賓朋雲集，劇飲淋灕，樂矣，俄而漏盡燭殘，香銷茗冷，不覺反成嘔咽，令人索然無味天下事，率類此，人奈何不早回頭也……
此刻龍門山上大抵也是如此故事，紛紛而來的修行者們，紛紛而去的修行者們。
溫言便以一種旁觀者的姿態注視著發生的一切，誠如陽明先生說過的一句話——眾人囂囂，我獨默默，中心融融，自有真樂。
不惟學者需有“淵默”之心，修道者更應如此。
只是，世情如霜，終歸是太多的不得已，不斷侵伐著世人的情志，令人不得自由。
溫言忽而想到了舒眉的那首浣溪沙•胭脂花——
此後人間煙與火，當年水粉淺成濃。許多身世不由衷。
……
繁華過後，忽而空落了下來的山林，其實更合溫言的心意，她沉浸在龍門道韻之中，流連于茂林修竹之叢。
接連的大事件，給了她諸多的感悟，冥冥中，她有一種預感，自己修成【心鑒】的機緣，就在近期了。
正是循著這種預感，她听憑心靈的指引，隨山隨水，任意東西，將腳步灑向了龍門山的各處。
一日、兩日……一周、兩周……她的預感更強烈了。
當有一日，她在龍門山腳處的一條人跡罕至的小徑處遇到了一個人，她便知曉了，自己的機緣，就應在此處了！
毫無疑問，這也是一個修行有成之人，渾身被一襲長袍所遮掩。修行有成者寒暑不侵是沒錯，但在而下的九月光景，如此打扮無疑便是此地無銀三百兩了。
溫言截住了他。
也看到了他長袍遮掩下的身形與面容——這是一位西方歐陸人士。
歐陸人士與白國人士同根同源，一般人很難分得清其具體來歷，溫言卻在第一時間就將之分辨了出來，蓋因她從對方身上感受到了一股濃濃的信仰的味道。
東方的香火成神之道，西方的信仰成神之道。
這種特殊的味道，經歷過橫斷一役的的溫言又怎可能忘卻。
對方勾起了溫言記憶里不美好的片段，特別是其身上那種濃郁的原教旨主義的偏執與癲狂的氣質，更將信仰的氣味沾染得令人作嘔。
“龍門之地，外夷止步。”
淡淡的話語， 淡淡的蔑視。溫言很少會這樣情緒化地先入為主地對一個人抱有敵意，眼前這位，算是做到了。
不加掩飾的敵意與輕蔑的話語，這位聖神教來客也是深諳華文，不由面上露出了慍怒之色，不知想到了什麼，還是按捺了下來，更是操著一口流利的華文開口說道“閣下既出現在此地，想來也是龍門派高真了。听聞新朝議會不仁，有謀劃貴派冬天之舉。鄙人此來，乃是代表了聖神教，願與龍門共商聯合之事。”
“聯合？與你聖神教？”溫言只覺荒謬。
對于龍門洞天內發生的事會傳出去，她毫不意外，她意外的是此事竟會被聖神教認為是他們來挑撥關系，行那“合縱連橫”之事的契機。
龍門與先天的聯合，溫言毫不以為忤，怎麼說都是自家人之間的事。但這聖神教一介外夷教派，何德何能就這樣貿貿然要來龍門上共商“聯合大事”。
它，也配？
溫言的態度顯然刺痛了這位聖神教來客，安德森•道爾再也無法壓抑自己的情緒，更何況，他本就是一位原教旨主義者啊！
舉凡原教旨主義者，都具備極強的保守性、對抗性、排他性及戰斗性。他們反對現代主義、自由主義和世俗主義，主張嚴格遵循宗教初創時期的教義和傳統。
這樣的人，本是不適合出任外聯之事，但聖神教總部也對此番的“聯合”未抱有太大希望，在安德森•道爾的毛遂自薦下也就同意了下來。
沒辦法，誰讓對方出身的道爾家族是聖神教內一個頗具影響力的家族呢。
這樣的任務，即便是不成功，也不該有任何的人身危險的。
但安德森顯然不是這麼想的，初生牛犢不怕虎的他固然在心中清楚地知曉新朝的強大，可家世帶來的底氣仍讓他忍不住想要去挑戰一下新朝的權威。
此番，溫言的輕蔑正好戳痛他敏感又驕傲的心靈。
甚至沒有更多的交流，他已經率先出手了“閣下既然如此目中無人，就不要怪我先將你拿下，再登門賠罪了！”
溫言？？？
自己都還沒說什麼，怎麼對方就炸了？
現在的小孩都這麼玻璃心的麼？
果然，外夷不修心性，真真化外之人了。
她看得出來這位聖神教徒的年紀還很輕，大概只有二十出頭，但是其促然爆發的信仰之力，即便相隔數丈，依舊灼痛了她的精神。
信仰有毒，相比于對于肉體的傷害，其對于修行者精神的污染更是難防。
安德森的突然發難很快，但是溫言的反應更快。
在新朝議會的強力管控下，溫言這般的小門小戶的修行者，除了根本法的修行外，對于御敵之術的修習稱得上是乏善可陳。
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所以溫言第一時間所選的仍舊是退避。
玉液之境，不僅是心性化作玉液，一身真氣同樣也液化作真元，得以支撐此境修行者具備短暫御空的能力。
簡而言之溫言會飛呀。
萬物皆有其勢，溫言作為一名陣法師，最懂的就是審時度勢，所以當安德森的氣勢襲來，她便已順勢而退。
翩若驚鴻，婉若游龍。
不得不說，信仰一道也是一條極為bug的道途，一身修為皆系于信仰的根源。
這個時代下，聖神教的聖靈業已出世，雖然一出世的首戰就被梅天人封印于太陰之上，但到底也起到了一個現世的信仰轉接器的作用，能將來自于異界聖神的反饋更好地傳遞給此世的聖神教徒。
由此，安德森作為原教旨狂信徒，也得以在二十歲出頭的年齡便輕松掌握了堪比道門羽士的實力。
信仰一道，理智與瘋狂永遠是並存的。
對于溫言避戰的行徑，安德森屢追無果，已是怒發沖冠，狂躁不堪，偏生又有著一份力量維持著他的理智，令他甚至還能在此間對話溫言“昔年釋迦被大梵天所逐，化為菩提達摩傳道統于古中國。對于釋迦，你們猶可以接受，又何必對我聖神教如此嚴苛？”
一邊說著，安德森催動信仰之力，化而為翼，追擊向溫言而去。
在這新朝腹地，龍門之地，一切行事宜速不宜緩。
一邊是燃透虛空的信仰的焰火，一邊又是侃侃而談的論說，溫言有些狼狽地應對著安德森的攻勢，心中只覺這聖神教的教徒真是割裂得沒得救了。
久守必失，溫言當然也不是毫無御敵手段的。
一面粗糙不堪的金屬造物被她自乾坤袋中取出，正是她以【心煉】之法煉化多年的【水火兩儀鐵】。
冥冥中，在她听憑自然的煉化下，這塊靈材自然而然便被塑造成了此種模樣。
一點靈光乍現，心鑒、心鑒，自己手中這面，不就是自己的心鑒麼？
只是，它還缺了最後的一點契機。
溫言催動真元，激發了手中之鑒，道道清光閃耀，撲滅了安德森燒灼過來的無形火焰。
人心如火，焚燒五內。
聖神教的信仰一道，便是將正向的信仰剝離作為他們晉升的資糧，將負面的信仰煉做御敵的刀兵。
不得不說，每條道途，都有其可取之處。
溫言自然知曉如今這山腳下的爭斗定然已經引起了山中高真的注意，只要自己維持下現狀，就能等來山中高真前來收拾局面。
但她也有自己的傲氣啊，自己這欺負小朋友都欺負不明白，就真有些丟臉了。
心無限。
心關入得君子之境，靈台種種，已可初步映照于現世。
劍來！
溫言左手執鑒，右手持劍。
鑒是心鑒，是水火兩儀鑒；劍是心劍，是懸照靈台的慧劍。
早年自鴟 處習得的【鬼箭】之法仍舊有用，但今朝她想用自己的法來試試。
于道中得一法，于法中得一術。
求道之人，本就當有術法相隨。
此鑒，照我心；此劍，證我意！
既然信仰之道最強的便是精神污染，那我今日偏要摧毀你最強的倚仗！
慧劍，斬無私！
一道煌煌的劍光映照在了安德森的心靈之上，他看不到劍光的痕跡，但溫言已經出劍。
“你……”
安德森原本猖狂的勢頭陡然一頓，眼中出現了一抹難以置信。
這一劍揮出，溫言只覺心力憔悴，明明真元依舊充沛，卻也無法再支撐其御空而行。
但她知道，這一劍，已經成了。
“佛祖西來，自有其意。但是，閣下西來，又有何意？”
這是疑問，又是反問。
是有何意義？也是有何意義？
大教之間的溝通，有意無意，本都應當歸屬領袖去商討。
但此刻，听憑內心，溫言已是直接了斷了聖神教的來意。
這，也是她溫言的心意。
稱我心意！
這是……
原來如此！
一點靈光忽的于溫言靈台閃耀，繼而光照了整個心靈空間。
機緣，至矣！
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