你。
這個事情挺悲哀的。
從現實意義上來說，這件事的導向是良性的。
但是從人的情感和道德方面來講，這簡直是萬惡之源。
對整個大夏的道德是一個巨大的考驗。
“這樣一來，人的道德還不滑坡嚴重？”
楊慶也知道會這樣，大夏的人是從那些年，走過來的。
當初，夜不閉戶，並不是說說，而是大家的道德感，操守，責任感，都是很強的。
不只是在大夏，即使是在全世界，整個人類歷史上，都是前無古人後無來者。
如果不考慮物質層面，當年大家的精神層面，已經進入了烏托邦。
這也是即使過去了這麼久，大多數的人還是無比懷念那些年的原因。
不考慮物質，曾經我們就是全世界最接近理想的國家。
但是現在，我們融入的是全球大家庭。
出了國，別人太復雜，而我們太單純了。
全國外整體的道德都沒有我們強。
至于西方的偽善，真尼瑪善良還會天天打這個，殺哪個？
真善良，還會看著那麼多流浪漢不管不顧？
真善良還會搞那麼多的性別？
真善良會放任毒品流行？
真善良會將犯人當成商品一樣，成為全球最大的血液制品國？
太沒有自我保護意識的大夏人，很容易被人盯上。
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