361、命運的琴弦古代皇權與外戚的權力游戲
自古以來，接受天命稱帝和繼承先帝基業的君主，不僅因為內在德行美好，而且往往也有外戚的幫助。夏朝的興起依賴了涂山氏，而桀的放逐則是因為末喜。殷商的興起依托了有䠋荍①@ 拿鶩鱸蚴且蛭 櫳益Ъ骸Ｖ⺪ 男似鷯欣滌誚 按筧危 耐醯謀磺艚 蚴且蛭 撩雜諞J姒。所以，《易經》以乾坤為基本，《詩經》以關雎作為開端，《尚書》贊美婚姻和下降，而《春秋》則譏諷不親自迎娶的行為。夫妻之間的關系是人倫中非常重要的一環。在禮的應用上，唯有婚姻最為謹慎。音樂協調使得四季和諧，陰陽的變化，萬物的統一，這能不慎重嗎？人能弘揚道德，卻無法改變命運。夫妻之間的情感，君主不能從臣子那里得到，父親不能從兒子那里得到，更何況是低下的人呢！即使結合了，有的不能成為子嗣；能成為子嗣的，有的又不能保持到最後這難道不是命運嗎？孔子很少談論命運，因為這太難說了。如果不能通曉陰陽的變化，怎能認識性命呢？
太史公說秦朝以前的歷史較為簡略，詳細的史實無法記載。漢朝興起後，呂娥�成為高祖的正室，她的兒子成為了太子。等到她年老色衰，寵愛減少，而戚夫人受到寵幸，她的兒子如意幾次幾乎取代太子。等到高祖去世，呂後屠殺了戚氏家族，處死了趙王，而高祖的後宮中，唯有不受寵和疏遠的得以幸免。
呂後的長女嫁給了宣平侯張敖，張敖的女兒成為了孝惠皇後。呂太後因為親族的重視，希望她能生下孩子，但最終沒有子女，于是欺騙別人，說後宮中有人生下了孩子。等到孝惠帝去世，天下剛剛穩定不久，繼承人的問題還不明確。在這種情況下，她提升了外戚的地位，封諸呂為王，以加強根本，但這樣做並沒有什麼好處。
高後去世，與高祖合葬在長陵。呂祿、呂產等人害怕被殺，策劃發動叛亂。大臣們征召他們，似乎是上天引導他們的命運，最終呂氏被消滅。只有孝惠皇後被安置在北宮。迎立代王為帝，即孝文帝，尊奉漢室宗廟。這難道不是天意嗎？如果不是天命，誰能擔當得起呢？
薄太後的父親是吳人，姓薄，秦朝時與故魏王的宗族女子魏媼私通，生下了薄姬，而薄姬的父親死在山陰，就地安葬。
當各路諸侯反叛秦朝時，魏豹自立為魏王，並將魏媼的女兒納入後宮。魏媼的女兒許負曾經相面，相中薄姬，說她將生下天子。當時項羽正與漢王在滎陽對峙，天下尚未平定。魏豹最初與漢王聯合攻打楚軍，但听到許負的話後，心中暗自高興，于是背叛漢王，保持中立，並與楚軍聯合。漢王派遣曹參等人擊敗並俘虜了魏王豹，將魏國改為郡，而薄姬被輸送到織室。魏豹死後，漢王進入織室，看到薄姬頗有姿色，于是下詔將她納入後宮，但一年多來並未得到寵幸。當初薄姬年輕時，與管夫人和趙子兒交好，曾約定“誰先富貴，不要忘了彼此。”後來管夫人和趙子兒先被漢王寵幸。漢王坐在河南宮的成皋台上，這兩個美人在一起笑話薄姬當初的約定。漢王听說後，詢問原因，兩人將實情告訴了漢王。漢王心中感到淒涼，同情薄姬，當天就召見並寵幸了她。薄姬說“昨晚我夢見一條蒼龍盤踞在我的腹部。”高帝說“這是顯貴的征兆，我會為你實現這個夢想。”一次寵幸後，她生下了一個兒子，就是後來的代王。此後，薄姬很少見到高祖。
《命運的琴弦古代皇權與外戚的權力游戲》這篇文章，以其深入淺出的歷史解析，讓我對古代皇權與外戚的權力游戲有了全新的認識。文章通過講述夏、商、周三個朝代的興衰，以及漢朝的呂後、薄姬等女性的命運，深刻揭示了命運與人事的辯證關系。
《命運的琴弦古代皇權與外戚的權力游戲》這篇文章，讓我們對古代皇權與外戚的權力游戲有了更深入的了解，也讓我們對命運、人事、道德等話題有了更深的思考。這是一篇富有哲理與啟示的歷史解析文章，值得細細品味。
362、從宮廷斗爭到家族榮耀古代皇後們的命運與榮耀
高祖去世後，所有受寵的姬妾，包括戚夫人等，都被呂太後囚禁在宮中，不得外出。只有薄姬因為很少被召見，得以離開，隨兒子前往代國，成為代王太後。太後的弟弟薄昭也一同前往代國。
代王在位十七年後，高後去世。大臣們商議立後，因為呂氏家族強大，都稱贊薄氏仁善，所以迎接代王回國，立為孝文皇帝，薄太後改稱皇太後，弟弟薄昭被封為軹侯。
薄太後的母親也早已去世，葬在櫟陽北。于是追尊薄父為靈文侯，在會稽郡設立三百家園邑，由長丞以下官員守護墳墓，按照法度進行祭祀。櫟陽北也設立了靈文侯夫人的園邑，規格與靈文侯的園邑相同。薄太後認為母親家族的魏王後代已經去世，早失去了父母，那些曾經幫助過薄太後的魏家有力者，于是召回魏家，按照親疏關系給予賞賜。薄氏家族中有一人被封為侯。
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薄太後在孝景帝前兩年去世，葬在南陵。因為呂後已經葬在長陵，所以薄太後特別選擇了一個陵墓，靠近孝文皇帝的霸陵。
竇太後是趙國清河觀津人。在呂太後時期，竇姬作為良家子女被選入宮中服侍太後。太後將宮女賜給各王，每人五人，竇姬也在其中。竇姬的家族在清河，她希望能被派往趙國靠近家族的地方，于是請求主人派遣宦官吏“一定要把我登記在趙國的名單中。”宦官忘記了這件事，錯誤地將她登記在了代國的名單中。名單上報後，皇帝下詔批準，竇姬被迫前往代國，代王只寵愛竇姬，她生了一個女兒名叫嫖，後來又生了兩個兒子。而代王的王後生下了四個兒子。在代王還沒有入繼為帝之前，王後去世了。等到代王立為帝後，王後所生的四個兒子也相繼病死了。孝文帝在位幾個月後，公卿們請求立太子，竇姬的長子年紀最大，被立為太子。竇姬被封為皇後，女兒嫖被封為長公主。第二年，竇姬的次子武被封為代王，後來又被遷至梁國，成為梁孝王。
竇皇後去世後，葬在觀津。于是薄太後下詔，追尊竇後的父親為安成侯，母親為安成夫人。在清河設立兩百家園邑，由長丞以下官員守護，按照靈文園的法度進行。
竇皇後的哥哥竇長君，弟弟竇廣國，字少君。少君在四五歲時，家境貧寒，被人拐賣，家人不知道他的下落。經過十幾家，最終到了宜陽，他的主人讓他進山燒炭，晚上睡在岸邊，有百余人。岸崩塌，壓死了所有睡覺的人，只有少君逃脫，沒有死。他自己算命，覺得幾天後會被封為侯，于是從家里前往長安。听說竇皇後新立，家族在觀津，姓竇。廣國雖然年紀小，但記得縣名和姓氏，而且經常和姐姐一起采桑，用作憑證，上書自陳。竇皇後告訴文帝，召見了他，詢問情況，他詳細說明了原委，果然是。又問他如何驗證，回答說“姐姐離開我時，在傳舍中和我告別，為我洗澡，請我吃飯，然後離開。”于是竇後抱著他哭泣，淚水縱橫。左右的侍從也都跪地哭泣，幫助皇後悲傷。于是賜予他豐厚的田宅金錢，封他為公，家族遷至長安。
《從宮廷斗爭到家族榮耀古代皇後們的命運與榮耀》這篇文章，以其深入淺出的歷史解析，讓我們對古代皇後們的命運與榮耀有了全新的認識。文章通過講述高祖去世後，呂太後囚禁戚夫人等姬妾，以及薄姬、竇姬等女性的命運，深刻揭示了宮廷斗爭的殘酷與家族榮耀的輝煌。
自古以來，皇權的傳承與鞏固，往往離不開外戚的助力。從夏朝的涂山氏，到漢朝的呂後、薄姬，她們或因其美貌，或因其家世，成為皇帝的寵妃，進而影響到皇權的傳承。然而，這些外戚的命運，又往往被皇權所左右。她們的愛情、婚姻、家庭，甚至生命，都成為皇帝權力游戲的犧牲品。
文章中還提到了音樂、陰陽、萬物等元素，它們象征著宇宙的和諧與秩序，也暗示了人類社會的倫理與道德。在古代，婚姻被視為禮的應用，是維護社會秩序的重要手段。而音樂，則是調節陰陽、協調四時、統一萬物的關鍵。這些都表明，古代君主在治理國家時，既要重視人事，又要順應天命。
文章最後，以薄姬、竇姬的故事為例，展示了命運的無常與人生的無奈。薄姬、竇姬等女性，她們或因美貌，或因家世，成為皇後，享受到一時的榮耀。然而，她們的命運卻並未因此得到改變，反而更加坎坷。這讓我們深刻體會到，命運的無常與人生的無奈。
總的來說，《從宮廷斗爭到家族榮耀古代皇後們的命運與榮耀》這篇文章，讓我們對古代皇後們的命運與榮耀有了更深入的了解，也讓我們對命運、人事、道德等話題有了更深的思考。這是一篇富有哲理與啟示的歷史解析文章，值得細細品味。
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