221、亂世權謀，人性悲歌
六年，當初，棠公的妻子美麗，棠公死後，崔杼娶了她。莊公與她私通，多次到崔杼家，還把崔杼的帽子賜給別人。侍者說“不可以。”崔杼大怒，趁機伐晉，想與晉合謀襲擊齊國而沒有機會。莊公曾經鞭打宦官賈舉，賈舉又侍奉崔杼報復怨恨。五月，莒子朝見齊國，齊國用兵車百輛招待他。崔杼借口有病不上朝。乙亥，莊公去探望崔杼，想跟崔杼的妻子私通。崔杼的妻子進屋，與崔杼關上門不出來，莊公抱著柱子唱歌。宦官賈舉阻擋莊公跟從他的官員而入內，關上門，崔杼的徒眾持兵器從中跳出來。莊公登上高台請求解圍，不允許；請求盟誓，不允許；請求在宗廟自殺，不允許。都說“君王的臣子崔杼病重，不能听從您的命令。近到君王的宮室。陪臣爭著去看有淫亂的人，但不知道您的命令。”莊公跳牆，射中莊公大腿，莊公掉下來，于是被殺死。晏嬰站在崔杼門外，說“君王為社稷而死則死之，為社稷而亡則亡之。如果為自己而死為自己而亡，不是他的親昵之臣，誰敢承擔責任！”門打開而入，枕著莊公的尸體而哭，哭了幾聲就出去了。有人對崔杼說“一定要殺死晏嬰。”崔杼說“晏嬰是民眾的希望，放了他得到民心。”
丁丑日，崔杼立莊公的異母弟杵臼，這就是景公。景公的母親，是魯叔孫宣伯的女兒。景公登位後，以崔杼為右相，慶封為左相。二相怕發生內亂，就與國人盟誓“不與崔慶家一條心的死！”晏嬰仰天說“我只听從對君王忠誠于社稷的人的命令！”不肯盟誓。慶封想殺死晏嬰，崔杼說“這是忠臣啊，放了他吧。”齊太史寫道“崔杼弒殺莊公。”崔杼殺了他。他的弟弟接著寫，又被殺死。第三個弟弟又寫，這才放過他。
景公元年，當初，崔杼生下兒子崔成和崔強，他們的母親死了，又娶東郭女為妻，生下崔明。東郭女讓她前夫的兒子崔無咎和她的弟弟崔偃輔佐崔氏家族。崔成有罪過，二相急著治他的罪，立崔明為太子。崔成請求告老還鄉，崔杼同意了。二相不肯說“崔是宗族城邑的名字，不能不用。”崔成、崔強憤怒了，把無咎、偃在崔杼家中殺了。無咎、偃的家人們都逃亡了。崔杼憤怒，沒有人跟從他，讓一個宦官駕車給慶封送信。慶封說“請讓我為您殺掉他們。”便派崔杼的仇人盧蒲㗲恉匾車N霞易澹 鋇舸蕹傘 耷浚 鵓 舜奘霞易澹 摜痰鈉拮幼隕繃恕４摜堂揮械胤交厝ё滄隕繃恕Ｇ旆庾雋訟喙 覽看筧 br />
三年十月，慶封外出打獵。當初，慶封已經殺了崔杼，更加驕傲，嗜好喝酒愛好打獵，不听從政令。慶封的家臣擅自處理政事，已經有了內部矛盾。田文子對桓子說“禍亂將要發生了。”田、鮑、高、欒氏相互商議謀殺慶氏。慶封的私人部隊出動包圍慶封的住宅，四家聯合一起攻打他。慶封回來，進不了住宅，逃到魯國。齊國人責備魯國，慶封逃到吳國。吳國把朱方邑賜給他，聚集他的家族居住在一起，財產比原來在齊國時還多。這年秋天，齊國人把莊公遷葬到北郭，在市場上戮殺崔杼的尸體來討好民眾。
一部《左傳》的歷史長卷，描繪了春秋時期齊國發生的崔杼之亂。這個事件，既是一出充滿權謀與背叛的政治悲劇，也是一首人性交織的悲歌。
崔杼之亂，始于欲望，終于仇恨。莊公的荒淫無度，崔杼的權力欲望，慶封的嗜殺成性，都使得這場內亂如同滾雪球一般，越來越大，最終導致了崔杼家族的覆滅。而在這個過程中，人性的復雜性和悲劇性得到了淋灕盡致的展現。
崔杼，一個聰明且有野心的臣子，他借莊公之死，成功上位，立莊公的異母弟為君，自己則成為右相，權傾一時。然而，他卻無法阻止內部的分裂和仇恨。他的兩個兒子，崔成和崔強，因為與太子的爭奪，最終引發了家族的內亂。而崔杼的軟弱和無力，使得他無法阻止這場內亂的爆發，最終只能走向自殺的結局。
慶封，一個陰險毒辣的權臣，他借崔杼之手，殺死崔成、崔強，獨攬大權。然而，他的驕奢淫逸和無視法紀，最終讓他失去了民心，被家臣背叛，逃離齊國。
在這場權力斗爭的漩渦中，我最感慨的是晏嬰的形象。他忠誠于國家，不畏強權，堅守道義，敢于直言。他的形象，無疑是在這場混亂中，最為光輝的一筆。
總的來說，崔杼之亂是一場人性的悲劇。權力與欲望的交織，使得每個人物都深陷其中，無法自拔。這是一幅充滿悲劇色彩的歷史畫卷，也是對我們今天仍有啟示的人性剖析。
深度解讀齊國崔杼之亂，讓我們看到了人性的復雜和悲劇，也讓我們明白，無論時代如何變遷，忠誠、正直和道義，永遠是立身處世的不二法則。
222、齊桓公與晏嬰權謀與政治智慧的踫撞
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九年後，景公派晏嬰去晉國，和叔向私下交談說"齊國的政權最終落入了田氏家族手中。雖然田氏並沒有很高尚的品德，卻懂得如何運用公權力來滿足私欲，得到了人民的喜愛。" 十二年後，景公前往晉國，見到了平公，想和他一起攻打燕國。十八年後，景公再次前往晉國，見到了昭公。二十六年後，在魯國的郊外打獵時，順便進入了魯國，並與晏嬰一同詢問了關于魯國禮儀的事情。三十一年後，魯國的昭公遭到了季氏家族的迫害，逃到了齊國。齊國打算封昭公為千社，但昭公被子家家族勸阻，于是昭公請求齊國攻打魯國，以佔領鄆城供昭公居住。
三十二年後，出現了一顆彗星。景公坐在柏樹下，嘆道"威嚴！這是誰家的兆頭啊？"群臣紛紛哭泣，晏子卻笑了，景公生氣了。晏子說"臣笑群臣的諂媚太過分了。"景公說"彗星出現在東北方向，正好是齊國的疆域，我感到憂慮。"晏子說"君主高台深池，征收賦稅如同無底洞，刑罰恐怕無法取勝，彗星要出現了，又有何懼呢？"景公問道"那我們能進行避邪的祭祀嗎？"晏子說"如果神靈能夠被祝福而來，也可以通過祭祀來避邪離去。但百姓因為征收賦稅數以萬計而苦不堪言，君主只派一個人來進行避邪祭祀，又如何能夠勝過眾口呢？" 當時景公沉迷于修建宮室，聚斂狗馬，奢侈享樂，征稅重壓，因此晏子以此進行規勸。
四十二年後，吳王闔閭攻打楚國，進入了郢城。
四十七年後，魯國的陽虎攻擊了自己的君主，但不成功，于是逃到齊國，並請求齊國攻打魯國。鮑子進諫景公，景公于是囚禁了陽虎。陽虎趁機逃亡，奔回晉國。
四十八年後，和魯國的定公舉行友好會晤于夾谷。犁 說"孔丘明明懂得禮儀，卻膽小怕事，請讓萊人為我們演奏樂曲，然後執掌魯國政務，我們就能實現目標了。"景公廢除了孔丘擔任魯國宰相，出于擔心孔子的政治野心，所以听從了犁 的計謀。在會晤期間，播放萊樂曲，孔子擔任禮官，讓有司執法將萊人處死，以示禮讓景公。景公感到羞愧，于是歸還魯國侵佔的土地，然後離去。在這一年，晏嬰去世。
五十五年後，範氏和中行氏反對他們的君主，轉而投降晉國，晉國緊追不舍，來請求齊國糧食援助。田乞想制造混亂，拉攏叛臣，對景公說"範氏和中行氏曾對齊國做出過貢獻，我們不能不幫助他們。"于是派田乞前去援助，並糧食支持。
《齊桓公與晏嬰》這篇文章描繪了齊國景公時代的政治斗爭與智慧交鋒。在文章中，晏嬰作為齊國公使，巧妙運用權謀與智慧，為齊國的國家利益和民眾福祉做出了重要貢獻。
在故事中，晏嬰的觀察力和敏銳性讓他察覺到田氏家族對政權的滲透，盡管田氏並沒有高尚的品德，卻得到了民眾的喜愛。晏嬰明白，田氏利用公權力來謀取私利，這是一種政治智慧，在一定程度上得到了人民的認同和支持。
與此同時，晏嬰還展現了他對齊國周邊事務的關注和處理能力。他通過派遣使者去晉國交流，從而加深了齊晉兩國的聯系。他與叔向的私下交流以及與魯國昭公的接觸，都展示了他對外交事務的積極參與與推動。此外，晏嬰對政治局勢的敏感度也體現在對彗星現象的觀察和解讀上。
文章中還呈現了景公時代的治理弊端奢侈享樂與征稅重壓。在晏子的規勸下，景公被喚醒，意識到自身應該關注國家和民眾的利益，而不是僅僅為了個人享樂而盲目追求。這一點對于當今社會依然具有啟示，領導者應該以人民的福祉為重，並警惕權力濫用的風險。
整篇文章給人的感覺是扣人心弦的，充滿智慧和權謀的交鋒，尤其是在政治斗爭的背景下。每個角色都在謀求自身的利益，並以自己的智慧和手段來追求目標。晏嬰的機智和睿智給人留下了深刻的印象，他的行動充滿了智慧的閃光點。
讀完這篇故事，讓人感受到了歷史長河中智慧的力量。歷史故事所展現的權謀與智慧的斗爭，啟示著我們今天的生活和工作，讓我們認識到在復雜的社會環境中，需要運用智慧來應對各種挑戰。
總之，這篇文章通過生動的故事情節和精彩的人物塑造，展示了權謀斗爭中的智慧與智慧之間的踫撞，讓人回味無窮。通過我們可以從中得到啟示，學習智慧和謀略的應用，提升自己的思考和處理問題的能力。
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