七爺的世界

第53章 到國鞱t/H2>
類別︰都市言情 作者︰天下第七的老人 本章︰第53章 到國鞱t/div>

    還有一件是明仿宋針灸銅人。

    這個針灸銅人,子慕曾做過很深刻的研究,並且自己還用黃龍木雕刻了九具木雕,現在陳放在三家村的中醫研究院。

    北宋不斷發現針灸新穴位,多由不同醫生發現,難以交流驗證。為防止混亂,醫官王惟一于大聖四年鑄造了兩個空心銅人體模型,其全身標注559個穴位,其中107個是一名二穴,故全身共有666個針灸點。

    銅人既是針灸醫療的範本,又是醫官院教學與考試的工具。

    考試時,銅人外層涂蠟,穿上衣服,體內灌水。學生根據命題以針刺穴,針入水出,方為合格,兩具銅人分別放在醫官院和大相國寺。

    金滅北宋,相國寺的銅人毀于戰火,僅剩醫官院內的銅人。

    元滅金後,將此銅人運至大都。

    因長期使用磨損,不堪再用。于是,尼泊爾人阿尼哥奉命按樣仿鑄了一個新銅人。

    明滅元後,這個銅人仍然繼續使用。

    但到明英宗時,又因磨損而無法再用,于是,再仿鑄一個,此即現存者。

    此仿鑄銅人,忠實于宋代原物,準確反映了宋代針灸學的水平。

    子慕听了王道明的介紹,第一次對文物這個詞有了概念。

    原來,他對文物這些東西的功用價值,看的要比文化價值大,認為文化是花里胡哨的東西。

    現在,听了王道明的一番侃侃而談,忽然意識到了自己的錯誤。如果沒有這東西,沒有這些人,哪來的文化傳承,哪來的歷史,自己哪能夠知道這個看似破爛的銅人,竟然承載著這麼厚重的歷史和信息。看來自己得好好捋捋收到的那些東西了。

    這時子慕忽然有了一個新的想法。

    原來,他想早早地完成在國博的展廳陳設就回去,現在他不想了。他想好好利用這次在國博的機會學習下文物知識,爭取能獲得更多的感悟。

    王道明給子慕安排的展廳在專題展區,共有四個大廳。

    分別依據暮雲珠寶、暮雲金飾、暮雲軒、暮雲木雕的,這在國博已經是殊榮了。

    說實話,就是一個歷史上的朝代,在國博佔得展廳恐怕也沒有暮雲公司的展廳大,可見國博對子慕他們這次開設展廳的重視度。

    不過,從另一個角度來看,王道明也是承擔了巨大的壓力的。如果子慕拿不出像樣的東西,估計王道明還真不好交差。

    想到這些,子慕就再不敢漫不經心了。

    在這些歷史的瑰寶面前,不拿出點東西,他還真對不住老王。

    因此,地方看好以後,想法確定以後,子慕就再也沒有讓王道明陪著自己了,讓他去忙自己的事情,剩下的事情由自己來搞定。

    于是,子慕一頭栽到了博物館里,連續好幾天徜徉在博物館的展品前,不停地觀摹和翻閱古籍善本。

    仿佛他又回到了自己剛開始學《伏羲九針》,感悟到的伏羲當年“近從己身取象,遠從器物取象,面對自我和自然,直悟到人間萬象本質”的狀況。

    在甲骨、青銅器、瓷器、玉器、金銀器、錢幣、佛造像、古籍善本、碑帖拓本、墓志、璽印、書畫、雕塑、漆木家具、磚瓦石刻、琺瑯器、玻璃器、絲織品、工藝品、老照片、民族文物、民俗文物、革命文物中尋找創作靈感,積澱文化底蘊,直至形成自己的觀感。

    他就這樣,學習觀想了好幾天,才停了下來。

    又在賓館靜坐了兩天後,進入了空間,開始制作自己的展品。

    他將四個展廳分成了四個模塊。

    第一個模塊是遠古。

    展廳正面的牆,被他設計成了一座山峰。

    山頂皚皚白雪,山腰茂密的森林,嶙峋的山石,山腳廣袤的草原,成群的牛羊,幸福生活的人群。

    所有的飾品,項鏈、手串、頭飾、器皿、擺件,被他巧妙地嵌入場景之中。

    而大型雕塑,卻以供奉的圖騰、參拜的神像、使用的器具、演奏的樂器等形式表現出來。

    一切就那樣自然地形成為一體,仿佛處身于山林之間,回到了遠古時代。

    第二個模塊是輝煌。

    人類的輝煌,高大的殿堂,巍峨的廟宇、富貴的莊園,奢華的宴飲,殷實富足的生活形成一個整體。

    所有的玉件、金器、木雕、珠寶首飾。

    不是做成擺件,陳設在大堂之上,就是雕成佛像被供奉在廟宇之中。不是被做成家具、器物布置在莊園之中,就是成為首飾佩戴在人體之上。

    金玉珠寶、木器雕像,無不呈現出一股雍容華貴之氣,展現出人類歷史發展的輝煌。

    第三個模塊是迷幻。

    這是一個人的叢林,大量的人物雕像或坐、或臥、或走、或立、或低聲交談、或舉目四望。

    一個大型的市場之內,充斥著各種各樣的人和物品,呈現出一個迷幻的世界。

    所有的珠寶首飾、玉器木雕,它們或是人體身上的一件配飾,或是商店里擺放的一件商品,或是行人手里的拐杖,或是茶桌上的一盞清茶就這樣子慕用自己的作品,以不同的形式填補著空間,形成了一個和諧的整體。

    第四個模塊是展示。

    很商業化的一個展廳,規規矩矩地分成四個展區,暮雲軒以玉制品為主,暮雲珠寶以珠寶首飾為主,暮雲金飾以黃金制品為主,暮雲木器以木雕家具為主。

    簡單與繁瑣、圓潤與簡潔,小巧玲瓏與雍容大氣,相互交錯,次第陳設,一片珠光寶氣。

    夔紋、雲雷紋、龍紋、蟬紋、魚紋、龜紋、饕餮紋、鳳鳥紋、弦紋、瓦紋、雲雷紋、乳丁紋、連珠紋、重環紋、波浪紋、竊曲紋。

    花鳥、魚蟲、走獸、家畜、山川、河流、冰雪、林木、沙漠、湖泊。

    歷史與現實,傳承與科技、自然與雕琢都讓他融入到了自己的作品之中,展現了子慕最近觀摩學習的心得和他對中華文化的理解。

    子慕在空間內將自己的作品構思制作完成後,來到了國博,開始了定置安裝。

    兩天的時間,整整用了他兩天的時間才將展廳安裝完畢。

    子慕叫王道明他們過來接收的時候,他的作品直接就在國博就形成了一道旋風,席卷了整個中華大地,甚至影響到了全世界。

    一時“到國博去看珠寶展”成為了好多人茶余飯後的一個話題。

    當然,暮雲珠寶的銷售量也開始不斷地攀升,一改原來金飾市場不振的頹勢。

    而國博也因此上了熱搜。

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