王岳之所以會被離石看中，原因其實很簡單。王岳這個人天生就具備當官的潛質，家學淵源家教更是杰出，王家培養出來的子女都有遠大前程又對帝國忠心耿耿，他並非那種靠投機取巧、阿諛奉承來謀取官職的官僚，而且帝國初建也需要領會上意的人混入官僚體制。
王岳是一個真正有能力辦實事的官員。雖然他可能沒有那種高瞻遠矚、規劃全局的才華，但他卻有著將龐大的計劃一步步落實到位的執行能力，更能領會上位者隱藏的真實心意，還能勇于承擔責任。
更重要的是，王岳的個人人品非常過硬，不會賣友求榮，為人講義氣，能夠安貧樂道不改其志。他不僅能夠準確地領會上級領導的意圖，還願意主動替上級領導承擔責任、背黑鍋，而且毫無怨言。可以說，王岳就是那種天生愚忠的人，但同時他又懂得靈活變通，施政手段靈活多變還懂得領會上創新施政。
當王岳在草原地區主政時，他推行了一系列備受爭議的政策。然而，面對外界的種種指責和批評，王岳卻從不為自己辯解。相反，他選擇在各地刻碑立傳，以此來抒發自己內心的志向和抱負。
曾經有官員秘密向離石告發王岳，稱其施政手段殘酷狠毒，甚至逼迫草原人扯旗造反，對草原貴族和發配到草原上的豪門世家一視同仁，不僅不照顧世家子弟還允許草原人雇佣落魄世家子當其奴僕。
尤其是在他所管轄的草原地區，王岳竟然實行了剃頭剿殺令這樣極端的政策，這種政策還呈漫延趨勢，影響到了中樞對胡虜的處理態度。
在其轄區內，那些梳著陰陽頭、頭上還扎著小辮子，鼻子和耳朵上扎洞戴耳環的草原胡虜，都被毫不留情地屠殺殆盡。這一行為不僅導致了葛邏祿人和突施騎人的間接反叛，更是引起了眾多南方官員的集體聯名彈劾。
由于上書彈劾王岳的南官人數眾多，離石對王岳這個人才留下了深刻的印象，離石這才命令蓋世太保收集有關王岳的詳細資料，收集的王岳施政資料越詳細，離石就越欣賞王岳這個人，在施政上敢于因地制宜的創新施政，王岳目前還是大秦第一人。
王岳是真正帝國培養起來的地方大員，也能算得上是一個老秦人，離石對于異族人有著獨特的見解，他認為前世漢民族的主要敵人，可以從外表特征上來進行劃分。凡是留著陰陽頭、扎小辮子、戴耳環的異族人，都被他視為漢民族未來的生死大敵。
然而，這僅僅是基于前世的經驗。在這個異世界中，雖然目前還沒有發生類似的事情，但未來是否會出現這樣的異族人，未來誰也無法確定。離石並不願意去冒這個險，尤其是當他發現這個異世界中竟然也存在著倭奴國和倭人時，他的警惕性更是提到了最高點。
倭奴同樣是剃頭束發，這與五胡有所不同，然而其古怪的陰陽頭造型那麼像鬼子先人，而且倭奴同樣自稱大和人，神道教更是供奉天照大神，唯一不同的是，目前的倭奴國非常的弱小，倭奴還有其他的品種劃分，像是蝦夷人、本地野人等等，還不是統一的單一民族。
雖然五胡並沒有剃頭扎小辮的習俗，但遠東地區可是蒙古人的發源地，誰能保證以後不會有類似的情況發生呢？
在那個地方，有許多留著奇怪發型、扎著小辮子的異族人。離石對這個地方一直避而不談，原因很簡單，他是為了保護白起，不談就是淡化處理。而離石所構建的新帝國，如今已經變得面目全非，簡直就是一個四不像。
這個新帝國的經濟發展模式，與前世的宋朝頗為相似理，有點重商主義的苗頭，人人睜眼首先想的就是掙錢，普通人的生命價值越來越越受到重視，無緣無故濫殺無辜的事，官府慢慢不干了，極大緩解了自東漢末年就緊張的社會矛盾；
其政治體制，則更接近民國時期，人人平等的觀念開始傳遍天下，法家也是與時俱進將律法劃分為公法和私法，公法帝國主動介入追究責任，私法為民法，奉行民不告官不究，徹底把法家殘酷虐民的黑鍋摘下；
在輿論氛圍方面，又有點像新中國，由人口數量少，而生產力確飛越發展，生活物資的異常豐富，催生出了大量靠筆桿子吃掙錢吃飯的文人群體，這些文人別的可能不行，可要是論吹牛搏名聲，那可是悍不畏死前赴後繼的；
然而，其受眾群體卻又與明末時期相似，由于進入了大秦工業化，生活物資的豐富，教育的基本善及，制造出了大量的受眾群體，而工業原始積累的資金由秦紙幣承擔，而最苦最累的活則由累死的五胡俘虜承擔，而秦人還沒來得及受苦受累，就已跑步進入了工業化
戲曲和小說這時已經產生了。總之，整個社會的發展，各個方面都與現實嚴重脫節，人們的思維方式還停留在當下，生產方式卻已跨越千年。
如果離石現在想要攬權，重新實行皇帝集權制度，並非完全不可行。但這樣做的話，恐怕會讓這個原本就四不像的帝國變得更加混亂不堪，就像一個精神分裂的患者一樣。畢竟，乾綱獨斷雖然能讓人一時爽快，但對于工業化進程來說，卻是極不相稱的。
在工業化時代，人是最為寶貴的財富。這種理念必須深深扎根于官僚階層的心底。因此，離石自然不能再像以前那樣隨意抄家滅族了。而王岳卻能準確地領會離石的意圖，心甘情願地去做那些髒活累活。既然如此，離石自然也要有所表示，投桃報李嘛。
雖然離石不能公開表彰王岳的所作所為，但他可以通過一些迂回曲折的方式，給予王岳一定的保護。這樣一來，既不會引起太多人的注意，又能讓王岳感受到離石的善意和支持。
王岳雄心勃勃，立志要將天下所有的草原都改造成肥沃的良田。離石深知王岳此舉可能會引發諸多爭議和麻煩，因此一直在尋找一個合適的機會，為王岳找到一個強有力的保護傘。
經過深思熟慮，離石終于發現了一個突破口——秦越人。秦越人雖然只是一個獄頭，他在工作能力方面並無特別突出之處，若以工作能力來獎勵他，恐怕難以服眾。然而，離石注意到秦越人生兒子的能力異常突出。
在大秦，由于人口稀少，國家正大力鼓勵生育，甚至貼錢養孩子。而秦越人在短短六年時間里，竟然能夠生出四十多個兒子，這種生育能力絕對堪稱舉世無雙。離石心想，如果能將秦越人納入贏氏分支，那麼王岳就與贏氏有了親戚關系，自己就變成了王岳的親戚，也是王岳的保護傘。
秦家向來供奉贏氏祖宗牌位，如此一來，贏斌自然就比秦越人高一輩。這樣一來，王岳和贏斌就成了同輩人，王岳也就順理成章地成為了秦皇的親戚。從倫理親情上講，王岳也算是外戚了。
有了這層關系，一旦再有官員彈劾王岳，離石就可以名正言順地出面保護他。畢竟，法家雖然以秉公執法著稱，但也不得不顧及皇帝的顏面，人情世故也是新秦法的一大特點。
除非有確鑿的證據證明王岳為官期間確實禍國殃民、為害一方，否則法家也難以對王岳下手。如果王岳僅僅只是在草原上，殺幾個不肯王化的草原蠻子，御史台自然也不會多事雞蛋里挑骨頭，繼續揪著王岳不放。