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第一百四十七章 修仙?下

類別︰都市言情 作者︰雨說風听 本章︰第一百四十七章 修仙?下

    精氣神指的都是什麼?

    “……”

    面對系統的話,任一生不知道該不該回應,畢竟他當然不可能像他表面上所展示的那樣什麼都不懂的。

    畢竟他還有一篇《養生主》還沒有亮相呢,因此他就想故意表現的愚蠢一點從而套一下系統的話。

    因為他始終覺得系統有些不太對勁,可是系統不僅戳穿了他的表演,還直接發問了。

    這就讓他不知道該怎麼接話了,因為他確實有自己看法。

    在他前世所在的世界,傳統哲學與醫學的"精神"與"精氣"概念被道教所吸收,並且重組而成"精氣神"。

    道教內丹學稱精、氣、神為人的"三寶。

    精、氣、神本是古代哲學中的概念,是指形成宇宙萬物的原始物質,含有元素的意思。

    中醫認為精、氣、神是人體生命活動的根本。

    而那個世界中講究養生的人,都把“精、氣、神”稱為人身的三寶,如人們常說的“天有三寶日、月、星;地有三寶水、火、風;人有三寶神、氣、精。”

    所以保養精、氣、神是健身、抗衰老的主要原則,尤其是當精、氣、神逐漸衰退變化,人已步入老年的時候就更應該珍惜此“三寶”,古人對這點非常重視。

    首先精是構成人體和維持人體生命活動的基本物質。

    精具有多種功能,促進生長發育,精是構成人體各組織器官的主要物質基礎,並是促進胎兒生長發育的物質。

    滋養作用,水谷之精輸布到五髒六腑及其他組織器官起著滋養作用,以維持人體的生理活動。

    生殖作用,生殖之精是生命的原始物質,具有生殖以繁衍後代的作用。

    而氣是構成人體的基本物質。

    人的生命活動,需要從“天地之氣”中攝取營養成分,以充養五髒之氣,從而維持機體的生理活動。

    人的五髒、六腑、形體、官竅、血和津液等,皆有形而靜之物,必須在氣的推動下才能活動。

    當氣的運動失衡時,就會引發疾病。因此中醫治療的目的就在于恢復氣機升、降、出、入的平衡。

    至于神,不管是很早之前任一生所扮搬運的《逍遙游》還是任一生最近才搬運的《齊物論》,自始至終都沒有離開神這一概念。

    因為神是人的精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的集中表現和主宰者。神的物質基礎是精。

    神在生命之初就生成了,當胚胎形成之際,生命之神也就產生。

    就在任一生尷尬而不知道怎麼回應的時候,好在系統並沒有為難他的意思,而是自顧自的敘述起了關于精、氣、神的概念。

    ……神的一切活動都必須依賴于後天的滋養,所以只有水谷精氣充足,五髒和調,神的生機才能旺盛。

    人的神與形體是不能分離的,因此人的身體狀況必定會反映在神。

    當身患疾病時,神受到侵害,就會出現種種異常狀況,如目無光彩、語言失常、昏不知人等。

    所以臨床觀察病人的神,可以判斷病情的輕重安危。

    精、氣、神三者之間是相互滋生、相互助長的,它們之間的關系很密切。

    從中醫學講,人的生命起源是“精”,維持生命的動力是“氣”,而生命的體現就是“神”的活動。

    所以說精充氣就足,氣足神就旺;精虧氣就虛,氣虛神也就少。反過來說。

    神旺說明氣足,氣足說明精充。

    中醫評定一個人的健康情況,或是疾病的順逆,都是從這三方面考慮的。

    “所以現在你依舊還認為三花聚頂是玄學嗎”

    “……”

    廢話,是不是玄學他能不知道嗎,可是他不能就此認輸啊。

    養精氣神作為人體維持生理活動的重要物質,對人體起著重要的作用,一個人如果沒有精氣神,那麼他的世界將會是混沌與恍惚的。

    沒有精氣神的人不能給人一種陽光的感覺,整個人看起來都無精打采沒有什麼精力,生命就像失去了色彩成了黑白。

    嚴重影響正常的生活,給學習和工作帶來了一定的影響。

    因此,養生氣神是我們健康生活的重要保障。

    精的來源一方面是先天性的一方面是後天性的,無論哪種精氣都需要後天好好的養。才能更好的維持我們人體的生命。

    氣的作用也不是很小的,同樣對人體起著重要作用,它既是人體各器官活動的能力又是一種物質,除此之外還有其它的作用。

    而神可以控制精氣,所以它起的作用更為重要,有了神人們才會看起來神采奕奕,神采飛揚,我們能夠看得出人的狀態,給人一種明朗陽光的感覺。

    在科技快速發展,物質橫流,競爭力強大的當代,人們經常會為了生活而拼命工作或者學習,精神長期處于緊張焦慮狀態,壓力過大。

    在這樣的一種情況下人往往會沒有了精氣神,長久下來不但不會有所突破反而會適得其反。

    因此,養生氣神的重要性才會在他們之中凸顯出來,養生氣神的重要性才會被他們重視。

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    養生氣神首先需要我們懂得什麼是精氣神然後才會更好的去行動,精充,氣足,神全是健康的重要保障,三者不可得割,成為一體。

    “懂了,三花聚頂說白了就是一個人的精氣神同時達到良好水平”

    任一生覺得他不能再讓系統繼續把杯裝下去了,不然自己真成什麼都沒見過的鄉巴佬了。

    “……”

    而當任一生主動開口之後,系統反而不說話了,而是給足了任一生裝杯的舞台。

    “日常生活中要經常保持心情的愉悅,心胸要寬廣對人對事有一定的包容。

    平時飲食均衡規律,作息足夠。工作上勞逸結合。

    擠出一定的時間去散步運動從而更好的放松自己。養精氣神是值得我們去重視的。

    ……”

    “哈,所以你就是這樣被你家老頭子給趕了回來了”

    洛非池把自己在洛鴻那里吃的癟和顧維新說了一遍。

    而他之所以要說這件事,自然不是單純的給顧維新增加笑料的,而是想利用自己現眼表現賣慘,讓顧維新不要再佔用他的私人時間了。

    “不然呢”

    “所以呢”

    “……”

    顯然顧維新自然是听懂了洛非池所要表達的意思,但是他就是不說,因此這讓洛非池非常的郁悶,不知道該不該開口。

    “我最近想到了一個比較有趣的話題”

    雖然顧維新的反問以及強大氣場壓的洛非池不好意思主動開口,但是這些根本難不倒他,隨後他就想到了曲線救國的辦法。

    “喔,什麼問題”

    而對于洛非池此時的心態,對具有讀心術的顧維新來說就是一個透明的存在,但是為了掩飾自己的先知先覺,以及看戲的心態下,顧維新決定配合他演下去。

    “就是為什麼有些人越努力越貧窮”

    “喔,是嗎,為什麼”

    顧維新一听立馬就明白了洛非池準備繞什麼樣的彎子,不過他並沒有組織,因為這就是他給洛非池這段時間上課的結業答辯。

    “有的人每天工作時間很長,可是他們始終在溫飽線上徘徊,他們看上去明明很辛勞,但是卻是沒有沒有得到應有的匯報呢”

    對此顧維新沒有再說話,而是目不轉楮的看著洛非池,對此洛非池也是繼續開始了自己曲線救國。

    “曾經有人就做過這樣一個實驗,那就是隱藏自己身份,然後在扮演一個底層人生活”

    “……”

    顧維新听到這里依舊沒有說話,而是靜靜的看著他,暗示他直接說就行了。

    “然後他就得出了一個結論,那就是只靠努力是不可能改善生活的,首先能做這樣實驗的人智力肯定是沒有問題的,畢竟能做研究的人至少不是傻子,那麼為什麼他會得出這樣一個結論呢”

    “……”

    顧維新依舊是一個該配合你出演的我沉默不語,表示你有啥屁話就趕緊說,不要在逼逼叨叨了。

    他在底層生活的時候,因為出去的時候太匆忙,沒啥底子,當然了,也有可能是因為他為了扮演的更加真實,因此他就為了最基本的生存就需要打兩份工,並且吃住都只能越簡約越好。

    而且在研究吃住這個問題花費了他大量時間和精力,因此他休息的時間就更少了,也更勞累了。

    作為一個經常做研究的人,因此他的動手能力很強,因此他自認為他完全可以很輕松的就勝任這份工作。

    然而就在他正式工作不久就因為工作失誤被炒了魷魚,因此底層人的工作也不是那麼簡單,有手就行的。

    他們在上手這些工作時也是需要很多時間和精力去處理去熟悉,並且因為智力的高低,這個標準也是不一定的。

    所以在他們長期專注某一件事的時候,他們的精力和時間就被消耗在了這件事上面了,因此他們根本沒有時間去思考自己未來,以及該怎麼改變自己現狀。

    洛非池的這段敘述讓他想起了之前懟溫國華的情景,因此他說的繪聲繪色,而顧維新也終于開口了。

    “所以你是想說我佔用了你的時間嗎”

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