金濂感覺自從聖人上位，自己坐穩了刑部尚書之後，那頭發就掉得老快了。
新法新規最先受到的，可不是什麼內閣，而是他金濂，然後再由金濂提上議程，在內閣進行內部討論。
在朱祁鎮時期，官員雖說有時候很忙，但大多數時候，其實還是很閑的，否則也不會有那麼多心思去想著怎麼討好王振，各種請客送禮赴宴的。
要說刑部，更是如此，一般而言，地方能解決的事情，早就在地方解決了，到了刑部這一層次，那主要就是走通關系，或者上個三司什麼的。
可當今聖人就盯著刑部，各種新法新規不斷塞給刑部來梳理，簡直就是沒有將大理寺放在眼里。
不過，雖說掉頭發，但金濂感覺自己甚至能夠趕上開國時的那群人。
眾所周知，修大明律的主要就是朱元璋、李善長、劉基等耳熟能詳的人物。
哪個不是歷史上鼎鼎有名的，而他金濂，干的可是立法的事情，與洪武時期一樣，聖人參與度很深，甚至可以說，有些法律法規，就是出自聖人之手。
可這也不能否認金濂在其中的貢獻。
光是商業上的法規，隨著時代的演變，大明通商開海，各條例可比禁海還要麻煩復雜，試行條例之後，不僅是刑部要關注，還有大理寺和都察院都要收集百姓，也就是商賈對于商業法規的遵守程度。
這些東西，一開始是在天津府，而隨著大明市舶的增加，其他府城官員也要貫徹下去。
現在，聖人又丟了一個麻煩事給他，要金濂來看，那些為了攀附富戶的女子，完全就不需要理會。
大明律可並不人權，妾室只要循規蹈矩的，自然是無事，丈夫也不能將其作為交換的物品。
可是，若是那些女子傷風敗俗，做出有辱門楣的事情，死亡便是她們的歸屬。
話本里的小姐偷情很刺激，而更刺激的是，她們若是被抓奸，浸豬籠就是私刑之一，而官府方面，則是仗責，這個仗責，打八十下，基本能將一個男人打廢，更何況是瘦弱的女人。
而若是女子直接反咬男人強迫，那男人多數會被處以絞刑。
通奸和強奸，兩者大部分是相互關聯的，除非那女人真愛慘了男人，情願自己去死，也要放過那男人，就算是如此，男人也會被流刑。
這是一個十分保守的時代，一旦和性扯上關系，無論男女，都會有懲罰，可不會一句“她勾引我”就輕輕放過男人。
只有在這樣高壓的情況下，貞潔才變得極為珍貴。
而朱祁鈺所要做的事，那就是規範官員的感情事宜，畢竟納妾最多的，可不是商賈、鄉紳，而是滿朝諸公。
作為大明數量最多的特權階層，官員以及其身後的宗族，人數比皇親還要多，甚至換妾這種事情，就是被他們這些文人以風流雅號給傳播開的。
為此，還寫出了今日虜平將換妾，不如羅袖舞春風；真珠換妾勝驚鴻，笑踏香塵如踏空；等這一類的詩詞。
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