出馬仙這個名詞，給人的感覺就是神秘而又恐懼。撲朔迷離，讓人匪夷所思，有多少人對他極度的向往和追求，從而迷失了人生的方向，變得優柔寡斷，精神恍惚，不知到底是何去何從，讓人至今琢磨不透其中的奧妙。今天談談我對老仙兒下來後，不報名是什麼原因引起，從而讓人感到懼怕，不敢再去弄堂子。
有一些初入道者，對于出馬仙這個行業，充滿好奇和向往，然而它卻帶著神秘的面紗。出馬仙堂大致分為兩種，一種為清堂，另一種為混堂，什麼叫清堂呢？就是由胡，黃， ，蟒，煙魂，這五路人馬組成。而混堂也是胡黃 蟒煙魂這些人馬以外，還有其他花三教的仙家，例如，狼，虎，獅子，或者是天生飛的，反正就是天上飛得，地上跑的，水里游得，草科爬的，都有成氣候的，這樣的仙堂叫做混堂。現實中，每個弟子的緣分所帶不同，自然而然表現的經歷和遇見的問題各有千秋，千奇百怪啥樣的都有！
有的緣分反應大，折騰的凶，那樣的武將居多，反之有的穩穩當當的，不做不鬧，但是身體總有毛病，去醫院還查不出來，這樣的堂口里，文將多，或者是半文半武。現實生活中，不是所有帶緣分的弟馬都願意領仙家，但是真正的緣分還推托不掉，送也送不走。再經過各位高僧大德，高人高馬看過後，萬般無奈選擇了服從命運安排，是你的終究逃不掉的宗旨，選擇立堂供奉，從此踏上了這條不歸路。
可當你選擇了師父，又選好了立堂供奉的日子，可辦事兒的過程中，老仙兒也下山落馬登科，各種表現都符合出馬的條件。可不管怎麼折騰，他當時就不說話。這個問題也是出馬立堂時最怕的。
在這個過程里，不排除是弟馬人得事兒，有些弟馬沒得病之前是馬列主義者，無神論，對于這事兒常常是半信半疑，遇見了我就信，遇不到問題的時候，我就不信，就這麼三心二意，表演的樣子那是深信不疑，其實內心根本就沒相信著這些身後的師傅，懷揣著試試看的想法。更有甚者，口無遮攔，亂造口業，對老仙兒有看法，高興了好生交代供養。不高興了坐在堂子前面就開始罵，啥難听罵啥。老仙和弟子肯定生氣啊，老仙兒生氣了，弟馬心情哪能痛快，自然打動的東西記不住，報的名字在腦海里回蕩，這樣的弟馬自信心不強，在加上弟馬捆身佔竅後，不敢說，害怕說，明年告訴了老仙兒叫啥名，家住在哪，在什麼地方修煉，可弟馬就以為是自己的念想，胡思亂想的，不好說，也不敢說，生怕自己說錯，這樣一來，弟馬就不會去說話，老仙兒也自然不報名了。
無論是人還是老仙兒？誰還沒有點脾氣，什麼樣的人，帶什麼樣的仙，愛和考驗都是相互的，愛你的同時也在考驗你們的誠心。立堂後如何安心供奉，不要听風就是雨，做牆頭草，隨風倒。你出都出了，就不要去考慮送走，或者升堂單子的問題了。
還有一些老仙兒，喜歡挑理，調皮搗蛋，這樣即使附體了，他們也是不說話，這種情況，要考慮是不是得罪了他們，如果沒有，那你就得考慮你的出堂師傅了，看看他有沒有那個道行啦，如果能點透他，自然而然也會說話。但是故意為難弟馬的還是比較少的，誰無緣無故的去刁難人，去調皮搗蛋。
出馬仙這條路講究的就是一個緣分，這兩個字值千金。人有人緣，自然仙也同樣有仙緣所在。在你沒出頭露日之前，你選擇人師，一定要先看他的人品，然後去看他家老仙兒的道行，得確定他家老仙兒是不是就是你要找的那個有緣人，能給你出災好病的人。俗話說得好，水流千里必有其源，樹高萬丈必有其根，無論你咋去看，咋去查，都得查出來你鬧病的原因，為啥得病？誰鬧騰？是老輩傳承，還是冷抓弟馬，不管咋樣，終究得給人查明白，例如，這個緣主是悲王問題，那你就找悲王，別找煙魂，悲王不來，煙魂也不敢說話做主。得從實際情況出發，整出來個一二三，要不然咋做也是徒勞無功。但這里不排除其他的原因，那就是和師父不對付，有一種厭惡感，瞧不起人，這些都可能是身後老仙兒的問題，這說明與師父家的某到緣分不對脈，把問題看錯了，就好比老香根看成了保家仙，這樣的問題也會導致不下山不附體說話。
還有就是老仙兒的問題了，堂口里有仇仙，煙魂擋道，爭權奪位，祖先不安，亂七八糟的種種原因，這些問題都會造成老仙不愛附體，附體不愛說話，或者是說話了不去報名，百般刁難，都是各種理由。
面對今天所講的問題，我只能說要根據實際情況，找出原因，合理安排，不要糊弄，糊弄的就是糊弄自己，不管咋樣，想盡一切辦法，去安排堂口。如果仙家不附體，不說話，沒有一丁點兒的反應，就不是立堂口，更不要出現有人提示，或者直接去給你寫堂單，寫名字，這樣的都是不可取的，堂口立了也是不消停，即使好了，也是暫時的，所以一定要選好師父，再去立堂，切不可胡亂弄，這樣越弄越糟。結緣?lbsh廣結善緣！
謹記立堂時仙家能附體，弟子能開口說話報仙名，就是真實仙家，就是真實仙堂。如弟子仙家不附體，不能自己開口說話報名，就千萬不要立堂，屬于仙家沒請下來。在有人提示的情況下報名，或師傅直接給寫的仙名字，都是假的仙家名字，真實仙家不在位，立上仙堂也是空堂子。
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