303、歷史的輪回鄭國興衰與仁政之道
二十七年夏天,鄭簡公去朝拜晉君。冬天,鄭國畏懼楚靈王強大,又朝拜楚國,子產都跟了去。二十八年,鄭君生病,派子產會見諸侯,與楚靈王在申訂立盟約,楚王殺死了齊國慶封。
三十六年,鄭簡公逝世了。兒子定公寧即位。秋天,定公朝拜晉昭公。
定公元年,楚國公子棄疾殺死了國君靈王自立為君,這是平王。平王打算施行仁德寬厚的政策,把靈王侵佔的鄭國的土地再歸還給鄭國。
四年(前527),晉昭公逝世了,晉國的六卿強盛起來,國家力量減弱了。子產對韓宣子說“執掌政權一定憑仁義道德,不要忘記先君的遺訓。”
六年(前525),鄭國發生火災,定公想祭禱消災。子產說“不如修行德政。”
八年(前524),楚太子建逃奔到鄭國。十年(前523),太子建與晉商議襲擊鄭國。鄭國殺死了太子建,建的兒子逃奔到吳國。
十一年(前522),定公到了晉國。晉與鄭商議討伐周王室的亂臣,送敬王回周。
十三年(前519),定公逝世了,兒子獻公蠆即位。獻公十三年(前501)逝世了,兒子聲公勝即位。這時候晉國六卿強盛了,侵奪鄭國領土,鄭于是衰落了。
聲公五年(前496),鄭相子產逝世了,鄭人都哭泣,悲悼他如同悲悼自己的親人一樣。子產,是鄭成公的小兒子。為人仁慈愛人,事奉君王忠誠老實。孔子曾經路過鄭國,與子產親如兄弟。听說子產逝世了,孔子悲哭道“古代來有祭祀感情的人啊!”
八年(前493),晉範氏、中行氏反叛晉國,晉向鄭國告急,鄭救助晉國。晉國攻打鄭國,在鐵把鄭軍打得大敗。
十四年(前487)宋景公滅亡了曹國。二十年(前481),齊國田常殺死了自己的國君簡公,田常做了齊國國相。二十二年(前479),楚惠王滅亡了陳國。孔子逝世了。
三十六年(前465),晉知伯討伐鄭國,攻取了九個城邑。
三十七年(前464),聲公逝世了,兒子哀公易即位。哀公八年(前455),鄭人殺死了哀公立的國君易縹,這是出于自己的意願立的國君,不是襄王室的命令。哀公登位第八年,鄭人殺死了哀公而去投降韓國。
讀完這段歷史,讓人深感歷史的輪回與無常。在這漫長的歲月里,鄭國經歷了繁榮與衰落, 政權的更迭,以及政治斗爭的洗禮。而其中,子產的形象尤為令我印象深刻。
子產,作為鄭國的重要政治家,他的一生充滿了智慧和仁愛。他在國家面臨火災時,提出修德政的建議,展現了他深謀遠慮的目光。他忠誠地事奉君王,得到了人民的愛戴,甚至連孔子都對他贊譽有加。他的逝世,讓整個鄭國陷入悲痛之中,他的精神成為後世的楷模。
此外,這段歷史也揭示了國家興衰的關鍵因素。當一個國家內部紛爭不斷,外部勢力乘虛而入,這個國家就不可避免地走向衰落。正如晉國六卿的強盛,使得鄭國逐漸失去了自己的力量。歷史的輪回告訴我們,國家的強盛需要有強大的內部凝聚力和明智的領導者。
同時,這段歷史也讓我們看到了人性的復雜與多變。在權力面前,有的人選擇背叛,有的人選擇堅守道義。就像楚靈王與子產的關系,他們在政治斗爭中選擇了不同的道路,最終導致了不同的結局。
總的來說,這段歷史讓我們深刻體會到了歷史的無常、國家的興衰和人心的復雜。它提醒我們,面對世界的變化,我們需要有智慧和勇氣,去應對未知的未來。
304、權謀與命運鄭國興亡的的歷史啟示
立聲公的弟弟丑,這就是共公。共公三年,三個晉國滅掉了知伯。共公三十一年去世,他的兒子幽公即位。幽公元年,韓武子攻打鄭國,殺了幽公。鄭國人立幽公的弟弟駘為國君,這就是 公。