修行，本就是一個不斷用新認知去摧毀舊認知並不斷重建的過程。
這個過程，叫求【道】。
當溫言自頓悟狀態中退出，山間的雲嵐松濤紛紛入目入心，帶給她一種世界的真實感觸。
虛度法師頗有些贊嘆地道“一番得道，換骨脫胎。道子之名，也是名副其實了，下一步的修行，溫言你有何打算。”
是的，道脈的道子具備相當的自主，並不必如一般弟子一般每日修持功課，在山中服氣練法。
千里馬自有千里馬的培養方式。
溫言搖了搖頭，對于自己的下一步修行，她並沒有很明確的方向。緣來緣去，她本就是個隨波逐流的性子，便也沒甚所謂了。
如此，就在山中住下了。
昔年重陽祖師立教有十五論第一住庵，第二雲游，第三學書，第四合藥，第五造茅舍，第六合道伴，第七打坐，第八降心，第九煉性，第十配五氣，第十一混性命，第十二入聖道，第十三超三界，第十四養身，第十五離凡世。
這十五論可以是次第修持的進階，也可以因人而異地取舍。
在這隴山之上，道脈之內，也算體驗了一把真正龍門道脈真修的修行方式。
傳古道脈，收藏里刻不計其數的古籍孤本，更有無數後人推陳出新的精妙闡發，這些統統對溫言開放了權限。
就連溫言本身最缺乏的殺伐術法，在道脈內也只是尋常。
越是這樣，溫言反而越不甚在意了。
由術中得法，由法中得道。
得自鴟 的【鬼箭】之法在溫言的修持下，早已脫離了原本的藩籬，被她走出了自己的道路。
溫言缺殺伐手段麼？自然是缺的。
但她此時更屬意的，還是道脈內珍藏的道經丹書。
她在學書。
學書之道，不是尋文而亂目，真正的學法乃是采意以合心。
每一本書上都凝聚著作者精神與智慧的輝光，後之覽者便是要去采拾到這份智慧之光，映照自我，從中汲取進步的養分。
拾書探意，采理拾理，采趣采得趣，如此這般，才算是將一本書收之入心。
在這期間，當然也有許多的小插曲。
譬如來自于道脈內其他弟子的“敵視”。
更確切的說，也不算敵視，只是想要稱量稱量她這位道脈的俗家弟子，何以能夠後來居上，佔據了一個珍貴的道子名額。
很多時候，“爭”乃是不得已而為之，特別是而今這般的大爭之世下，龍門道脈又明確站在了新朝議會的“對立面”，道脈關聯的所有人心中都有著一份緊迫感，催使他們不得不爭。
此前在龍門洞天一行中，為諸多俗家別傳領頭人的邱寰封便是如此。
他，不得不爭。
他更是不服，何以自己作為長春真人的俗家遠房一脈嫡傳，竟然還比不過一個普通的俗家弟子之後。
或許，他也有所認知，只是不願意說服自己罷了。
山中時日如水，波瀾不興，溫言如往常一般自藏書閣中，行道途中，迎面而來的便是以邱寰封為首的一應別傳俗家弟子。
道脈既然沒有明確下達逐客令，難得有機會在山中修行的他們，自然舍不得這份機緣，都在山中留下了。
在看到他們這群人的剎那，溫言便對其來意有了估計。
邱寰封立于這群人之前，對著溫言開口。
果不其然，是一番沒有營養的冠冕堂皇的套話，左右不過惦記上了她的道子名份。
溫言有些意興闌珊，修行如此美妙，卻總有些嘲哳的雜音亂人心神。
連多說一句都欠奉，心念之下，心意澎湃，化出一柄無形無質的【心劍】，先發制人斬向了邱寰封。
羚羊掛角，不著痕跡。
邱寰封一行人在溫言眼中直若無物，隨著這一劍【心劍】的展出，並不妨礙她的步履分毫。
而在外人看來，便是邱寰封上前嘰里咕嚕說了一通，溫言卻根本沒有理睬，甚至腳步都沒有停留。
而邱寰封說完便突然愣在了原地，甚至當溫言略過他的身旁都沒有半點動靜。
這番詭異的情境自然鎮住了跟隨而來的一眾人，他們不由自主就讓開了溫言前進的道路。
直至溫言已經走出了數十丈，才有人回過神來“那個，溫……溫道友，寰封道兄他……”
溫言腳步不停，淡淡的聲音傳來“死不了，心劍斬無塵，打入虛無三個時辰。”
“……”
一眾弟子還在面面相覷，試圖得到更多的解釋，但溫言已經不再理睬。
正如她所說的，心劍斬無塵，打入虛無。
這是她自與安德森•道爾一戰的那一劍之後所領悟的法，更加之【心鑒】成就後，對于這一劍的加持，已經稱得上是真正的【心劍】了。
這一劍，直斬對手的心靈，更有諸多玄妙。
此番溫言斬向邱寰封的這一劍就是其中一種變化——並不以殺傷為主，而是斬卻了對方的心靈感知，相當于封印了對方的心靈，令其心靈墜入無間的虛無。
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所幸，溫言此劍草創，並不能維持這種效果太長時間，加之也只是為了小懲大誡，便只維持了三個時辰的法意留存。
在《涅盤經》第十九卷中，佛曰受身無間永遠不死，壽長乃無間地獄中之大劫。
溫言此劍便是參詳了其中的幾分奧義。
無間之苦，即便只是幾個時辰，也是莫大折磨，這邱寰封解法了之後大抵也是不會再來尋自己的麻煩了。
這也是溫言這段時日以來讀書讀出來的法。
久久精誠，自然心光洋溢，智神踴躍，無所不通，無所不解。
前人今人的智慧踫撞，孕育出絢麗璀璨的道法。
牛刀小試，卓有成效，至此，【心劍】之法也將進入下一步的【收養】階段。
創法者，當最先受法。
無間之苦，溫言自然已經品嘗。
無間的虛無就在于心靈連入定都無法做到，感知的一切都是虛無，連自身的存在性認知都要被模糊。
幾番自守自法之後，精神的摧折自不必說，心神卻詭異地有了些微增長。
此法竟還有些許的煉神之效。
這點只能算是意外之喜了，或許都不能算作是喜。畢竟，如此壓迫心靈換取的煉神進益，必不可長久。
非正道也。
學書，練法。
道人所為。
一重的紛擾之後又是一重寧靜。
世界波雲詭譎，隴山歲月靜好。
時間便在這重割裂下緩緩卻又堅定地流逝著，醞釀著下一個席卷天下的風雲。
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