重回八零年,趕山也是一種生活

353.第353章 想通了 進山放樹

類別︰都市言情 作者︰木辛三土 本章︰353.第353章 想通了 進山放樹

    第353章 想通了 進山放樹

    王安醒來的時候,整個人的腦袋,都是昏昏沉沉的。

    說實話,這一覺睡的時間雖然足夠長,但王安知道自己一直在做夢,而且還全是些亂七八糟的夢。

    不過具體都夢到了些什麼,現在的王安卻是一點兒也想不起來了。

    穿好衣服和鞋,又把帽子扣在腦袋上,王安點了一根煙兒便向茅房走去。

    來到屋外被冷風一吹,王安瞬間就感覺自己變的倍兒精神。

    蹲在茅坑上,頭腦已經變得清醒的王安,才逐漸想明白也理解了,張舒雅為什麼要選擇用炮轟。

    一方面,對方全是窮凶極惡的悍匪,並且個兒個兒都持槍。

    若是想要把那些行尸走肉般的女人,全部救出來的話,所要花費的代價,那可正經不是一般的大。

    都是爹生父母養的,不管哪個工安或者戰士因此受傷甚至犧牲,那都是不值得的。

    況且那些已經抽上癮的女人,是不會有什麼感恩的想法的,可能非但不感恩,還會極為怨恨。

    癮君子,是沒有人性的。

    另一方面,張舒雅作為行井隊大隊長,也算是正兒八經的“掌兵者”。

    不但要對手下們負責,還要對任務的成功與否負責。

    所以,張舒雅選擇這種看上去毫無人性,實則極為簡單有效方法,其實是非常正確的。

    畢竟作為這次剿匪任務的負責人,是需要衡量代價的,是需要時刻保持理智的。

    至于悲憫,德道,還有人性,這種時候壓根兒就不需要存在。

    腦海里想通了這些問題,再加上前面的機槍掃射,還有後面的炮火連天,王安頓感整個身心都是一陣舒爽。

    最後用秘密文件清理了一下炮筒,昨天的那種不適感,終于徹底隨著屎和尿進入了大糞坑里。

    即使腦海里還存留著昨天的畫面,那也只是像看電影一樣在腦海里閃現,並不會對自己的心緒造成任何影響。

    刷牙洗臉吃過早飯後,王大柱便把油鋸啟動起來調試了一下。

    這年代的油鋸,不但看上去很蠢,而且使用之前,各方面都得調試好,只有這樣,才不至于中途損壞油鋸而導致無法干活。

    在王大柱調試完成後,對著一根粗圓木就摁下了油鋸鏈條處。

    只見平時兩個人拽大鋸,得拽個十幾分鐘才能鋸斷的粗木,油鋸只需要20多秒就給干斷了。

    王大柱笑呵呵的對站在旁邊的王安說道︰

    “這新研究出來的玩意兒真好,比原來的那種有勁兒多了。”

    王安笑呵呵的答應一聲之後,突然想到老丈人家和二大爺家也要備木料的事兒。

    便對王大柱說道︰“爹,我老丈人尋思也就稍把木料備下,還有我二大爺,說是也要備木料呢。”

    王大柱滿不在乎的指著油鋸說道︰

    “沒事兒,有這玩意兒在,蓋房子那點木頭才哪兒到哪兒啊。”

    就在爺倆嘮著嗑的時候,木雪離和木華父子分別趕著爬犁過來了。

    經過這段時間的調養,木華的身體已經好了很多,雖然太重的體力活還是干不了,但是趕個爬犁啥的,還是沒啥問題的。

    其實歸根到底,木華的身體之前一直不好,就是錢鬧的。

    本就有病在身,藥卻吃的斷斷續續,最關鍵的是營養還跟不上,可以說整個身體其實是一直處在虧空狀態的。

    寒暄幾句過後,所有人便往屋里走去,木雪晴看到父親,那是高興不已,木華看到女兒,自然也是開心莫名。

    兩家距離不遠,之前的木雪晴是騎著馬揣著槍,說走就走,反正待一會兒或者吃完午飯就回家了。

    但木雪晴懷孕後,回娘家的次數明顯變少了。

    就在王安一家陪著木華嘮嗑的時候,王大樹和王勇父子過來了。

    緊接著,王大梁和王順,王利爺仨,也趕著兩個爬犁過來了。

    簡單的互相寒暄幾句後,眾人便全部趕著爬犁,往山里走去。

    王安家的四匹馬和騾子,也全部都套上了爬犁。

    也就是9個人,一共趕了8架爬犁。

    其實往回拉樹干的話,是用不上這麼多爬犁的,因為除了放樹的人以外,來回趕爬犁的人都不夠。

    不過王大柱的意思是,可以讓馬換個班啥的,再說回來的時候人多,還能多拉兩根樹干回來。

    王大柱說的,沒毛病。

    很快,眾人就順著王大柱提前找好的路線,到達了一大片紅松林的所在地。

    這年代,樹雖然是國有財產,但在東北,砍樹蓋房子或者砍木𡓨@由棧穡 詞敲蝗斯艿摹br />
    只要是自用,那可以說是愛咋砍咋砍。

    不過即使是這樣,除了林場那邊以外,各屯子附近的樹也是絲毫不見減少。

    因為砍樹本就很難,而想要運出來,卻是更加的不容易。

    所以若不是必須要用到,那是沒人會閑的蛋疼進山砍樹的。

    從清朝康熙年間,大小興安嶺就是關內的主要木料來源地,所以日積月累之下,也就形成了放山文化。

    那就是砍樹之前,得有個祭拜儀式。

    這個儀式,其實跟趕山打獵或者喊山挖參,是沒啥區別的。

    反正祭拜的人,都是同一個人,那就是山神爺老把頭——孫良。

    要說祭拜這種事兒,其實就是圖個心理安慰。

    無非就是求山神爺老把頭,保佑自己眾人平平安安的,要是挖參的話,除了保平安以外,還要保佑挖到大參。

    王安作為重生人士,雖然不信這些,但是也一點兒都不反對,畢竟這也是幾百年流傳下來的。

    存在,就證明是有其意義的。

    王大柱將從家里拿來的野豬頭放在那,又點了三根香,燒了一摞疊好的黃表紙,然後眾人磕頭過後,這個儀式就算完成了。

    將儀式舉行完成後,眾人便開始了放樹。

    當然,拿著油鋸放樹這活,是王大柱在干。

    每當樹快放倒的時候,旁邊的王大梁還會喊一句“順山倒 ”要麼就是“橫山倒 ”啥的

    這個也叫喊號子,一共就3句,“順山倒”“橫山倒”“迎山倒”。

    這句號子,是必須要喊的,因為這是在提醒周邊的人,盡快遠離這片區域。

    要知道大樹在倒下的時候,那真的是如同排山倒海一般,有一種雷霆萬鈞之勢。

    任何動物和人,只要被砸中或者被樹椏掃到,那必然是夠基霸嗆了。

    其實放樹的話,基本都是“順山倒”和“橫山倒”。

    因為這樣既安全,運輸的時候,還會非常省力。

    而“迎山倒”其實是非常少的,若不是實在沒有辦法的話,人們是很少讓樹往坡上倒的。

    主要就是樹的大頭朝下,想要運走的話非常困難。

    月底最後三天,有月票的親人大佬麻煩賞點,感謝

    (本章完)

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