洪荒你鴻鈞竟然是好人？！
天庭，並非需要斷情絕愛，但卻必須做到一視同仁。
如此一來，就有一個難題擺在面前。
天婚勢在必行。
可紫薇身為天帝都能夠舉行天婚，尋找自己的道侶，憑什麼要求天庭的神仙們不許尋找道侶。
憑你是天帝？憑你是聖人？
確實可以，但也會讓所有在天庭任職的人心有怨言，哪怕 們心里明白這麼做實屬無奈，卻也免不了頗有微詞。
原本的洪荒歷史進程中，天庭就是采取不許神仙談情說愛的策略，在那種環境下，神仙們確實也翻不起什麼風浪。
這種方式也確實一勞永逸的解決了這個問題。
即便玉帝王母自己還生有子嗣，也不用在乎神仙們的看法。
不過在自己子嗣犯錯的時候，玉帝王母也確實做到了一視同仁，並沒有做出任何有所偏頗的行為。
而那種環境下，也確實不適合開放神仙自由戀愛的限制。
原本歷史進程中，天庭之所以需要神仙斷情絕欲。
其一是防止大量有權勢的神仙子嗣霸佔神位，搶奪本就不多的資源。
其二是因為那個時候修士們的修為境界都不高，就連準聖一共也沒多少。
下面的那些大羅金仙，甚至修為境界都不到大羅金仙的小弟，很容易因為無法完全掌控自身的情欲而失控。
（注參考電視劇里那些為了談戀愛就要毀滅世界的情節。）
其三是這樣能有效分割生靈群體，保證自己的勢力不會與其他勢力以及生靈產生太多糾葛，從而引發各種矛盾。
現在的洪荒天庭卻不需要像原本歷史進程中那樣，神仙要斷情絕欲。
畢竟上面還有聖人壓著，有聖人在暗中調控事情走向，並且現在的洪荒地大物博，還在不斷成長，根本不怕那些連準聖都不到的生靈爭斗。
唯一要考慮的就是公允的問題。
原本歷史進程中的洪荒因接連的量劫導致大幅度縮水到只剩下五部洲的程度。
資源有限，文明發展有限，蛋糕就這麼大，根本不夠爭搶。
這樣就會上升到分配體制的問題。
生靈就會被分成三六九等。
有人生來命重，有人生來是蟲。
在漫長歲月的壓制下，就會滋生大量爭斗，爭斗到最後洪荒會變成一潭死水。
高高在上的生靈肆無忌憚，淪落底層的生靈麻木不仁。
那樣的洪荒將沒有任何未來可言，底層生靈完全淪為上層生靈的玩物，供上層生靈肆意取樂。
最可怕的是，這種壓榨會形成習慣，由最上層開始，一層一層的向下剝削，每一層都會盡最限度的能力進行壓迫與圈禁。
每一層能夠分到的蛋糕都會更少，層層向下後，這種壓榨、剝削的性質就會逐漸轉變。
從單純的為了利益，變成一種對于虛假愉悅的享受，而這只是生靈迷失自我的開始。
向下一層，這種對于虛假愉悅的享受，會變成濫用手中的權利，這一層的生靈會習慣性的用最少的權利，給其他生靈造成最大限度的困擾。
這，是生靈墮落的開始。
再向下，長期被各種壓迫以及剝削的生靈已經變得麻木，甚至開始趨炎附勢，想盡一切辦法、用盡一切手段去討好上層的生靈，期望能夠得到一個融入 們圈子的機會。
到了這一層，生靈已經遺忘了生命的本質，遺忘了生活的本質。
繼續向下，生活在這一層的生靈很難能夠完全憑借自己有所作為，只能看著其他成功的生靈，侃侃而談的講述著如何從一窮二白到生活滋潤的精彩歷程，或者听著那些何不食肉糜的言論嗤之以鼻。
們會經歷哇哇墜地的啼哭、懵懂無知的探索、無憂無慮的歡樂、活力四射的洋溢、初遇挫折的困惑、舉目四望的迷茫、無能為力的妥協、庸庸碌碌的麻木、得見少年的緬懷、舉止枯槁的清醒。
直到生命的最後，一捧黃土與此生和解。
你以為這就是最底層了嗎？
不，當然不是。
有些生靈， 們雖然活在人間，卻比之地獄還要困苦。
艱難苦痛的家境、食不果腹的生活、日夜不休的勞作、暫留旅人的憐憫…………明明活在同一個世界，卻又如此的天差地別。
這些是 們苦難的全部嗎？
不，遠不止這些。
國家的戰亂、陌生的惡意、生死的冷漠、情感的刀刃…………
是天災？還是人禍？
不，只不過是那時的洪荒規則決定了，麻繩專挑細處斷，厄運專找苦命人。
們沒錯， 們只是想要活著。
洪荒沒錯，洪荒只是正常運轉。
大家都知道是誰的錯，可卻一直沒有人能夠改變。
幽冥深知這一切，作為化身的紫薇同樣也深知這一切。
所以他們努力從源頭改變了一切，將洪荒的氛圍、環境拉入良性循環，讓所有掌權者在良性循環中獲得利益，並且與這種良性循環綁定。
只有這樣才能永遠將這種良性循環持續下去，不會與掌權者的利益沖突。
那為什麼幽冥不與天一合作，直接瓜分洪荒，成為自己大道的資糧呢？
其實不僅幽冥不會，所有先天神只以及大能修士都不會。
因為 們深刻的明白自己是一個生靈，生靈有心。
若是背叛洪荒，就等于拋卻了自己的那顆生靈之心，那麼日後在大道之行上也會多有阻礙。
也就只有那些修為低下的生靈才會有那種損萬物而利己身的想法，這種行為在大能修士看來，就和在看一個二傻子沒什麼分別。
不考慮大道之行受阻的情況下，單單地府那關就過不去，作惡多了陰德大損，地府可不管你什麼修為，會直接強行將你帶入地府接受審判。
由此可見，幽冥為了如今的洪荒到底做出多少努力。
而神仙情愛一事，倒也不是非常棘手，可以頒布一條用功德抵消過錯的天規，這樣就可以消除神仙對于子嗣犯錯是，一視同仁的抵觸。
畢竟你自己沒有給子嗣賺到足夠的功德，那子嗣受罰也不能怪別人。
若是子嗣經常犯錯，把功德敗光了，那就說明你自己教育不好子嗣，合該受罰。
不過這種辦法只能治標，而不能治本，畢竟漏洞太多，很容易被人鑽了空子。
因此還是需要盡快找到徹底根治的方法，如此才能一勞永逸。