陳晉對楓丹白露的唯一了解，就是前世看過的一本書《拿皇傳》，里面多次提到拿皇在楓丹白露宮的經歷，非常有意思。
拿皇的一生中，有四次重要事件發生在楓丹白露宮。
1803年，拿皇第一次來到了楓丹白露宮，參觀剛在此建立不久的軍事學院。
1804年，拿皇邀請教皇庇護七世前往楓丹白露宮，為年底的加冕大典做準備。
1812年，教皇庇護七世在楓丹白露宮里“居住”了長達19個月之久，期間他只能在弗朗索瓦一世長廊走動。
1814年，拿皇在楓丹白露宮簽署了退位詔書，並在榮譽庭院向他的近衛軍告別，標志著拿皇帝國的結束。
陳晉以前沒有去過楓丹白露，但是看《拿皇傳》的時候，看到這個名字就有了非常好的印象，覺得肯定是個美麗的地方。
“楓丹白露fontainebeau）”由“fontaine bee eau”演變而來，“fontaine bee eau”的法文原義為“美麗的泉水”。
“楓丹白露”這一譯名出自華夏著名文學家朱自清之手。
朱自清以其深厚的文學功底和獨特的翻譯風格，將法語地名“fontainebeau”譯為“楓丹白露”，這一譯名不僅音韻優美，還充滿了詩意，被譽為翻譯史上的“神來之筆”。
此外，華夏另一位著名詩人徐志摩也曾嘗試翻譯這一地名，將其譯為“芳丹薄羅”，這一譯名更貼近法語的發音，但最終“楓丹白露”因其意境深遠而廣為流傳。
朱自清的翻譯不僅保留了原名的音韻之美，還賦予了它濃厚的文化內涵，使其成為華法文化交流中的經典之作。
此時，陳晉和斯特娜正坐在加布里埃爾的車里，這是一輛標致203車型。
這是一款很經典的過渡車型，用華夏人的話來說，就是從老爺車向現代車轉變的車型。
所謂老爺車，就是華夏抗戰劇、民國劇中經常出現的汽車類型，一般是漂亮國生產的小汽車。
標致203還保留著老爺車的一些特征，包括模仿漂亮國汽車的斜背流線美學。
這種老式汽車雖然乘坐體驗不怎麼樣，速度也很慢，但是有一個優點，那就是寬敞。
因為昨天下午釣魚比賽輸了，加布里埃爾只能帶陳晉和斯特娜去楓丹白露宮玩一下。
巴黎到楓丹白露宮的距離差不多六十公里，行程大概一個小時。
但是上路以後，羅莎麗和斯特娜兩個人坐在後座，嘴巴就沒有停過，一直在嘰嘰喳喳地聊天。
加布里埃爾開著車，無奈地對陳晉道︰“陳先生，我是人生第一次覺得女人太吵了，耳朵都要受不了了。”
陳晉笑道︰“這才兩個女人呢，你知道在我們華夏有一句俗語叫什麼嗎？”
“叫什麼？”
“一個女人等于五百只鴨子。”
“一個女人等于五百只鴨子？天吶，那兩個女人豈不是1000只鴨子？”
“沒錯。”
後座上，羅莎麗低聲問道︰“斯特娜，你的聲音怎麼沙啞了？”
兩個人經過昨天下午的交流，感情親近了許多，言語上也沒有這麼多客套了。
斯特娜紅著臉道︰“沒什麼，喉嚨有一點不舒服。”
羅莎麗切地一聲笑道︰“還想騙我？昨天晚上整層樓都能听到你的聲音了。”
昨天晚上他們四個都住在火車站附近的一家酒店里，這家酒店算是火車站警察局的定點單位，局長為了不讓陳晉鬧事，給安排住在這里，還讓加布里埃爾和羅莎麗一起陪同。
羅莎麗的話也不是夸張，因為確實整層樓都能听到斯特娜的叫聲，以至于她現在喉嚨都沙啞了。
斯特娜驚道︰“真的嗎？這酒店房間隔音也太差了點吧？”
羅莎麗嘻嘻笑道︰“那你以為呢？不過說起來，斯特娜，真的有這麼嚴重嗎？我的意思是說，有這麼刺激嗎？”
斯特娜抿嘴道︰“我也是控制不住啊。”
“這麼刺激？”
羅莎麗低聲問道。
斯特娜點了點頭，也是小聲開口︰“是啊，和他在一起，我每次都像是第一次一樣。”
“昨天晚上你都叫了兩個小時，陳先生真的能堅持兩個小時？”
“嗯，我不是說了嗎？他的肌肉就跟鋼鐵一樣。”
“啊？我以為你說的是他的胸肌還是腹肌呢？”
“都一樣，都一樣。”
“那能一樣嗎？”
加布里埃爾隱約听到兩個女孩聊天的話題，有些尷尬地對陳晉道︰“陳先生，那個，有件事我想提醒你。”
“什麼事，你說？”
陳晉疑惑起來，我有什麼事情好提醒的？
“那個，今天早上酒店經理找我，說是昨天晚上有些吵了，有些顧客投訴了。”
陳晉明白了，也有些尷尬起來，因為床事被人提醒，被人投訴，實在是有些不好意思。
“我知道了，謝謝你，加布里埃爾警官。”
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加布里埃爾笑了笑︰“當然，我個人是非常崇拜您的，陳先生。”
說完他眨了眨眼楮。
陳晉笑了笑，挑了挑眉道︰“你什麼時候向羅莎麗警官表白啊？”
加布里埃爾剛才還有的笑臉，很快就被憂慮所替代，低聲道︰“我不太敢表白，不知道她會不會同意。”
都說法蘭西人浪漫，但浪漫的另一個意思就是，渣。
在華夏人的印象里，法蘭西人很浪漫，這其中有很大的時空誤差。
有人認為，華夏人理解的“浪漫”源于中世紀騎士文學，是一種騎士精神，但“浪漫”這個詞的內涵在法蘭西有演變過程，到19世紀浪漫派、浪漫主義文學盛行時，它呈現的是“世紀病”概念，是貴族青年由于時代變遷而喪失個人奮斗機遇後出現的失落迷茫狀態，逐漸帶有貶義。
其實所謂的浪漫是法蘭西的人統計特征，而不是普遍特征。
就像都說華夏人勤勞，這也只是統計特征，實際上華夏人當中懶惰的人也很多，比例也不低。
真正深入到法蘭西人之中，也會發現浪漫的只是一小部分人，如同正態分布一樣，浪漫的和不浪漫的都只是小部分，大部分人都是正常的普通人而已。
還有一個會讓華夏人認為法蘭西人浪漫的原因，可能就是來到華夏的法蘭西男人都很渣，卻很得華夏女人的意，發生了浪漫的事，自己被騙財騙色還不自知，以為享受到了浪漫。
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