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第861章 以詞夸人

類別︰都市言情 作者︰懶豬 本章︰第861章 以詞夸人

    余滄海緩緩的來到了李健身後,她想看一下這個李健到底寫的是什麼?

    如果李健寫的不好,她就要想辦法提示一下對方,結果這一看,頓時有種耳目一新的感覺。

    李健寫的是一首詩詞,寫的是《鷓鴣天. 太極玄虛若鏡清》不過他把詩詞給改了一下。

    既能表現出自己對縹緲宗的夸贊之意,又能凸顯出自己的才學,然後後面再說一下原因,這是最好的。

    【太極玄虛若鏡清,縹緲元是鏡中形。】

    【人身影里重生影,物象名中復寄名。】

    【空外物,夢中評,一團靈霧隱神明。】

    這首詞就很有意思了,太極玄虛,指的是10大宗門里面的兩個宗門,分別是排名第一和第二。

    那麼飄渺自然指的就是飄渺宗,原本的意思先不說,就說這兩句話現在李健要所表達的意思。

    若鏡清,若,這里可以用作比喻,好比的意思,鏡就是鏡子的意思,清可以理解為清楚,清晰。

    那麼7個字的意思就是說,太極宗和玄虛宗就好比鏡子里非常清晰的一樣東西。

    當然了,這里用東西來形容有些不太恰當,就好比你罵人不是個好東西一樣。

    哪怕你就是說這個人是好東西,听起來還是罵人,但意思絕對就是這個意思。

    這兩個宗門,在鏡子里都可以看的很清晰,更何況在現實當中有多麼大的影響力。

    沒有人不知道不崇拜這兩個宗門的,那麼這一句話單獨理解的話是非常不恰當的。

    因為你現在是站在縹緲宗里面,你在這里夸贊那兩個宗門好,是非常不合適的,哪怕這兩個宗門的確很優秀。

    這就好比你當著全班第8名或者第7名,在同學面前夸贊第一名,第二名有多厲害一樣,哪怕的確他們兩個厲害,但你說出來那個第7名或者第8名心里肯定會不舒服。

    家長听著也會不舒服,可關鍵問題就是後半句這邊,也就是縹緲元是鏡中形。

    縹緲就是縹緲宗,這一點只要不是傻子都能夠猜得到,元,就是元神,在這里你也可以理解為縹緲宗的元神。

    鏡中形,這個鏡,你可以理解為鏡子,也可以理解為鏡像,中,這個就簡單了,可以理解為鏡子中或者鏡像中。

    形,是形態學形狀。

    那麼這兩個半句連在一起的意思就是,太極玄虛這兩個宗門在鏡子里看的非常清晰,也非常有影響力,但是縹緲宗也不差。

    甚至還更勝一籌,因為我們不僅從鏡子里面看到了縹緲宗的虛影。還看到了縹緲宗的形狀。

    因為形狀它分為有形和無形,你可以理解為若隱若現的,那麼你這樣一理解的話,這檔次自然也就高了一些。

    正好縹緲宗本身就是一個極具特殊性的一個宗門,俗話說虛無縹緲,給人一種神秘的感覺。

    【人身影里重生影,物象名中復寄名。】

    這句話的意思李健沒有改動,直接照搬而來,因為這句話本身就是夸贊和修飾的意思。

    人生影里重生影,這里面同樣和縹緲有著驚人的相似之處,縹緲指的是虛幻,人生影里重生影,本身也是一個虛幻的形容詞。

    當然在這里,還有另外一種意思,那就是形容這里的人多,人山人海,人影已經做到了相互疊加。

    說明這個門派人丁旺盛,人才濟濟,反正就是夸贊的意思。

    那麼後半句就更好理解了,物象,這兩個字你可以理解為物品和里面的人,當然了,你也可以理解為建築物。

    復寄名,復是重復的意思,寄,單個的字的話,那不好理解,比如說我們寄信,這個寄是一個動詞。

    但是在這里面你可以當成是一個寄托,因為後面有個名,你就不可以將這個字當成是寄信這個動詞來說了,總不可能跟寄信一樣把名字給寄走吧,這解釋不通。

    那麼這個寄在這里就是寄托,一種精神寄托,那麼在這里也就是說李健在這里所要表達的意思是,飄渺宗的人才已經非常多了,已經做到了人擠人,影子都相互疊加的程度。

    因為人太多了,這名字也太多了,這重復的名字也多,那麼記不住怎麼辦,我們只能寄存寄托。

    大家都在努力,讓自己的名字記錄在縹緲宗的歷史長河之中。

    也可以理解為,將自己和縹緲宗進行綁定,名字記錄在宗門之中,找一個心靈的寄托。

    至于最後一句,【空外物,夢中評,一團靈霧隱神明。】

    前面6個字寫的是,一切事物它都是空的,虛幻的,正如做夢一樣,任何人的評論對于我來說仿佛做夢。

    我們是大眾們,根本就不在乎這些東西,也不在乎別人吹捧。

    一團靈霧隱神明,這都是經過李健修改然後偷換概念的產物。

    一團靈霧,一團是名詞和動詞的相結合的,靈霧指的是縹緲宗的真實場景。

    隱,隱藏,歸隱,這兩種解釋都可以,只不過一個是被動的,一個是主動的。

    神明,這意思就更加明確了,修煉是為了什麼,修煉就是為了成仙得道,也就是神明的意思。

    那麼最後這兩個半句連在一起就是,不管外面如何評價我們縹緲宗,是非對錯我們都不在乎,就當你說了一句夢話一樣,在夢中評論我們一樣。

    我們需要做的就是,隱藏在虛無縹緲之中,因為這里隱藏著我們的神明。

    神明是不在乎別人怎麼說的。

    可以說李建盜版剽竊再修改下來的這幾句話,從頭到尾就用了一種折射的語句,來夸贊縹緲宗的神奇之處。

    但是又恰到好處的將所有的修飾之詞全部給隱藏了,那麼這種夸贊手法是非常高明的。

    就像一個房間里一共有兩個人,一個叫張三,一個叫李四。

    那麼這兩個人誰最好看,誰最漂亮,總歸有一個第一名或者第二名。

    但是現在讓我來評論這兩個人誰漂亮誰好看,我認為張三長得帥氣一點,漂亮一點,但是我要想夸贊他,直接說出來反而不美。

    這里面就牽扯到一個拍馬屁的嫌疑,那麼如果我們偷換一下概念,不去評價張三,我們來評價李四。

    比如說這李四長得真漂亮,在這個房間里最少得排前二。

    你說這夠不夠明顯?

    房間里一共就兩個人,李四排第二,那誰排第一?

    李建現在所表達的意思就是這麼個意思,但是他又沒連著說縹緲宗好,縹緲宗霸氣,威武啥的。

    這是讓你自己去領悟,你領悟不到這就是一首詩詞,你領悟到了,沒錯,那就是你想的那個意思。

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