我化身天幕劇透歷史

第460章 無冕女皇

類別︰都市言情 作者︰長夜未明 本章︰第460章 無冕女皇

    蔡倫呼吸急促,激動不已“沒想到,我居然有被稱為聖的一天!”

    這個字眼,哪里是人人都能用的!

    許慎皺眉道“區區微末功勞,我哪里配做聖人?”

    和熹皇後既然是大聖,他們怎與之並列?

    李世民欣然道“和熹皇後在位時四聖同朝,我貞觀一朝也是人才濟濟、群星璀璨啊!”

    他心中暢然,臉上也是喜氣洋洋的。

    誰說不是呢?貞觀年間名臣無數,長孫無忌、杜如晦以及房玄齡等人,雖不能稱之為聖,但也不容忽視。

    長孫皇後聞言笑道“妾恭賀陛下,明君在位,賢臣輔佐,正是我大唐之福。”

    李世民笑著笑著,臉色漸漸沉了下來,他心中始終有一道揮之不去的陰影。

    和熹皇後一生都在維護大漢的江山,但他的兒媳卻是實實在在奪走了李唐的江山,哪怕社稷重歸李家,也掩蓋不了它曾經被女人拿走的事實。

    他可以接受自己的兒媳做和熹皇後,但卻不能接受她做王莽。

    李治自嘲道“漢有和熹皇後鄧綏,我大唐也不遑多讓。”

    還是那句話,皇後若是在他死後臨朝攝政,他不在乎,一個老婦能折騰出什麼風浪?

    等皇後死了,權力還是他兒子的。

    萬萬沒想到,一個老婦還真的能折騰,直接天翻地覆了。

    劉徹聳了聳肩,滿不在乎地說“只要鄧氏不篡位,說什麼都可以。”

    他自己是肯定無法容忍太後專權的,但鄧綏是東漢太後,他可沒功夫操心劉家兒孫怎麼想。

    【永寧二年正月,大漢的元旦朝會上出現了幾位神秘人士,他們可以吐火,可以肢解自己,還可以把牛的腦袋安在馬上,將馬的腦袋安在牛上,他們是來自的大秦的幻人。這個大秦當然不是秦始皇的那個大秦,除了秦朝以外,還有一個國家能夠被我們稱為大秦,那便是西方的羅馬帝國,大秦幻人便是來自羅馬帝國的魔術師。羅馬帝國是當時西方最強大的國家,而大漢則是東方最強大的國家,兩個最璀璨的文明在這一刻踫撞。】

    【我們對羅馬帝國的態度與對其他國家的態度是不一樣的,我們管其他國家叫蠻夷,但稱呼羅馬為大秦,還說這個國家與我們很像,這是古代華夏子民對另一個國家最好的評價,羅馬對我們也是贊譽頗多,兩國之間經常商業互吹,經常有人遺憾羅馬和大漢怎麼不打一架呢?現如今,羅馬帝國和羅馬文明已經消失,西方世界遍布著羅馬的孝子賢孫,但華夏文明卻一直存在,依舊屹立在世界的頂端。】

    劉徹嗤道“後世之人可真是看熱鬧不嫌事大,什麼都敢想。”

    他骨子里流淌著好戰的血液,渴望擴張,想要向四海宣揚大漢的赫赫威名。

    但好戰並不意味著魯莽,客觀條件仍然是需要考慮的問題。

    他不了解大秦的國力如何,兵力如何,兩個空前強大的帝國開戰,帶來的會是無數災難,他無論如何都要慎重考慮,絕不能圖一時之快。

    嬴政不滿地說“大秦之名獨一無二,那些後秦什麼的也就算了,怎麼一個莫名其妙的國家也能叫大秦?

    大秦的名號這麼廉價,誰都可以用的麼?

    不過,既然這個羅馬帝國如此強悍,那他可以勉強忍耐幾分,起碼羅馬有這個實力,他不至于丟臉。

    李世民說道“華夏文明可不是什麼國家都能比的!”

    這羅馬再強悍如何,他只認華夏才是天下正統。

    【羅馬魔術師的到來象征著東西方文明的踫撞。兩個人類歷史上偉大的國度在這一刻發生了交匯。同年二月,鄧綏的病勢愈發沉重,下詔稱自己無德。三月十三日,鄧綏離開了這個她鐘愛並為之奮斗一生的國家,她做皇後乃至于皇太後二十年,其中有十六年都以女君的名義親政,而她死時不過四十一年。群臣為她議定的謚號是和熹皇後。皇後從帝謚,和字來源于鄧綏的丈夫和帝,而熹字意為有功安人,她治國有方,撫慰百姓,和熹二字配鄧綏再合適不過。】

    【她的葬禮很隆重,皇帝與百官送行,大將軍的妻子為她參乘,太僕的妻子負責御馬,女騎、女將一路護送她的棺木到順陵與和帝同葬。其中的女騎其實就是女騎兵,一支由女性組成的儀仗隊伍,東漢女騎的設立是因為當時的婦女們也會騎馬拉弓,女騎的職責便是陪同皇後出行,也會在皇後死後護送她的棺木。如此隆重的儀式,想來也配得上和熹皇後一生的功績。】

    鄧綏面容平靜,笑意也很是恬淡。

    和熹二字是對她功績的肯定,有功安人,她已經沒有任何遺憾了。

    她這一生或許在旁人看來有幾分出格,但她自認為問心無愧,她對得起皇帝,也對得起大漢的江山,更對得起父親當年的教養與期待。

    和帝輕聲道“有功安人……”

    “此言倒是不虛。”

    他沒有再繼續說下去,但他知道,自己的內心已經有了決斷。

    長孫皇後低聲道“和熹皇後一生,雖然有違婦道,僭越天子,但誰能說她沒有功呢?”

    就連什麼婦道,在和熹皇後面前都算不得什麼了,那不過是世道加諸于女子身上的枷鎖。

    若能如鄧綏一般立下安天下之功,誰還在乎所謂的婦道呢?

    【鄧綏的一生十分傳奇,她不僅僅是太後,更是東漢的無冕女帝。他不僅臨朝攝政,更是自稱為朕,而不是戲曲中演繹的“哀家”,自始皇帝統一天下之後,便將朕規定為皇帝的自稱,大臣則稱鄧綏為皇太後陛下。永初七年,鄧綏率百官命婦拜謁宗廟,並代行初獻禮,這本是皇帝應該做的。】

    【《後漢書》不僅將鄧綏列入帝王本紀,更是在字里行間都明示著鄧綏的實際地位,譬如“以女君親政”,而皇帝同樣是君,二者同時共存,此為兩君制。史書中更是有“鄧太皇專政”的句子,鄧太皇便是鄧綏,還說她僭越皇帝。】

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