七爺的世界

第45章 精巧甦作

類別︰都市言情 作者︰天下第七的老人 本章︰第45章 精巧甦作

    文華山陪子慕站在辦公室的窗戶邊,指著遠處一座建築群告訴子慕。

    “李總,那就是甦州玉石文化街,這里雲集著40多家大師工作室和高端玉雕店。

    他們扎堆于此卻完全不是為了“蹭”景區的流量,因為他們自帶流量和客群。

    玉石文化在甦州的興起,已經使工藝旅游成為了一個甦州特色的文化旅游門類。

    探店尋玉、約訪名家,是玩家們來甦州的必選項,再搭配以若干沙龍雅集、小眾景點、清幽茶會、非遺表演等“套餐”,是一個精致而私人的定制式玩法。

    工藝游是如何在這種“高級”玩法里擔當關鍵角色的?

    因為甦州玉雕繁盛的發展態勢,它所產生的產業集聚效應非常明顯。

    據不完全統計,甦州玉雕行業中的外來人口數量約佔總人口數量的80左右。

    除去來自江甦省內的揚州、徐州等地外。

    還有大量來自河南、浙江、安徽、新疆、上海各地的玉雕師集聚甦州,融入甦州,在甦州發展。

    截至目前,據不完全統計。

    甦州玉雕的從業人員已達到約數十萬人,玉器商鋪、作坊工作室三千余家,玉石玉器銷售達百億規模。

    而這些數據,只會以不斷增長的態勢持續更新。

    他們來自五湖四海,玉器創作的事業讓大家聚集在一起。

    也使甦州基本融合了全國大部分的玉石產地與玉雕加工地的品類和特色,並不斷在全國各專業展覽評比中獲得眾多獎項。

    技藝水平和產業影響力正日益提升,充實著甦州玉雕向新的格局不斷邁進。

    人才匯集,體現出甦州玉雕行業兼收並蓄、有容乃大的姿態和氣度,也帶來開放的市場氛圍和活躍的文化氛圍。

    同時,亦導致優質的原料同樣不斷涌入甦州,最終形成一種良性循環。

    原料是產業發展的基礎,甦州是長三角地區最主要的原石市場,正是基于這個原因,來自新疆和田地區的頂級玉料出疆,第一站必首選甦州。

    這也就是我力薦您要在甦州成立物流倉儲中心的原因。

    在玉雕技藝方面,甦州善雕琢中小件,以“小、巧、靈、精”出彩。

    “巧”是構思奇巧,特別是巧色巧雕尤其令人叫絕。

    “靈”是靈氣,作者有靈氣,作品有靈魂。

    “精”是一刀一琢皆精致細到。

    由于近現代以來玉雕工具的不斷改進,更為玉雕的精工細作創造了有史以來無可比擬的條件。

    因此,“無論圓雕、平雕,都優美別致,圖案線條剛柔結合,婉轉流暢,毫不拖泥帶水,不留碾琢痕跡,給人以方寸之間天地闊之感”。

    特別是甦州的薄胎器皿件,充分運用圓雕、浮雕淺浮雕、深浮雕、鏤空雕、陰陽細刻、取鏈活環、打鑽掏膛技術、制口琢磨技術等不同的雕刻工藝,使其更加華美而精巧,成為“甦作”細作工藝的杰出代表而獨樹一幟。

    甦作家具是指以甦州、無錫、常熟等江南為中心的地區制作的紅木家具,其造型簡約清秀,線條優美,尺寸合理,在設計上吸收了宋代家具風格。

    用料上以黃花梨、紫檀、鐵力木、雞翅木等木材為主。

    甦作家具的線條流暢,比例適度,穩妥大方。

    不管是放置在江南園林的亭台樓閣,還是普通居民家中,都顯得非常協調。

    裝飾部分體現了簡樸無華的特點,往往點到為止,有大寫意風格,就像文人學子寒素中暗藏著一股孤傲之氣。

    甦作家具歷史悠久,文化傳統豐厚,在家具的造型、裝飾、工藝等諸方面都有與眾不同的獨到之處。

    工藝精良,主要裝飾手法有雕刻、瓖嵌、髹漆裝飾等。

    雕刻重神似,刀法圓潤,細膩生動。

    最常用淺浮雕和透雕兩種技法。

    雕刻口訣,“雕刻要氣韻,層次要分明,光滑要和順,稜角要出清。”

    就充分說明了甦作家具的雕刻不僅要求圓潤流暢,稜角分明,達到形似。

    而且,還要神似,講求氣韻生動。

    既要造型優美,又要省料的做法,從而使家具產生了俊秀的風格。

    歷史上那些甦式工匠,簡直就象魔術師般精心地挪用木料,巧妙套用,甚至連很小的木片都派上了用場。

    不論是大件器具或是小件器具,無不精心琢磨,保持美觀。使之天衣無縫,其近乎鬼斧神工的工藝技巧令人嘆為觀止。

    江南的小橋流水等人文風光,造成了文化藝術上的清雅、委婉之風,也必然反映在家具審美和家具風格上。

    因此,甦作家具由于木材資源比較缺乏的因素和歷史文化的因素,形成了家具造型上的輕巧、俊秀的特征。

    比如,同是太師椅,廣作則體大、雄偉、滿身雕飾。而甦作則輕簡、素雅。

    裝飾設計是甦作家具的亮點之一。

    合理的裝飾,成為甦作家具中獨特的點楮之筆,精工制作更是甦作家具中不可缺少的。

    且裝飾題材非常廣泛,動物方面喜用草龍,植物方面有靈芝、纏枝蓮、竹節梗、芝麻梗等。

    其他紋樣也有與眾不同的方漢紋、博古紋等。

    也有通用的繩紋、拱壁、如意、魚草、什錦等。

    還有像核雕、甦繡等等工藝品,都以其靈異、高雅,贏得世人的稱贊和認可。”

    子慕好像已經習慣了文華山的這種高談闊論,一直耐著性子等他說完,才接口道。

    “文總,你給我找一些作核雕的橄欖核、核桃、杏核、桃核來,最好是活的。”

    文華山沒有听明白子慕在說什麼,一臉迷茫地看著他,不知道他的思緒在哪里,到底听沒听自己講。

    子慕看他沒听明白,就又講了一遍。

    這次听明白了,趕緊安排人去做。

    接著子慕拿出一團羊毛,遞給了文華山,文華山拿到手里一看,立即大驚失色,

    “克什米爾羊絨,你從哪來的?”

    “你別管我從哪來的,能不能用?”

    “能,太能了。”

    “好,以後每年給你五十噸。”

    兩人說話間,派出去的人已經拿回來了一大袋子橄欖核、核桃、杏核、桃核。

    子慕直接就將這些東西交給了葫蘆,讓葫蘆種在了空間。

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