前文再續，書接上一回。
前邊講到我們路過荔溪古鎮時，無意中跟隨當地人上山，發現了遠古的盤古洞，幸得當地有遠見的鄉人在成功解救了失蹤的牧羊人後，即下令將洞口封閉，否則就沒有後來21世紀的考古發現。
我們下山後，回到客棧，遵守承諾，沒有向其他人提起山上的事情。
不用說，一起上山的村民，也保守住了這個秘密。
直到2002年，一位湖南沅陵的村民在山上牧羊，避雨時走進一個滿是污泥的山洞中，出于好奇心，他深入到洞的深處，終于讓這個秘密山洞重新出現在人們的面前。
由于山洞設計神奇，且有遠古人類生活的痕跡，當時中美兩國組織了一支考古隊伍對此山洞開展了研究。
考古學家們進入山洞後，使用網絡的儀器自動被洞內磁場屏蔽，似乎洞內有一種神秘的力量存在！
讓參與研究的人們不由自主心生敬畏。
考古學家將洞里的物質用炭十四進行測定後，發現此洞的歷史距今100萬年前！
說起這個盤古洞的命名，曾經一波三折。
在很久之前，盤古只是西南少數民族的傳說始祖。
我記得當時一個新聞說，在2004年，當地官方一度將此洞定名為“盤瓠洞”；後來，有人質疑說，盤瓠所處的年代遠不及盤古久遠。
盤古是中華大地上的一個古老民間傳說。
盤古最早的文字記載是在三國時期，在這之前，盤古一直都是民間流傳的故事。
民間流傳說︰
盤古未出生前是沉睡在一個龍蛋中，由應龍撫養。
當盤古手頂腳蹬把蛋撐開，一縷陽光從蛋縫透了進來，此刻混沌初開，這個時間正是農歷五月初五，即後來的小端陽或小端午。
端，就是初的意思。
盤古努力地將蛋中的清濁二氣上下撐開，形成了天地，最終疲憊倒地，整個身體化為世間萬物，日月、山川、湖泊、草木，均是盤古的化身。
而盤古倒地的這一天，正是農歷五月十五，後人稱為大端陽或大端午。
而最神奇的是，在湖南沅陵附近，包括我們現在經過的荔溪口，這里的人在端午節來臨時會賽龍舟，但是他們賽龍舟的目的，卻不是後人所說的追記屈原，而是紀念盤古！
端午節，用賽龍舟的方式，紀念應龍撫養、龍蛋中誕生，撐開蛋殼來開天闢地的盤古，雖然接近神話，但也合情合理！
在道教教義中，三清天尊是道教的三位最高神。
這三位最高神，是指玉清聖境無上開化元始天尊、上清真境太衛玉晨道君靈寶天尊、太清境三教宗師混元皇帝太上老君道德天尊。
三清天尊的至尊者，就是元始天尊，即盤古。
《道德經》中說︰道生一，一生二，二生三，三生萬物；萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
就是說，由無名大道化生混沌元氣，由元氣化生陰陽二氣，陰陽之相和，生就天下萬物。
《道德經》中所說的萬物化生的道理，簡直就是在說宇宙的最初面目！
無法理解，古人是怎麼知道這些的？!
說到盤古，不得不提一個中國最古老民族之一的瑤族。
瑤族是在中國華南地區分布最廣的少數民族，是古代東方“九黎”中的一支。
瑤族自稱是盤瓠和帝嚳之女三公主的後裔，古代盤瓠蠻部落是以神犬盤瓠為圖騰。
瑤族歷代以口相傳的歌謠中，曾提及“盤王沒世子孫散，子孫受苦天羅離”、“龍犬入山作山子，衫衣整好勝盤王”。
歌謠說的就是盤古死後盤瓠入山作山子瑤，生活過得比盤古時期要好得多，勝過盤王時代。
“山子”是今天瑤族中的山子瑤和藍靛瑤支系。
瑤族歷來就將盤古作為“始祖”神來供奉，將盤瓠供奉為“大宗”。
後世人將盤瓠洞改名為盤古洞，一是因為該洞的歷史在100萬年前，比盤瓠的存在年代久遠太多；二是該洞早在100萬年前，就有祭祀活動，地位尊貴而神秘。
言歸正傳。
我們下山後，回到客棧，差不多是吃晚飯時候了。
在客棧門口，踫見的迎面而來的三叔和凌軒，凌軒向我們招手說︰回來啦？跟我們來吧！
我們三人就即時跟著三叔和凌軒。
原來，三叔在這里聯系了一個商家，現在正去該商家的家里談生意。
穿街過巷，來到一座窨子屋前，商家早在門口相迎。
我們一起走進屋內，只見樓閣相連，中庭有采光天井，五柱立地，房子很大。
船夫悄悄地告訴我和蕭遙劍說︰這就是沅水流域常見的窨子屋，你們看那些柱子，都是從浦市挑選的上等洪江杉木。
船夫所說的浦市，是指在沅水中游、位于湖南瀘溪縣東南部的浦市古鎮。
三叔和凌軒在談生意，而我和蕭遙劍則是坐著到處張望，窨子屋從外面看，安全得密不透風的樣子，而在堂屋里坐著，一邊喝著茶水，一邊抬頭可以看見四邊屋檐圍成的藍天白雲，心里非常愜意和舒適！
欲知後事如何，請听下回分解。